مسند أبي يعلى الموصلي
Musnad Abi Ya'la al-Mawsili
مسند معاذ بن أنس
Musnad of Mu'adh bin Anas
مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ
Musnad of Mu'adh bin Anas
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ أَبِي الصَّائِفَةَ فِي زَمَنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَعَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَنَزَلْنَا عَلَى حِصْنِ سِنَانٍ ، فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ ، وَقَطَعُوا الطُّرُقَ ، فَقَامَ أَبِي فِي النَّاسِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي غَزَوْتُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ ، وَقَطَعُوا الطُّرُقَ ، فَبَعَثَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنَادِيًا فَنَادَى فِي النَّاسِ : أَنَّ مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا ، أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلَا جِهَادَ لَهُ .
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ أَبِي الصَّائِفَةَ فِي زَمَنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَعَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَنَزَلْنَا عَلَى حِصْنِ سِنَانٍ ، فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ ، وَقَطَعُوا الطُّرُقَ ، فَقَامَ أَبِي فِي النَّاسِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي غَزَوْتُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ ، وَقَطَعُوا الطُّرُقَ ، فَبَعَثَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنَادِيًا فَنَادَى فِي النَّاسِ : أَنَّ مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا ، أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلَا جِهَادَ لَهُ .
Sahl bin Mu'adh al-Juhani (may Allah have mercy on him) narrates: I took part in a summer campaign with my father Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) during the caliphate of Abd al-Malik bin Marwan, and at that time our commander was Abdullah bin Abd al-Malik. We camped at the fort of Sinan, and the people made the campsites cramped and blocked the roads. So my father stood among the people and said: "O people, I took part with the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) in such-and-such a campaign, and (there too) the people had made the space cramped and blocked the roads, so the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) sent a caller who announced among the people: 'Whoever makes a place cramped or blocks a road, there is no jihad for him.'"
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو مَرْحُومٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلهِ ، دَعَاهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يُخَيِّرُهُ بَيْنَ حُلَلِ الْإِيمَانِ يَلْبَسُ أَيَّهَا شَاءَ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives up wearing fine clothing out of humility and lowliness for the pleasure of Allah Almighty, although he is able to do so, Allah, the Mighty and Majestic, will call him on the Day of Resurrection before all creation and give him the choice to wear whichever he wishes of 'the garments of faith.'"
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَعْطَى لِلهِ ، وَمَنَعَ لِلهِ ، وَأَحَبَّ لِلهِ ، وَأَبْغَضَ لِلهِ ، وَأَنْكَحَ لِلهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives for the pleasure of Allah, withholds (from giving) for the sake of Allah alone, loves for Allah alone, hates for Allah alone, and contracts marriage for the pleasure of Allah alone, has indeed perfected his faith."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ مُتَطَوِّعًا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، بَعُدَ مِنَ النَّارِ مِائَةَ عَامٍ سَيْرَ الْمُضَمَّرِ الْمُجِيدِ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever, apart from Ramadan, observes one day of voluntary fasting for the pleasure of Allah will be removed from the fire of Hell by a distance of a hundred years; this distance will be like (the run of) a trained, extremely swift horse that has been specially prepared and made lean for racing."
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever performs the Fajr prayer, then sits right there remembering Allah Almighty until the sun rises, Paradise becomes obligatory for him."
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats food and (on finishing) recites this supplication: 'Al-hamdu lillahi alladhi at'amani hadha wa razaqanihi min ghayri hawlin minni wa la quwwah' (All praise is for Allah, who fed me this food and provided it for me without any planning or strength on my part), his past sins are forgiven; and whoever puts on a new garment and recites this supplication: 'Al-hamdu lillahi alladhi kasani hadha wa razaqanihi min ghayri hawlin minni wa la quwwah' (All praise is for Allah, who clothed me with this garment and granted it to me without any planning or strength on my part), his previous sins are also forgiven."
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، كُتِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ النَّبِيِّينَ ، وَالصِّدِّيقِينَ ، وَالشُّهَدَاءِ ، وَالصَّالِحِينَ ، وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا إِنْ شَاءَ اللهُ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites one thousand verses in the path of Allah will be recorded on the Day of Resurrection in the company of the prophets, the truthful, the martyrs and the righteous, 'and how excellent these are as companions,' if Allah wills."
حَدَّثَنَا مُحْرِزٌ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ حَرَسَ وَرَاءَ الْمُسْلِمِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُتَطَوِّعًا لَا يَأْخُذُهُ سُلْطَانٌ لَمْ يَرَ النَّارَ بِعَيْنِهِ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ، فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، يَقُولُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: 71] "
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever voluntarily stands guard behind the Muslims in the path of Allah, without having been assigned (to the duty) by any ruler, will never see the fire of Hell with his eyes except to the extent of fulfilling the oath (that is, while passing over the Sirat), for Allah, Glorified be He, who has no partner, says: 'There is none of you but will pass over it (Hell).'"
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ تَخَطَّى النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسْرًا إِلَى جَهَنَّمَ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever steps over people's necks on Friday has made for himself a bridge leading to Hell."
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحُبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas al-Juhani (may Allah be pleased with him) (as reported by his son Sahl bin Mu'adh (may Allah have mercy on him)) that the Prophet (peace and blessings be upon him) "forbade sitting with the knees drawn up (that is, sitting with both knees drawn to the stomach and wrapped with the hands or a cloth) on Friday during the sermon while the imam is preaching."
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أَلْبَسَ وَالِدَيْهِ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ضَوْءُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتِ أَهْلِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيهِ ، فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهِمَا . ؟
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever reads the Qur'an and acts upon what (commands) it contains, his parents will be made to wear a crown on the Day of Resurrection whose brilliance will be far better than the light of the sun in the houses of the world, if that sun were inside your houses. So what do you think of the one who himself has kept to both these things (recitation and action)?"
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ ، طُوبَى لَهُ ، زَادَ اللهُ فِي عُمُرِهِ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever treats his parents with kindness and goodness, there are glad tidings for him, and Allah Almighty increases his lifespan."
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever performs the Fajr prayer, then remains seated, occupied in the remembrance of Allah Almighty until sunrise, Paradise becomes obligatory for him."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحُبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ .
قَالَ ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ : قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَيْسَ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ عِنْدَ النَّاسِ ، وَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ يَحْتَبُونَ .
قَالَ ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ : قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَيْسَ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ عِنْدَ النَّاسِ ، وَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ يَحْتَبُونَ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) "forbade ihtiba' (that is, sitting with the knees drawn to the stomach and tied with the hands or a cloth) on Friday during the sermon." Ibn al-Dawraqi (may Allah have mercy on him) relates that Imam Abu Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him) said: "This (prohibition) is not well known among the people, and people have always sat in ihtiba' (during the sermon)."
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ ، دَعَاهُ اللهُ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُخَيِّرُهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ .
Sahl bin Mu'adh (may Allah have mercy on him) narrates from his father Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever restrains his anger while he has full power to carry it out (that is, to vent his anger), Allah, Glorified and Exalted, will call him on the Day of Resurrection before all creation, until He gives him the choice to select for himself whichever of the wide-eyed houris he wishes."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats food and then recites this supplication: 'Al-hamdu lillahi alladhi at'amani hadha al-ta'ama wa razaqanihi min ghayri hawlin minni wa la quwwah' (All praise is for Allah, who fed me this food and granted it to me without any effort or strength on my part), his past sins are forgiven; and whoever puts on a garment and says: 'Al-hamdu lillahi alladhi kasani hadha wa razaqanihi min ghayri hawlin minni wa la quwwah' (All praise is for Allah, who clothed me with this garment and provided it for me without any planning or power on my part), all his previous sins are also forgiven."
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلهِ ، دَعَاهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ حُلَلِ الْإِيمَانِ يَلْبَسُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives up wearing fine clothing out of humility and lowliness for the pleasure of Allah, although he has the ability (to wear) it, Allah Almighty will call him on the Day of Resurrection before all creation, until He grants him full choice to wear the clothing of his liking from the (Paradise) garments of faith."
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَعْطَى لِلهِ ، وَمَنَعَ لِلهِ ، وَأَحَبَّ لِلهِ ، وَأَبْغَضَ لِلهِ ، وَأَنْكَحَ لِلهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ .
It is narrated from Sahl bin Mu'adh bin Anas al-Juhani (may Allah have mercy on him), from his father Sayyiduna Mu'adh bin Anas al-Juhani (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives for the sake of Allah's pleasure, withholds for Allah alone, loves for Allah's sake alone, hates for Allah alone, and arranges marriage for Allah's pleasure alone, has truly perfected his faith."
