٣١٤٩٤ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة عن علي أنه كان يدعو: اللهم ثبتنا على كلمة العدل بالرضى والصواب، ⦗٢٤٧⦘ وقوام الكتاب، هادين مهديين (راضين) (١) مرضيين، (غير) (٢) ضالين ولا مضلين (٣).
Abdullah bin Salamah said that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) used to supplicate thus: O Allah, keep us firm upon the word of justice, with contentment, rightness and the uprightness of the Book, while we are guides to the path of guidance, rightly guided, content and pleasing to You, neither astray nor leading others astray.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الدعاء / 31494
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ عبد اللَّه بن سلمة صدوق، أخرجه البغوي في الجعديات (٦٤)، والذهبي في تذكرة الحفاظ ٢/ ٦٢٣، وتاريخ الإسلام ٢٦/ ١٤١.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31494، ترقيم محمد عوامة 30132)
٣١٤٩٥ - حدثنا أبو خالد الأحمر (عن حجاج) (١) عن الوليد بن أبي الوليد عمن حدثه عن علي أنه كان يقول في دعائه: اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت بها كل شيء، (وبعزتك التي أذللت بها كل شيء وخضع لك بها كل شيء وذلَّ لك بها كل شيء) (٢)، وبجبروتك التي غلبت بها كل شيء، وبعظمتك التي (غلبت) (٣) بها كل شيء، وبسلطانك الذي ملأت به كل شيء، وبقوتك التي لا يقوم لها شيء، وبنورك الذي أضاء له كل شيء، وبعلمك الذي أحاط بكل شيء، (و) (٤) باسمك الذي (يبتدأ) (٥) به كل شيء، وبوجهك الباقي بعد فناء كل شيء، يا نور يا قدوس يا نور يا قدوس- ثلاثًا، (يا) (٦) أول الأولين ويا آخر الآخرين، ويا اللَّه يا رحمن يا رحيم (اغفر لي) (٧) الذنوب التي تنزل النقم، (واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم) (٨)، واغفر لي الذنوب التي تورث الندم، واغفر لي الذنوب ⦗٢٤٨⦘ التي تحبس القسم، واغفر لي الذنوب التي تغير النعم، واغفر لي الذنوب التي تنزل النبلاء وتديل الأعداء، واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء، وتعجل (الفناء) (٩) و (تظلم) (١٠) (الهواء) (١١) وترد الدعاء، واغفر لي الذنوب التي (تردي إلى النار) (١٢) (١٣).
Al-Walid bin Abi al-Walid reports that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) used to say in his supplication: O Allah, I ask You by Your mercy through which You encompass all things; by Your might through which You have humbled all things, and all things have bowed before You, and all things have become lowly before You; by Your power through which You prevail over all things; by Your majesty through which You prevail over all things; by Your dominion through which You have filled all things; by Your strength before which nothing can stand; by Your light which has illuminated all things; by Your knowledge which has encompassed all things; by Your name with which all things are begun; and by Your blessed Face which will remain even after all things have perished. O Bestower of light, O One free of all evils, O Bestower of light, O One free of all evils (he would recite this three times). O First of the first ones, and O Last of the last ones! And O Allah, O Merciful One, O Most Merciful One, forgive me the sins because of which You send down punishments; forgive me the sins because of which the veils of protection are torn away; forgive me too the sins because of which You make regret an inheritance; forgive me too the sins because of which You withhold one's portion; forgive me too the sins because of which You change blessings; forgive me too the sins because of which You send down trials and calamities and give enemies the upper hand; forgive me too the sins because of which You withhold the rain of the sky, You hasten destruction, the air is darkened and You reject supplication; and forgive me too the sins because of which You return a person to Hell.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الدعاء / 31495
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31495، ترقيم محمد عوامة 30133)
(١) ساقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٣) في [ك]: (علمت).
(٤) سقط من: [ك].
(٥) في [ظ]: (تبدأ)، وفي [أ، جـ، هـ]: (تبيد).
(٦) سقط من: [ك].
(٧) في [ط]: (غفرت).
(٨) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٩) في [ط]: (العباد).
(١٠) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (بظلم).
(١١) في [أ، ب، جـ، ط]: (الهوى)، وفي [ك]: (الهوا).
(١٢) في [أ، هـ]: (تكشف الغطاء)، وفي [أ، ح]: (ترد إلى النار).
(١٣) مجهول؛ لجهالة راويه، أخرجه ابن أبي الدنيا في الفرج (٦٣).
٣١٤٩٦ - حدثنا محمد بن فضيل عن عبد اللَّه الأسدي عن رجل عن علي قال: كان يقول: اللهم يا (داحي المدحوات) (١) ويا باني المبنيات ويا مرسي المرسيات، ويا جبار القلوب على فطرتها (شقيها) (٢) وسعيدها، و (يا) (٣) باسط الرحمة للمتقين، اجعل (شرائف) (٤) صلواتك ونوامي بركاتك ورأفات تحيتك وعواطف زواكي رحمتك على محمد عبدك ورسولك، الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق و (فالج) (٥) الحق بالحق، و (دامغ) (٦) (جايشات) (٧) الأباطيل كما (حملته) (٨)، ⦗٢٤٩⦘ (فاضطلع) (٩) بأمرك (مستنصرا) (١٠) في رضوانك غير ناكل عن قدم، ولا (منثنن) (١١) عن عزم، (حافظ) (١٢) لعهدك، (ماضي) (١٣) لنفاذ أمرك، [حتى أَرى أن أُرى فيمن أفضى إليك، (متنصر) (١٤) بأمرك وأسباب هداة القلوب، بعد (واضحات) (١٥) الأعلام إلى (خوضات) (١٦) الفتن (إلى نائرات) (١٧) الأحكام] (١٨)، فهو أمينك المأمون، وشاهدك يوم الدين وبعيثك رحمة للعالمين، اللهم أفسح له مفسحا عندك، وأعطه بعد رضاه الرضى من فوز ثوابك المحلول، و (عظيم) (١٩) جزائك (المعلول) (٢٠)، اللهم أتمم له موعدك بانبعاثك إياه مقبول الشفاعة عدل الشهادة مرضي المقالة، ذا منطق عدل وخطيب فصل وحجة، وبرهان عظيم، اللهم اجعلنا سامعين مطيعين وأولياء ⦗٢٥٠⦘ مخلصين ورفقاء مصاحبين، اللهم (أبلغه) (٢١) (منا) (٢٢) السلام واردد علينا منه السلام (٢٣).
Abdullah al-Asadi reports from a man that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) used to supplicate thus: O Allah, Spreader of the spread-out lands, Builder of edifices, Fixer of the mountains, Compeller of hearts upon their nature, whether wretched or fortunate, and Extender of mercy to the God-fearing and the pious: send down Your noblest special mercies and Your increasing blessings, Your great kindness, and Your pure and tender mercies upon Muhammad (peace and blessings be upon him), who is Your servant and Your Messenger; the opener of what had been closed, the seal of what had gone before, the one who makes the truth prevail by the truth, and the breaker of the armies that stand upon falsehood, just as You roused him (peace and blessings be upon him) to break them. So he stood ready by Your command, seeking help in Your pleasure, without shrinking from advancing and without turning back from his resolve (that is, he did not fall short in rising to break the armies of the disbelievers); keeping watch over Your revelation, guarding Your covenant, spending his time in carrying out Your command, until he kindled the flaming light of Islam for those who seek light. The blessings of Allah join its means to those who are people of this pursuit (that is, they benefit from it). Through him hearts were guided after being sunk in their trials and sins, and he made the clarifying signs yet clearer, as well as the shining rulings of Islam and the lights of Islam. So he is Your trustworthy one in whom trust is placed; he is Your witness on the Day of Resurrection; and he is Your mercy sent to all the worlds. O Allah, widen his place with You, and give him, after Your pleasure, a pleasure that comes from the triumph of Your reward and from Your immense recompense that is given for a cause. O Allah, fulfil Your promise made to him by raising him to the station of accepted intercession, by accepting his just testimony, by making his every word agree with Your pleasure, by making him (peace and blessings be upon him) a possessor of justice, and by making him an orator who distinguishes truth from falsehood and a possessor of great proof. O Allah, make us among those who listen, (then) among those who obey, among sincere friends and among companions who accompany. O Allah, convey to him peace from us, and return to us peace from him.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الدعاء / 31496
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31496، ترقيم محمد عوامة 30134)
(١) في [ك]: (يا داجي الدجات).
(٢) في [هـ]: (سقيها).
(٣) سقط من: [ك].
(٤) في [ك]: (مرايف).
(٥) في [هـ]: (فاتح).
(٦) في [أ، ب، جـ، ط]: (دافع).
(٧) في [أ، هـ]: (جيشات).
(٨) في [هـ]: (خملته).
(٩) في [ط]: (فأخذ طلع).
(١٠) في [ز]: (مستبصرًا).
(١١) في [ك]: (مسمى)، وفي [هـ]: (مثن).
(١٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (الحافظ).
(١٣) في [أ، هـ]: (الماضي).
(١٤) في [أ، ك، هـ]: (تنصر).
(١٥) في [أ، ب، جـ، ط]: (وأصحاب).
(١٦) في [ب]: (حوضات)، وفي [أ]: (خرصات).
(١٧) في [أ، ب، جـ، ط]: زيادة (ما نائرات).
(١٨) كذا في النسخ، وفي المراجع: (حتى أورى قبسًا لقابس، آلاء اللَّه تصل بأهله أسبابه، به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والإثم، وأقام موضحات الأعلام، ومنيرات الإسلام، ودائرات الأحكام)، انظر: تفسير ابن كثير ٣/ ٥١٠، وكنز العمال ٢/ ١١٨ ومراجع التخريج.
(١٩) في [جـ، ك]: (عظم).
(٢٠) في [ط]: (المغلول)
(٢١) في [هـ]: (بلغه).
(٢٢) في [ك]: (من).
(٢٣) مجهول؛ لإبهام الرجل الراوي عن علي، ولجهالة عبد اللَّه الأسدي، وبنحوه بإسناد آخر عن علي موقوفًا أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (الجزء المفقود) (٣٥٢)، والطبراني في الأوسط (٦٠٨٩)، والآجري في الشريعة (٤١٩)، وابن بطة في الإبانة (١٥٧٦)، والقالي في الأمالي ٣/ ١٧٥.
٣١٤٩٧ - حدثنا (عبيدة) (١) بن حميد عن أبي جعفر محمد البصري عن رجل يدعى سالمًا قال: كان من دعاء علي: اللهم اجعلني ممن رضيت عمله وقصرت أمله، وأطلت عمره، وأحييته بعد الموت حياة طيبة ورزقته، اللهم إني أسألك (نعيمًا) (٢) لا ينفد، وفرحة لا ترتد، ومرافقة نبيك محمد ﷺ وإبراهيم في أعلى جنة الخلد، اللهم هب لي (شغفًا) (٣) (يوجل) (٤) له قلبي، وتدمع له عيني، و (يقشعر) (٥) له جلدي، ويتجافى له جنبي، وأجد نفعه في قلبي. اللهم طهر قلبي من النفاق، وصدري من (الغل) (٦)، وأعمالي من الرياء، وعيني من الخيانة، ولساني من الكذب، وبارك لي في سمعي وقلبي، وتب علي إنك أنت التواب الرحيم. ⦗٢٥١⦘ اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم الذي أشرقت له السماوات السبع وكشفت به الظلمات، و (صلح) (٧) عليه أمر الأولين والآخرين من أن يحل عليَّ غضبك (أو) (٨) ينزل (بي) (٩) سخطك أو (أتبع) (١٠) هواي بغير هدى منك. أو أقول للذين كفروا: ﴿هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا﴾ [النساء: ٥١]. اللهم كن لي برا رؤوفًا رحيمًا بحاجتي حفيا، اللهم اغفر لي يا غفار، وتب علي يا تواب، وارحمني يا رحمن، واعف عني يا حليم، اللهم ارزقني زهادة واجتهادا في العبادة، ولقني إياك على شهادة (يسبق) (١١) (بشراها) (١٢) (وجعَها) (١٣) وفرحها جزعَها، يا رب لقني عند الموت نضرة وبهجة وقرة عين وراحة في الموت. اللهم لقني في قبري ثبات المنطق وقرة عين المنظر، وسعة في المنزل، اللهم قفني من عمل يوم القيامة موقفًا يبيض به وجهي، ويثبت به مقالتي، وتقر به عيني، وتنزل به عليَّ أمنيتي، وتنظر إلى بوجهك نظرة أستكمل بها الكرامة في الرفيق الأعلى في أعلى عليين، فإن نعمتك تتم (الصالحات) (١٤)، اللهم إني ضعيف من ضعف (خلقتني إلى ضعف) (١٥) ما (أصير) (١٦)، فما شئتُ إلا ما ⦗٢٥٢⦘ (تشاء) (١٧) (فشأ لي) (١٨) أن أستقيم (١٩).
Abu Ja'far Muhammad al-Basri reports from a man called Salim that among the supplications of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) is this: O Allah, make me one of those with whose deeds You are pleased, whose hopes You have shortened and whose lives You have lengthened, and to whom You will give a pure life and pure provision after death. O Allah, I ask You for a blessing that never ends, a joy that never turns back, and the company of Your Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) and Ibrahim in the highest ranks of the everlasting Paradise. O Allah, grant me such an ardent longing that my heart trembles from it, tears flow from my eyes, a shudder comes over my body, my side parts from my bed, and I find its benefit in my heart. O Allah, purify my heart from hypocrisy, my breast from rancour, my deeds from showing off, my eye from treachery and my tongue from lying, and bless me in my hearing and in my heart. Accept my repentance; surely You alone are the Accepter of repentance, the Merciful. O Allah, I take refuge in Your honoured Face, which has illuminated the seven heavens, through which darkness has been removed and through which the affair of the first and the last has been set right, from Your wrath descending upon me, or Your displeasure descending upon me; from my abandoning the guidance that comes from You and following my desires; or from my saying to the disbelievers that they are more rightly guided than the believers. O Allah, be kind, tender and merciful to me, and compassionate in my need. O Allah, forgive me, O Forgiver; accept my repentance, O Accepter of repentance; have mercy on me, O Merciful One; and pardon me, O Forbearing One. O my God, grant me detachment from the world and enable me to strive in worship, and grant me to meet You upon a martyrdom whose glad tidings outrun its pain and whose joy outruns its grief. O my Lord, grant me at death radiance and delight, the coolness of the eye, and ease in death. O Allah, grant me in the grave firmness of speech, a sight that cools the eye, and spaciousness in my dwelling. O Allah, on the Day of Resurrection make me stand in such a place that through it my face is made bright, my words are made firm, my eye is cooled and my wish is fulfilled, and that You look at me with Your Face with a look through which I attain the fullness of honour with the Highest Companion in the highest of Illiyyin; for by Your blessing good deeds are completed. O Allah, I am weak; You created me from weakness and to weakness I am returning. The true will is Yours, so make me walk on the straight path of Your will.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الدعاء / 31497
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31497، ترقيم محمد عوامة 30135)
٣١٤٩٨ - حدثنا عفان حدثنا شعبة أخبرني منصور بن المعتمر قال: سمعت ربعي بن حراش عن علي قال: (ما) (١) من كلمات أحب إليّ اللَّه أن يقولهن العبد: اللهم لا إله إلا أنت، اللهم لا أعبد إلا إياك، اللهم لا أشرك بك شيئًا، اللهم إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت (٢).
Rib'i bin Hirash said that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: No words are more beloved to Allah than that a servant should say: O Allah, there is no true god but You. O Allah, I worship none but You. O Allah, I associate nothing with You. O Allah, I have certainly wronged myself, so forgive my sins, for none but You can forgive sins.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الدعاء / 31498
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31498، ترقيم محمد عوامة 30136)