Skip to main content
29 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Musannaf Ibn Abi Shaybah 31496 — Reports from Ali on what remains

٣١٤٩٦ - حدثنا محمد بن فضيل عن عبد اللَّه الأسدي عن رجل عن علي قال: كان يقول: اللهم يا (داحي المدحوات) (١) ويا باني المبنيات ويا مرسي المرسيات، ويا جبار القلوب على فطرتها (شقيها) (٢) وسعيدها، و (يا) (٣) باسط الرحمة للمتقين، اجعل (شرائف) (٤) صلواتك ونوامي بركاتك ورأفات تحيتك وعواطف زواكي رحمتك على محمد عبدك ورسولك، الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق و (فالج) (٥) الحق بالحق، و (دامغ) (٦) (جايشات) (٧) الأباطيل كما (حملته) (٨)، ⦗٢٤٩⦘ (فاضطلع) (٩) بأمرك (مستنصرا) (١٠) في رضوانك غير ناكل عن قدم، ولا (منثنن) (١١) عن عزم، (حافظ) (١٢) لعهدك، (ماضي) (١٣) لنفاذ أمرك، [حتى أَرى أن أُرى فيمن أفضى إليك، (متنصر) (١٤) بأمرك وأسباب هداة القلوب، بعد (واضحات) (١٥) الأعلام إلى (خوضات) (١٦) الفتن (إلى نائرات) (١٧) الأحكام] (١٨)، فهو أمينك المأمون، وشاهدك يوم الدين وبعيثك رحمة للعالمين، اللهم أفسح له مفسحا عندك، وأعطه بعد رضاه الرضى من فوز ثوابك المحلول، و (عظيم) (١٩) جزائك (المعلول) (٢٠)، اللهم أتمم له موعدك بانبعاثك إياه مقبول الشفاعة عدل الشهادة مرضي المقالة، ذا منطق عدل وخطيب فصل وحجة، وبرهان عظيم، اللهم اجعلنا سامعين مطيعين وأولياء ⦗٢٥٠⦘ مخلصين ورفقاء مصاحبين، اللهم (أبلغه) (٢١) (منا) (٢٢) السلام واردد علينا منه السلام (٢٣).
Abdullah al-Asadi reports from a man that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) used to supplicate thus: O Allah, Spreader of the spread-out lands, Builder of edifices, Fixer of the mountains, Compeller of hearts upon their nature, whether wretched or fortunate, and Extender of mercy to the God-fearing and the pious: send down Your noblest special mercies and Your increasing blessings, Your great kindness, and Your pure and tender mercies upon Muhammad (peace and blessings be upon him), who is Your servant and Your Messenger; the opener of what had been closed, the seal of what had gone before, the one who makes the truth prevail by the truth, and the breaker of the armies that stand upon falsehood, just as You roused him (peace and blessings be upon him) to break them. So he stood ready by Your command, seeking help in Your pleasure, without shrinking from advancing and without turning back from his resolve (that is, he did not fall short in rising to break the armies of the disbelievers); keeping watch over Your revelation, guarding Your covenant, spending his time in carrying out Your command, until he kindled the flaming light of Islam for those who seek light. The blessings of Allah join its means to those who are people of this pursuit (that is, they benefit from it). Through him hearts were guided after being sunk in their trials and sins, and he made the clarifying signs yet clearer, as well as the shining rulings of Islam and the lights of Islam. So he is Your trustworthy one in whom trust is placed; he is Your witness on the Day of Resurrection; and he is Your mercy sent to all the worlds. O Allah, widen his place with You, and give him, after Your pleasure, a pleasure that comes from the triumph of Your reward and from Your immense recompense that is given for a cause. O Allah, fulfil Your promise made to him by raising him to the station of accepted intercession, by accepting his just testimony, by making his every word agree with Your pleasure, by making him (peace and blessings be upon him) a possessor of justice, and by making him an orator who distinguishes truth from falsehood and a possessor of great proof. O Allah, make us among those who listen, (then) among those who obey, among sincere friends and among companions who accompany. O Allah, convey to him peace from us, and return to us peace from him.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الدعاء / 31496
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31496، ترقيم محمد عوامة 30134)
Footnotes — حواشی
(١) في [ك]: (يا داجي الدجات).
(٢) في [هـ]: (سقيها).
(٣) سقط من: [ك].
(٤) في [ك]: (مرايف).
(٥) في [هـ]: (فاتح).
(٦) في [أ، ب، جـ، ط]: (دافع).
(٧) في [أ، هـ]: (جيشات).
(٨) في [هـ]: (خملته).
(٩) في [ط]: (فأخذ طلع).
(١٠) في [ز]: (مستبصرًا).
(١١) في [ك]: (مسمى)، وفي [هـ]: (مثن).
(١٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (الحافظ).
(١٣) في [أ، هـ]: (الماضي).
(١٤) في [أ، ك، هـ]: (تنصر).
(١٥) في [أ، ب، جـ، ط]: (وأصحاب).
(١٦) في [ب]: (حوضات)، وفي [أ]: (خرصات).
(١٧) في [أ، ب، جـ، ط]: زيادة (ما نائرات).
(١٨) كذا في النسخ، وفي المراجع: (حتى أورى قبسًا لقابس، آلاء اللَّه تصل بأهله أسبابه، به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والإثم، وأقام موضحات الأعلام، ومنيرات الإسلام، ودائرات الأحكام)، انظر: تفسير ابن كثير ٣/ ٥١٠، وكنز العمال ٢/ ١١٨ ومراجع التخريج.
(١٩) في [جـ، ك]: (عظم).
(٢٠) في [ط]: (المغلول)
(٢١) في [هـ]: (بلغه).
(٢٢) في [ك]: (من).
(٢٣) مجهول؛ لإبهام الرجل الراوي عن علي، ولجهالة عبد اللَّه الأسدي، وبنحوه بإسناد آخر عن علي موقوفًا أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (الجزء المفقود) (٣٥٢)، والطبراني في الأوسط (٦٠٨٩)، والآجري في الشريعة (٤١٩)، وابن بطة في الإبانة (١٥٧٦)، والقالي في الأمالي ٣/ ١٧٥.

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram