٣٩٧٥٦ - [حدثنا أبو عبد الرحمن، (حدثنا) (١) أبو بكر (حدثنا) (٢)] (٣) أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق قال: قال رجل للبراء: هل كنتم وليتم يوم حنين (يا أبا) (٤) عمارة؟ (فقال) (٥): أشهد على النبي ﷺ (٦) ما ولى، ولكن انطلق (أخفّاءُ) (٧) من الناس (وحسر) (٨) إلى هذا الحي (من) (٩) هوازن، وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كأنها رجل من جراد، قال: (فانكشفوا) (١٠) فأقبل القوم ⦗٩٠⦘ (هنالك) (١١) إلى رسول اللَّه ﷺ، وأبو سفيان بن (الحارث) (١٢) يقود بغلته، فنزل رسول اللَّه ﷺ فاستنصر وهو يقول: "أنا النبي لا كذب … أنا ابن عبد المطلب اللهم (نزل) (١٣) نصرك"، قال: (كنا) (١٤) واللَّه إذا احمر (البأس) (١٥) نتقي به، وإن الشجاع الذي يحاذي به (١٦).
Abu Ishaq narrates that a man said to Sayyiduna al-Bara' (may Allah be pleased with him): "O Abu Umarah, did you people turn your backs on the day of Hunayn?" Sayyiduna al-Bara' said: I bear witness about the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) did not turn his back. Rather, some people set out in haste and empty-handed toward the tribe of Hawazin, and the people of Hawazin were a nation of archers. So they showered that (empty-handed) group with arrows from swift-shooting bows, as though a swarm of locusts were coming. The narrator said: So the people scattered, and at that point the people of Hawazin advanced toward him (peace and blessings be upon him), while Sayyiduna Abu Sufyan bin al-Harith (may Allah be pleased with him) was leading his (peace and blessings be upon him) mule. He (peace and blessings be upon him) dismounted (from the mule) and called for help, saying: "I am not a false prophet; I am the son of Abd al-Muttalib. O Allah, send down Your help." The narrator said: By Allah, when the battle blazed fiercely we would shield ourselves behind him (peace and blessings be upon him). And indeed the brave man (at that time) was the one who stood alongside him (peace and blessings be upon him).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39756
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٩٣٠)، ومسلم (١٧٧٦).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39756، ترقيم محمد عوامة 38138)
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [ع]: (أخبرنا).
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ق، ي].
(٤) في [ع]: (يابا).
(٥) في [ع]: (قال).
(٦) في [هـ]: زيادة (أنه).
(٧) في [جـ، ع، ي]: (جفا)، وفي [أ]: (جتا)، وفي [ب]: (حيا).
٣٩٧٥٧ - حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال: لا واللَّه ما ولى رسول اللَّه ﷺ (١) يوم حنين دبره، قال: والعباس وأبو سفيان (آخذان) (٢) بلجام بغلته وهو يقول: "أنا النبي لا كذب … أنا ابن عبد المطلب" (٣)
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' (may Allah be pleased with him): No, by Allah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not turn his back on the day of the Battle of Hunayn. The narrator said: Sayyiduna Abbas and Abu Sufyan (may Allah be pleased with them both) were holding the reins of his (peace and blessings be upon him) mule, and he (peace and blessings be upon him) was saying: "I am not a false prophet; I am the son of Abd al-Muttalib."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39757
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ شريك صدوق، وقوله والعباس شاذ، وأصل الحديث أخرجه البخاري (٢٨٦٤)، ومسلم (١٧٧٦).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39757، ترقيم محمد عوامة 38139)
٣٩٧٥٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس قال: كان من دعاء النبي ﷺ يوم حنين: "اللهم إنك إن تشأ لا تعبد بعد هذا اليوم" (١).
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that on the day of Hunayn the supplication of the Prophet (peace and blessings be upon him) was: "O Allah, if You will, You will not be worshipped after this day."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39758
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه أحمد (١٤٢٢٠)، والخطيب ٣/ ٣٩٤، وبنحوه مسلم (١٧٤٣).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39758، ترقيم محمد عوامة 38140)
٣٩٧٥٩ - حدثنا عفان حدثنا سليم بن أخضر حدثني ابن عون حدثني هشام بن زيد عن أنس قال: لما كان يوم حنين جمعت هوازن وغطفان للنبي ﷺ جمعا كثيرا، والنبي ﷺ يومئذ في عشرة آلاف أو أكثر من عشرة آلاف، ((قال) (١): ومعه الطلقاء) (٢)، قال: فجاؤوا (بالنفر) (٣) والذرية، (فجعلوا) (٤) خلف ظهورهم، قال: فلما التقوا ولى الناس، والنبي ﷺ يومئذ على بغلة بيضاء، قال: فنزل فقال: "إني عبد اللَّه ورسوله"، قال: ونادى يومئذ (نداءين لم يخلط) (٥) بينهما (كلاما) (٦)، فالتفت عن يمينه فقال: "أي معشر الأنصار"، فقالوا: لبيك يا رسول اللَّه، نحن معك، (ثم التفت عن يساره فقال: "أي معشر الأنصار"، فقالوا: لبيك يا رسول اللَّه نحن معك) (٧)، ثم نزل إلى الأرض، فالتقوا فهزَموا وأصابوا من الغنائم، فأعطى النبي ﷺ الطلقاء وقسم فيها، فقالت الأنصار: ندعى عند الشدة وتقسم الغنيمة لغيرنا، فبلغ ذلك النبي ﷺ فجمعهم وقعد في قبة فقال: "أي معشر الأنصار (ما حديث) (٨) بلغني عنكم؟ " فسكتوا، (فقال) (٩): "يا معشر الأنصار! لو أن الناس (سلكوا) (١٠) (واديًا) (١١) (وسلكت) (١٢) الأنصار شعبا ⦗٩٢⦘ لأخذت شعب الأنصار"، ثم (قال) (١٣): "أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا (وتذهبون) (١٤) برسول اللَّه تحوزونه إلى بيوتكم"، فقالوا: رضينا (رضينا) (١٥) (يا رسول) (١٦) اللَّه، قال: ابن عون قال هشام بن زيد: قلت: لأنس وأنت شاهد ذلك؟ قال: وأين أغيب عن ذلك (١٧).
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that on the day of Hunayn the tribes of Hawazin and Ghatafan gathered a very large force against the Prophet (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) on that day had with him ten thousand or more than ten thousand men. The narrator said: With him (peace and blessings be upon him) were also the Tulaqa' (those who became Muslim at the Conquest of Makkah). The narrator said: The enemy brought their livestock and their wives and children and left them behind themselves. When the two sides met, the people turned their backs and fled. The Prophet (peace and blessings be upon him) was riding a white mule that day. The narrator said: He (peace and blessings be upon him) dismounted (from the mule) and said: "I am the servant of Allah and His Messenger." The narrator said: That day he (peace and blessings be upon him) called out twice and mixed no other speech between the two calls. He (peace and blessings be upon him) turned to his right and called: "O company of the Ansar!" The Ansar answered: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), here we are at your service; we are with you." Then he (peace and blessings be upon him) turned to his left and called: "O company of the Ansar!" The Ansar answered: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), here we are at your service; we are with you." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) dismounted to the ground, and when the two sides met (again) the enemy was defeated and the Muslims obtained much booty. He (peace and blessings be upon him) gave this booty to the Tulaqa' and distributed it among them. (At this) the Ansar said: "In hardship we are called, and the booty is distributed to others besides us." This reached the Prophet (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) gathered all the Ansar, sat (with them) in a domed tent and said: "O company of the Ansar, what is this that has reached me about you?" The Ansar Companions remained silent. He (peace and blessings be upon him) said: "O company of the Ansar, if the people were to travel through a valley and the Ansar through a mountain pass, I would take the pass of the Ansar." Then he (peace and blessings be upon him) said: "Are you not pleased that the other people should go off with the (goods of the) world, while you go off with the Messenger of Allah and shelter him in your homes?" The Ansar said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), we are pleased, we are pleased." Ibn Awn said that Hisham bin Zayd said: I asked Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him): "Were you present at that time?" He replied: "And where would I have been absent at that time?"
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39759
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٣٣٣)، ومسلم (١٠٥٩).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39759، ترقيم محمد عوامة 38141)
٣٩٧٦٠ - حدثنا أبو أسامة عن سليمان (بن) (١) المغيرة (عن ثابت) (٢) عن أنس قال: جاء أبو طلحة يوم حنين يضحك رسول اللَّه ﷺ فقال: يا رسول اللَّه، ألم تر إلى أم سليم معها خنجر؟ فقال لها رسول اللَّه ﷺ: " (يا) (٣) أم سليم ما أردت إليه؟ " قالت: أردت إن (دنا) (٤) إلي أحد منهم طعنته به (٥).
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on the day of Hunayn and began to make him (peace and blessings be upon him) laugh, and said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), have you not seen Umm Sulaym? She has a dagger in her hand." He (peace and blessings be upon him) asked Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her): "O Umm Sulaym, what do you intend with this dagger?" Sayyidah Umm Sulaym replied: "My intention is that if any enemy comes near me, I will stab him with this dagger."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39760
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٠٩)، وأحمد (١٢١٠٨).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39760، ترقيم محمد عوامة 38142)
٣٩٧٦١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) حماد بن سلمة عن إسحاق ابن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس أن النبي ﷺ قال يوم حنين: "من قتل قتيلا فله سلبه"، فقتل (يومئذ أبو طلحة) (٢) عشرين رجلًا؛ فأخذ أسلابهم (٣).
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that on the day of the Battle of Hunayn the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever kills someone, the belongings of the slain man go to him (the killer)." So Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) killed twenty men that day and took their belongings.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39761
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه أحمد (١٢٢٣٦)، والحاكم ٣/ ٣٥٣، وابن حبان (٤٨٤١)، وأبو داود (٢٧١٨)، والبيهقي ٦/ ٣٠٧، والدارمي (٢٤٨٤)، والطحاوي ٣/ ٢٢٧، والضياء (١٥٢٣)، والطيالسي (٢٠٧٩).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39761، ترقيم محمد عوامة 38143)
٣٩٧٦٢ - حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال: انهزم المسلمون يوم حنين (فنودوا) (١): يا أصحاب سورة البقرة، قال: فرجعوا ولهم حنين -يعني: بكاء- (٢).
It is narrated from Talhah bin Musarrif that on the day of Hunayn the Muslims were defeated, and they were called: "O people of Surah al-Baqarah!" The narrator said: So the Companions turned back, and the sounds of their weeping could be heard.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39762
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):مرسل؛ طلحة بن مصرف تابعي.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39762، ترقيم محمد عوامة 38144)
٣٩٧٦٣ - حدثنا الفضل بن دكين قال: (حدثنا) (١) يوسف بن صهيب عن عبد اللَّه ابن (بريدة) (٢) أن رسول اللَّه ﷺ يوم حنين انكشف الناس عنه، فلم يبق معه إلا رجل يقال: له زيد، آخذ بعنان بغلته الشهباء، وهي التي أهداها له النجاشي، فقال (٣) رسول اللَّه ﷺ: "ويحك [يا زيد ادع الناس"، فنادى: أيها الناس هذا رسول اللَّه (٤) (يدعوكم) (٥)، فلم يجب أحد عند ذلك، فقال: "ويحك] (٦) (خُصَّ) (٧) الأوس والخزرج"، فقال: يا معشر الأوس والخزرج، هذا رسول اللَّه يدعوكم، فلم يجبه أحد عند ذلك، فقال: "ويحك ادع المهاجرين، فإن للَّه في أعناقهم بيعة" (٨).
It is narrated from Abdullah bin Buraydah that on the day of the Battle of Hunayn the people scattered away from the Prophet (peace and blessings be upon him), and no one remained with him (peace and blessings be upon him) except one man named Zayd, who was holding the reins of his (peace and blessings be upon him) grey mule; this was the mule that the Negus had given to him (peace and blessings be upon him) as a gift. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to Zayd: "Woe to you, O Zayd! Call the people." So Zayd called out: "O people! This is the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) calling you." But no one answered Zayd at that time. He (peace and blessings be upon him) said: "Woe to you! Call the Aws and the Khazraj in particular." So Sayyiduna Zayd called out: "O people of Aws and Khazraj! This is the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) calling you." But even then no one answered Zayd. He (peace and blessings be upon him) said (again): "Woe to you! Call the Muhajirun, for upon their necks is a pledge to Allah."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39763
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):مرسل؛ عبد اللَّه بن بريدة تابعي، وقد أشار للمرسل الحافظ ابن حجر في الإصابة ٢/ ٦٢٧، وقد رواه المؤلف في المسند بهذا السند عن ابن بريدة عن أبيه، وهذا إسناد متصل كما في المطالب العالية (٤٣٠٧)، وهكذا رواه البزار كما في كشف الأستار (١٨٢٨)، والروياني (٣١).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39763، ترقيم محمد عوامة 38145)
٣٩٧٦٤ - قال: فحدثني بريدة أنه أقبل منهم ألف قد طرحوا الجفون وكسروها ثم أتوا رسول اللَّه ﷺ حتى فتح عليهم (١).
The narrator said: Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) narrated to me that a thousand of those people (returned and) turned toward him, having broken and thrown away their scabbards. Then these people came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (and fought) until victory over the disbelievers was granted to them.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39764
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البزار (١٨٢٨/ كشف)، والروياني (٣١).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39764، ترقيم محمد عوامة ---)
٣٩٧٦٥ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن موسى بن عبيدة قال: أخبرني عمر مولى (غفرة) (١) قال: نزل النبي ﷺ عن بغلة كان عليها فجعل يصرخ بالناس: "يا أهل سورة البقرة، يا أهل بيعة الشجرة، أنا رسول اللَّه (٢) ونبيه، (فتولوا) (٣) مدبرين" (٤).
Umar, the freed slave of Ghufrah, narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) dismounted from the mule he (peace and blessings be upon him) was riding and began to call out to the people: "O people of Surah al-Baqarah! O those who gave the pledge at the tree! I am the Messenger of Allah and His Prophet. (Will) these people turn their backs and go?"
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39765
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):مرسل ضعيف؛ عمر تابعي ضعيف، وموسى ضعيف.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39765، ترقيم محمد عوامة 38146)
٣٩٧٦٦ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت عبد اللَّه بن (أبي) (٢) أوفى بيده ضربة فقلت: ما هذا؟ فقال: ضُربتُها يوم حنين، قال: قلت له: وشهدت مع رسول اللَّه ﷺ حنينا؟ قال: نعم (٣).
Isma'il bin Abi Khalid narrates: I saw Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with him) with the marks of a wound on his hand, so I asked: "What is this?" He replied: "A blow struck this hand of mine on the day of the Battle of Hunayn." Isma'il said: I asked him: "You were present at Hunayn with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" He replied: "Yes."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39766
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٣١٤)، والحاكم (٦٤٣٣)، وأحمد ٤/ ٣٥٥ (١٩١٥٤).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39766، ترقيم محمد عوامة 38147)
٣٩٧٦٧ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: أخبرنا موسى عن أخيه عبد اللَّه بن عبيدة أن نفرا من هوازن جاؤا بعد الوقعة فقالوا: يا رسول اللَّه إنا نرغب في رسول اللَّه (١)، قال: "في أي ذلك ترغبون أفي الحسب أم في المال"، قالوا: (بل) (٢) في الحسب ⦗٩٥⦘ (والأمهات) (٣) والبنات، وأما المال فسيرزقنا اللَّه، قال: "أما أنا فأرد ما في يدي وأيدي بني هاشم من عورتكم، وأما الناس (فسأشفع) (٤) لكم إليهم إذا صليت إن شاء اللَّه، (فقوموا) (٥) فقولوا: كذا وكذا"، فعلمهم ما يقولون، (ففعلوا) (٦) (ما) (٧) أمرهم به، وشفع لهم، فلم يلق أحد من (المسلمين) (٨) إلا رد ما في يديه من عورتهم غير الأقرع ابن حابس وعيينة بن حصن، أمسكا امرأتين كانتا في أيديهما (٩).
Abdullah bin Ubaydah narrates that after the Battle of Hunayn some people of the tribe of Hawazin came to him (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), we have a request from you." He (peace and blessings be upon him) asked: "In what is your desire: in kinship (relatives) or in wealth?" They replied: "(Not in wealth,) rather in kinship, in mothers and in daughters. As for wealth, Allah Almighty will give it to us again." He (peace and blessings be upon him) said: "Whatever of your women is in my possession and in the possession of Banu Hashim, I return. As for the rest of the people, I will intercede for you with them when I have prayed, if Allah wills. So stand up and say such and such." So he (peace and blessings be upon him) taught them what they were to say. They said just what he (peace and blessings be upon him) had ordered them to say, and he (peace and blessings be upon him) interceded for them. So the Muslims returned all the women who were in their possession, except for Sayyiduna al-Aqra' bin Habis (may Allah be pleased with him) and Uyaynah bin Hisn. The women who were with these two, they kept with themselves.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39767
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):مرسل ضعيف؛ عبد اللَّه تابعي، وأخوه موسى ضعيف.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39767، ترقيم محمد عوامة 38148)
٣٩٧٦٨ - حدثنا محمد بن فضيل عن أشعث عن الحكم بن (عتيبة) (١) قال: لما فر الناس عن النبي ﷺ يوم حنين جعل النبي ﷺ يقول: "أنا النبي لا كذب … أنا ابن عبد المطلب" قال: فلم يبق معه إلا أربعة: ثلاثة من بني هاشم، ورجل من غيرهم: علي ابن أبي طالب والعباس وهما بين يديه، وأبو سفيان بن (الحارث) (٢) آخذ بالعنان، وابن مسعود من جانبه الأيسر، قال: فليس يقبل نحوه أحد إلا قتل، والمشركون حوله صرعى بحساب الاكليل (٣).
Al-Hakam bin Utaybah narrates that when many people fled from him (peace and blessings be upon him) on the day of the Battle of Hunayn, he (peace and blessings be upon him) said: "I am not a false prophet; I am the son of Abd al-Muttalib." The narrator said: So only four men remained with him (peace and blessings be upon him). Three men were from Banu Hashim and one man was from others besides them. Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) were in front of him (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Sufyan bin al-Harith (may Allah be pleased with him) was holding the reins (of his (peace and blessings be upon him) mule), and Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) was on his (peace and blessings be upon him) left side. The narrator said: Every disbeliever who advanced toward him (peace and blessings be upon him) was killed. The polytheists lay slain around him (peace and blessings be upon him), ringed like a crown.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39768
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):مرسل؛ الحكم من تابعي التابعين، وأشعث بن سوار ضعيف.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39768، ترقيم محمد عوامة 38149)
٣٩٧٦٩ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) حميد عن أنس بن مالك ⦗٩٦⦘ قال: أعطى رسول اللَّه ﷺ من غنائم (حنين) (٢)؛ الأقرع بن (حابس) (٣) مائة من الإبل وعيينة بن حصن مائة من الإبل؛ فقال ناس من الأنصار: يعطي رسول اللَّه غنائمنا ناسا تقطر سيوفنا من دمائهم أو سيوفهم من دمائنا، فبلغ ذلك النبي ﷺ، فأرسل إليهم فجاءوا فقال (لهم) (٤): " (٥) فيكم غيركم؟ " قالوا: لا إلا ابن أختنا، قال: "ابن اخت القوم منهم"، فقال: "قلتم كذا وكذا، أما ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبعير، وتذهبون بمحمد (٦) إلى دياركم"، قالوا: بلى يا رسول اللَّه، فقال رسول اللَّه ﷺ: "الناس دثار والأنصار شعار، الأنصار كرشي وعيبتي، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار" (٧).
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that from the booty of Hunayn the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave Sayyiduna al-Aqra' bin Habis (may Allah be pleased with him) one hundred camels, and also gave Uyaynah bin Hisn one hundred camels. Some of the Ansar said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has given our (hard-won) booty to people with the blood of whose (relatives) our swords are wet, or whose swords are wet with the blood of our (relatives)?" This reached the Prophet (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) sent a messenger to those Ansar, and all of them came to him (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) asked them: "Is there anyone among you other than yourselves (the Ansar)?" They replied: "No, except our sisters' sons (who are with us)." He (peace and blessings be upon him) said: "The sisters' sons of a people are part of that people." Then he (peace and blessings be upon him) asked: "You people have said such and such? Are you not pleased that the rest of the people should go off with the sheep and the camels, while you go off to your homes with Muhammad (peace and blessings be upon him)?" The Ansar said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), of course we are." Then he (peace and blessings be upon him) said: "The people are the outer garment and the Ansar are the garment next to the body. The Ansar are my sincere friends and my confidants, and were it not for the Hijrah, I would have been a man of the Ansar."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39769
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٣٣١)، ومسلم (١٠٥٩).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39769، ترقيم محمد عوامة 38150)
٣٩٧٧٠ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا) (١) موسى بن عبيدة عن عبد اللَّه بن عبيدة أن أبا سفيان وحكيم بن حزام وصفوان بن أمية خرجوا يوم حنين ينظرون على من تكون (الدَّبْرَة) (٢)، فمر بهم أعرابي فقالوا: يا عبد اللَّه ما فعل الناس؟ قال: (لا) (٣) (يستقبلها) (٤) محمد أبدا، قال: و (ذلك) (٥) حين تفرق عنه ⦗٩٧⦘ أصحابه، فقال بعضهم لبعض: لربٌ من قريش أحب إلينا من رب (من) (٦) الأعراب، يا فلان اذهب فأتنا بالخبر -لصاحب لهم-، قال: فذهب حتى كان بين ظهراني القوم، فسمعهم يقولون: يا للأوس، يا للخزرج وقد (علوا) (٧) القوم، وكان شعار النبي ﷺ (٨).
It is narrated from Abdullah bin Ubaydah that on the day of the Battle of Hunayn Abu Sufyan, Hakim bin Hizam and Safwan bin Umayyah (may Allah be pleased with them) came out (intending) to see who would be defeated. (Meanwhile) a Bedouin passed by them and they asked: "O servant of Allah, what has become of the people?" He replied: "Muhammad will never recover from it." The narrator said: This was the impression at the time when his (peace and blessings be upon him) Companions had scattered from him (peace and blessings be upon him). So some of them said to others: "That someone from Quraysh should become a lord (a great man) is dearer to us than that someone from the Bedouins should become a lord." Then they said to one of their number: "O so-and-so, go and bring us some news." The narrator said: That man set out until he reached the midst of the people, and he heard them saying: "O Aws! O Khazraj!" And they had already prevailed over the enemy. And that was the war-cry of the Prophet (peace and blessings be upon him).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39770
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):مرسل ضعيف؛ موسى ضعيف وأخوه عبد اللَّه تابعي.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39770، ترقيم محمد عوامة 38151)
٣٩٧٧١ - حدثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري قال: لما قسم رسول اللَّه ﷺ السبي بالجعرانة أعطى عطايا قريشا وغيرها من (العرب) (١)، ولم يكن في الأنصار منها شيء، (فكثرت) (٢) (القالة) (٣) وفشت حتى قال قائلهم: أما رسول اللَّه (فقد) (٤) لقي قومه. قال: فأرسل إلى سعد بن عبادة فقال: "ما مقالة بلغتني عن قومك أكثروا فيها؟ " قال: فقال له سعد: فقد كان ما بلغك. قال: "فأين أنت من (ذاك؟) (٥) " قال: ما أنا إلا رجل من قومي، قال: فاشتد غضبه، وقال: "اجمع قومك، ولا يكن معهم غيرهم". قال: فجمعهم في حظيرة من حظائر (السبي) (٦)، وقام على بابها وجعل لا ⦗٩٨⦘ يترك إلا من كان من قومه، وقد ترك رجالا من المهاجرين، (ورد) (٧) أناسًا. قال: ثم جاء النبي ﷺ (٨) يعرف في وجهه الغضب (فقال) (٩): "يا معشر الأنصار، [ألم أجدكم ضلالا فهداكم اللَّه"، فجعلوا يقولون: نعوذ باللَّه من غضب اللَّه و (من) (١٠) غضب رسوله: "يا معشر الأنصار [ألم أجدكم عالة فأغناكم اللَّه؟ "، فجعلوا يقولون: نعوذ باللَّه من غضب اللَّه وغضب رسوله، "يا معشر الأنصار] (١١) [ألم أجدكم أعداء فألف اللَّه بين قلوبكم"، فيقولون: نعوذ باللَّه من غضب اللَّه (١٢) وغضب رسوله] (١٣)، (فقال) (١٤): "ألا تجيبون؟ " قالوا: اللَّه ورسوله أمنُّ وأفضل، فلما سري عنه قال: "ولو شئتم لقلتم فصدقتم (وصدقتم) (١٥): ألم نجدك طريدا فآويناك، ومكذبا فصدقناك، وعائلا فآسيناك، ومخذولا فنصرناك"، فجعلوا يبكون ويقولون: اللَّه ورسوله أمن وأفضل، (١٦) "أوجدتم من شيء من دنيا أعطيتها قومًا أتألفهم على الإسلام، (و) (١٧) وكلتكم إلى اسلامكم، لو سلك الناس واديًا أو شعبًا وسلكتم واديًا أو شعبًا لسلكت واديكم (أو) (١٨) شعبكم، أنتم شعار، والناس دثار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار". ⦗٩٩⦘ ثم رفع يديه حتى إني لأرى ما تحت منكبيه فقال: "اللهم اغفر للأنصار (ولأبناء الأنصار) (١٩) ولأبناء أبناء الأنصار، أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير، وتذهبون برسول اللَّه (٢٠) إلى بيوتكم"، فبكى القوم حتى (أخضلوا) (٢١) لحاهم وانصرفوا وهم يقولون: رضينا باللَّه ربا، وبرسوله (٢٢) حظا ونصيبا (٢٣).
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) distributed the captives at al-Ji'ranah, he (peace and blessings be upon him) gave captives to Quraysh and others, but of those captives he (peace and blessings be upon him) gave nothing to the Ansar Companions. At this much was said and spread about, until one speaker said: "As for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he has joined up with his own people." The narrator said: He (peace and blessings be upon him) sent a messenger to Sayyiduna Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) and inquired: "What is this talk that has reached me from your side, of which they are saying so much?" The narrator said: He replied: "It must surely have been as has reached you." He (peace and blessings be upon him) asked: "What do you say about it?" He replied: "I am merely one member of my people." The narrator said: His (peace and blessings be upon him) anger increased, and he (peace and blessings be upon him) said: "Gather your people, and let no other (people) be with them." The narrator said: Sayyiduna Sa'd gathered the Ansar in one of the captives' enclosures and himself stood at the door of that enclosure, and he allowed in only those who were of his people. He also allowed in some of the Muhajirun, and he turned back others. The narrator said: Then the Prophet (peace and blessings be upon him) came, with anger showing on his (peace and blessings be upon him) blessed face. He (peace and blessings be upon him) said: "O company of the Ansar! Did I not find you astray, and then Allah Almighty guided you?" The Ansar began to say: "We seek refuge with Allah Almighty from the anger of Allah and His Messenger." "O company of the Ansar! Did I not find you destitute, and then Allah Almighty made you rich?" The Ansar began to say: "We seek refuge with Allah Almighty from the anger of Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him)." "O company of the Ansar! Did I not find you enemies (of one another), and then Allah Almighty joined your hearts together?" The Ansar began to say: "We seek refuge with Allah Almighty from the anger of Allah and His Messenger." He (peace and blessings be upon him) asked: "Why do you not answer?" The Ansar said: "Allah and His Messenger are the greater benefactors." Then when (this state of anger) had left him (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) said: "If you wished, you would say this and speak the truth, and you would be believed: 'Did we not find you driven out, and then we gave you shelter? Did we not find you belied, and then we believed you? Did we not find you destitute, and then we shared with you? Did we not find you forsaken and helpless, and then we helped you?'" At this the Ansar began to weep and to say: "Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him) are the greater benefactors and the more excellent." "Have you felt something over a thing of this world which I gave to some people in order to bind them firmly to Islam, while I entrusted you to your Islam (that is, you are firm in faith)? If all the people were to travel in one valley or pass, and you Ansar in another valley or pass, I would surely travel in your valley or pass. You people are (like) the garment next to the body and the rest of the people are (like) the outer garment. And were it not for the Hijrah, I would have been one of the Ansar." Then he (peace and blessings be upon him) raised both his hands until what lies beneath his (peace and blessings be upon him) shoulders (the armpits) became visible, and he (peace and blessings be upon him) supplicated: "O Allah, forgive the Ansar, forgive the children of the Ansar, and forgive the children of the children of the Ansar. Are you people not pleased that the rest of the people should go off with sheep and camels, while you go off to your homes with the Messenger of Allah?" At this all the Companions wept until their beards were wet. And they went back saying: "We are pleased with Allah Almighty as Lord and with His Messenger (peace and blessings be upon him) as our share and portion."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39771
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ ابن إسحاق صدوق صرح بالسماع عند أحمد، أخرجه أحمد (١١٧٣٠)، وأبو يعلى (١٠٩٢)، والبيهقي في الدلائل ٥/ ١٧٦، وعبد الرزاق (١٩٩١٨)، وعبد بن حميد (٩١٥)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ٢/ ٧٢، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٧٢٠)، وابن سعد ٢/ ٢٥١.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39771، ترقيم محمد عوامة 38152)
٣٩٧٧٢ - حدثنا عفان قال: (حدثنا) (١) حماد بن سلمة قال: (أخبرنا) (٢) يعلى ابن عطاء عن أبي همام عبد اللَّه بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري قال: كنت مع رسول اللَّه ﷺ في غزوة حنين، فسرنا في يوم قائظ شديد الحر، فنزلنا تحت ظلال الشجر، فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت (٣) فرسي، فانطلقت إلى رسول اللَّه ﷺ وهو في فسطاطه فقلت: السلام عليك يا رسول اللَّه ورحمة اللَّه، الرواح حان الرواح، فقال: " أجل"، فقال: "يا بلال"، فثار من تحت (سمرة) (٤) كأن ظله ظل طائر، فقال: لبيك وسعديك وأنا فداؤك، فقال: "اسرج لي فرسي"، فأخرج سرجا دفتاه من ليف، ليس فيهما أشر ولا بطر، قال: فأسرج، (قال) (٥): فركب ⦗١٠٠⦘ وركبنا (وصاففناهم) (٦) عشيتنا وليلتنا، فتشامت الخيلان، فولى المسلمون مدبرين كما قال اللَّه (٧)، فقال رسول اللَّه ﷺ: "يا عباد اللَّه أنا عبد اللَّه ورسوله"، (ثم قال: "يا معشر المهاجرين أنا عبد اللَّه ورسوله") (٨)، ثم اقتحم رسول اللَّه ﷺ عن فرسه فأخذ كفا من تراب، فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني أنه ضرب به وجوههم، وقال: "شاهت الوجوه"، (قال) (٩): فهزمهم اللَّه (١٠).
It is narrated from Abu Abd al-Rahman al-Fihri (may Allah be pleased with him) that he said: I was with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at the Battle of Hunayn. We travelled on an extremely hot day and then camped in the shade of the trees. When the sun had passed its zenith, I put on my battle armour, mounted my horse and set out toward the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), who was in his (peace and blessings be upon him) tent. I said (on arriving): "Peace be upon you, O Messenger of Allah, and the mercy of Allah. The departure! Has the time for departure come?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." Then he (peace and blessings be upon him) said: "O Bilal!" He rose from under a tree whose shade was like the shade of a bird, and (coming) said: "Here I am at your service, ready to obey, and may I be sacrificed for you." He (peace and blessings be upon him) said: "Saddle my horse for me." So Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) brought out a saddle whose two sides were of palm fibre, with no pride or vanity in them. The narrator said: Then Sayyiduna Bilal saddled the horse. 2. Then he (peace and blessings be upon him) mounted and we mounted too, and we stood in ranks facing them through the evening and the night, and the horsemen of the Muslims and of the disbelievers clashed with one another. As Allah Almighty says, the Muslims turned their backs and fled. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called out: "O servants of Allah! I am the servant of Allah and His Messenger (and I am here)." Then he (peace and blessings be upon him) said: "O company of the Muhajirun! I am the servant of Allah and His Messenger (and I am here)." Then he (peace and blessings be upon him) dismounted from his horse and took a handful of dust. That Companion who was nearer to him (peace and blessings be upon him) than I was told me that he (peace and blessings be upon him) threw this dust toward their faces and said: "May the faces be disfigured." The narrator said: So Allah Almighty defeated the polytheists.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39772
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39772، ترقيم محمد عوامة 38153)
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(٣) في [س]: زيادة (سمرة).
(٤) في [ع]: (الشجرة)، وفي [س]: (شجرة).
(٥) سقط من: [جـ].
(٦) في [ق، هـ]: (فصاففناهم).
(٧) في [أ، ب]: زيادة (تعالى).
(٨) في [ب]: تكررت.
(٩) سقط من: [ع].
(١٠) مجهول؛ لجهالة أبي همام عبد اللَّه بن يسار، أخرجه أحمد (٢٢٤٦٧)، وأبو داود (٥٢٣٣)، والدارمي (٢٤٥٢)، وابن سعد ٢/ ١٥٦، والطبراني ٢٢/ (٧٤١)، والدولابي ١/ ٤٢، والطيالسي (١٣٧١)، والمزي ١٦/ ٣٢٨، وابن الأثير في أسد الغابة ٦/ ٢٠٠.
٣٩٧٧٣ - قال يعلى بن عطاء: فحدثني (أبناؤهم) (١) عن آبائهم أنهم قالوا: لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابًا، وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كإمرار الحديد على (الطست) (٢) (الجديد) (٣) (٤).
Ya'la bin Ata said: The sons of the opponents narrated to me from their fathers that they said: There was not one of us left whose eyes and mouth were not filled with dust, and we heard a clanging between the heavens and the earth like the passing of iron over a new basin.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39773
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39773، ترقيم محمد عوامة ---)
(١) في [أ، ب، جـ، ي]: (آباؤهم).
(٢) في [أ، ب، ع، ي]: (المست).
(٣) في [أ، ب، ش، ع]: (الحديد).
(٤) مجهول؛ لجهالة الأبناء، أخرجه أحمد ٥/ ٢٨٦ (٢٢٤٦٧)، وابن سعد ٢/ ١٥٦، وابن أبي عاصم في الآحاد (٨٦٣)، والطيالسي (١٣٧١)، وأبو نعيم في الدلائل (٣٢٩)، والبيهقي في الدلائل ٥/ ١٤١، والدولابي ١/ ١٢٥، وابن الجوزي في المنتظم ٣/ ٣٣٥، والمزي ١٦/ ٣٢٨.
٣٩٧٧٤ - حدثنا عفان قال: (حدثنا) (١) حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن هوازن (جاءت يوم حنين بالصبيان) (٢) ⦗١٠١⦘ والنساء والإبل والغنم، فجعلوها صفوفا يكثِّرون على رسول اللَّه ﷺ فلما التقوا ولى المسلمون كما قال اللَّه، فقال رسول اللَّه ﷺ: "يا عباد اللَّه! أنا عبد اللَّه ورسوله"، ثم قال: "يا معشر المهاجرين! أنا عبد اللَّه ورسوله"، قال: فهزم اللَّه المشركين ولم يضرب بسيف (ولم) (٣) يطعن برمح، قال: وقال رسول اللَّه ﷺ يومئذ: "من قتل كافرا فله سلبه"، قال: فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا، فأخذ أسلابهم، وقال أبو قتادة: يا رسول اللَّه إني ضربت رجلا على (حبل العاتق) (٤) وعليه درع له (فاتخفضت) (٥) عنه، وقد قال حماد: فأعجلت عنه، قال: "فانظر من أخذها؟ " قال: فقام رجل فقال: أنا أخذتها فارضه منها وأعطنيها، وكان رسول اللَّه ﷺ لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت، فسكت رسول اللَّه ﷺ، قال: فقال عمر: لا واللَّه لا (يفيئها) (٦) اللَّه على أسد من أسده ويعطيكها، قال: فضحك رسول اللَّه ﷺ، (و) (٧) قال: "صدق عمر"، ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال أبو طلحة: يا أم سليم (ما) (٨) هذا معك؟ قالت: أردت إن دنا مني بعض المشركين أن أبعج به بطنه، فقال أبو طلحة: يا رسول اللَّه! ألا تسمع ما تقول أم سليم؟ قالت: يارسول اللَّه (قتل) (٩) (من) (١٠) بعدنا من الطلقاء، انهزموا بك يا رسول اللَّه فقال: "إن اللَّه قد كفى وأحسن" (١١).
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the tribe of Hawazin brought their children, women, camels and goats with them at the Battle of Hunayn and arranged them in ranks so that they would appear more numerous before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When the two sides met, the Muslims fled, as Allah Almighty has said. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O servants of Allah! I am the servant of Allah and His Messenger (and I am here)." Then he (peace and blessings be upon him) said: "O company of the Muhajirun! I am the servant of Allah and His Messenger (and I am here)." The narrator said: Then Allah Almighty inflicted defeat on the polytheists, without any sword being struck or any spear being thrust. The narrator said: And on that day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever kills a disbeliever, he shall take his belongings." Sayyiduna Anas said: So that day Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) killed twenty (20) men and took their belongings. Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), I struck a man on the neck with a sword and killed him. He was wearing a coat of mail, but someone took that coat of mail off before me." He (peace and blessings be upon him) said: "See who has taken it." The narrator said: A man stood up and said: "I took that coat of mail. Satisfy him about it (that is, to give it up) and give it to me." Whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked for anything, he (peace and blessings be upon him) would either give it or remain silent (that is, he would not refuse). So he (peace and blessings be upon him) (hearing this) remained silent. The narrator said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "No, by Allah! Allah Almighty will not take this booty away from one of His lions and give it to you." The narrator said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) laughed and said: "Umar has spoken the truth." Sayyiduna Abu Talhah met Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her), and she had a dagger with her. Sayyiduna Abu Talhah asked: "O Umm Sulaym, what is this you have with you?" She said: "My intention is that if any of the polytheists comes near me, I will rip open his belly with this dagger and pull out his entrails." Sayyiduna Abu Talhah said (to him (peace and blessings be upon him)): "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), have you not heard what Umm Sulaym is saying?" Sayyidah Umm Sulaym said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), kill well those who are after us from among the Tulaqa'. O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), these people have been (soundly) defeated through you." He (peace and blessings be upon him) said in reply: "Indeed Allah has sufficed and has done well."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39774
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه أحمد (١٣٩٧٥)، ومسلم (١٨٠٩).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39774، ترقيم محمد عوامة 38154)
(١) في [ع، ي]: (أخبرنا).
(٢) في [ع]: (جاءت بالصبيان يوم حنين).
(٣) في [ع]: (فلم).
(٤) في [س]: (جبل العانق).
(٥) في [أ، جـ، ي]: (فانخفضت)، وفي [ع]: (قد انخفصت)، وفي [ب]: (فانخفنت)، وفي [ق، هـ]: (فأجهضت).
٣٩٧٧٥ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: (حدثنا) (١) عكرمة بن عمار قال: حدثنا إياس بن سلمة قال: حدثني أبي قال: غزوت مع رسول اللَّه ﷺ هوازن فبينما نحن نتضحى، وعامتنا مشاة فينا ضعفة، إذ جاء رجل على جمل أحمر، فانتزع طلقا من (حقبه) (٢) فقيد به جمله رجل شاب، ثم جاء يتغدى مع القوم، فلما رأى ضعفهم وقلة (ظهرهم) (٣) خرج يعدو إلى جمله فأطلقه ثم أناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه، واتبعه رجل من أسلم من صحابة النبي ﷺ على ناقة ورقاء هي أمثل ظهر القوم، فقعد فاتبعه، فخرجت (أعدو) (٤) فأدركته ورأس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة، (ثم) (٥) تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته، فلما وضع ركبتيه بالأرض اخترطت سيفي فأضرب رأسه، فندر فجئت (براحلته) (٦) وما عليها (أقوده) (٧) فاستقبل رسول اللَّه ﷺ مقبلا فقال: "من قتل الرجل؟ " فقالوا: ابن الأكوع، فنفله سلبه (٨).
Iyas bin Salamah narrates from his father that he said: I took part in the campaign against Hawazin with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). We were eating our morning meal, most of our people were on foot and there were weak ones among us, when a man came riding a red camel. He pulled a leather rope from the rear of his (camel's) saddle and tied his camel with it; he was a young man. Then he came and ate with the people. When he saw their weakness and how few their mounts were, he ran off toward his camel, untied it, made it kneel, mounted it and then began to spur it on. A man from the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him), from Banu Aslam, went after him on an ash-coloured she-camel, which was the best of the people's mounts. I ran after that man. I caught up with him when the head of the she-camel was at the camel's haunch and I was at the she-camel's haunch. Then I went forward, seized the camel's halter and made it kneel. As soon as it put its knees on the ground, I drew my sword and struck the man's head, and it flew off. Then I came leading his mount and whatever was on it, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to meet me. He (peace and blessings be upon him) asked: "Who killed that man?" The people said: "Ibn al-Akwa'." So he (peace and blessings be upon him) gave his belongings to me.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39775
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه مسلم (١٧٥٤)، وأحمد (١٦٥٢٣)، وأصله عند البخاري (٣٠٥١).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39775، ترقيم محمد عوامة 38155)
(١) في [ع، ي]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب]: (جفنة).
(٣) في [س]: (سهرهم).
(٤) في [أ، ب]: (أغذو)، وفي [ع]: (أعذوا)، وفي [هـ]: (أعد).
٣٩٧٧٦ - حدثنا عفان (حدثنا) (١) وهيب (حدثنا) (٢) عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد اللَّه بن زيد قال: لما أفاء اللَّه على رسوله يوم حنين ما أفاء قسم في ⦗١٠٣⦘ الناس في المؤلفة قلوبهم، ولم يقسم ولم يعط الأنصار شيئًا، فكأنهم وجدوا إذ لم يصيبهم ما أصاب الناس، فخطبهم فقال: "يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضلالا فهداكم اللَّه بي، وكنتم متفرقين فجمعكم اللَّه بي، وعالة فأغناكم اللَّه بي"، قال: كلما قال شيئا قالوا: اللَّه ورسوله أمنُّ، قال: "فما يمنعكم أن تجيبوا؟ " قالوا: اللَّه ورسوله أمنُّ، قال: "لو شئتم قلتم: جئتنا كذا وكذا، أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير، وتذهبون برسول (٣) اللَّه إلى رحالكم، (لولا) (٤) الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، لو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم، الأنصار شعار والناس دثار، وإنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض" (٥).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Zayd (may Allah be pleased with him) that when Allah Almighty gave His Messenger the booty He intended to give on the day of Hunayn, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) distributed that wealth among the people and among those whose hearts were to be reconciled, and he (peace and blessings be upon him) distributed no wealth among the Ansar and gave them nothing. It was as though they felt it when they received no share. He (peace and blessings be upon him) addressed them and said: "O company of the Ansar! Did I not find you astray, and then Allah Almighty guided you through me? You were scattered and divided, and then Allah Almighty brought you together through me. And did I not find you destitute, and then Allah Almighty made you rich through me?" The narrator said: Whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked anything, the Companions would say in reply: "Allah and His Messenger are the greater benefactors." He (peace and blessings be upon him) said: "What prevents you from answering?" The Companions said: "Allah and His Messenger are the greater benefactors." He (peace and blessings be upon him) said: "If you wish, you may say: 'You came to us in such and such a state.' Are you not pleased that the people should go off with sheep and camels, while you go off to your saddles with the Messenger of Allah? Were it not for the Hijrah, I would have been a man of the Ansar. If all the people were to travel in one valley or pass, I would travel in the valley or pass of the Ansar. The Ansar are (like) the garment next to the body and the rest of the people are (like) the outer garment. After me you will witness others being preferred over you, but be patient until you meet me at the Pool."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39776
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٣٣٠)، ومسلم (١٠٦١).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39776، ترقيم محمد عوامة 38156)