١٩٠١٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن سيار قال: قلت للشعبي: إنهم يزعمون أنك لا ترى طلاق المكره شيئًا، قال: إنهم يكذبون عليّ.
Hazrat Sayyar (may Allah have mercy on him) says that I asked Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him), "People say about you that you do not consider the divorce of a compelled person to be valid?" He replied, "They fabricate lies against me."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطلاق / 19019
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19019، ترقيم محمد عوامة 18343)
١٩٠٢١ - حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم) (١) عن الأعمش عن إبراهيم قال: هو جائز، إنما هو شيء (افتدى) (٢) به نفسه.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that the divorce of a person who is forced (to give it) takes effect. This is because he has given his life as ransom.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطلاق / 19021
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19021، ترقيم محمد عوامة 18345)
١٩٠٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص (بن) (١) غياث عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال: لو وضع السيف على مفرقه ثم طلق لأجزت طلاقه.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a sword is placed on a man's head and then he pronounces divorce, I will consider that divorce to have taken effect.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطلاق / 19025
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19025، ترقيم محمد عوامة 18349)
١٩٠٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن (حصين) (١) عن الشعبي في ⦗١٧٠⦘ الرجل يُكره على أمر من أمر (العتاق) (٢) (أو) (٣) الطلاق، قال: إذا (أكرهه) (٤) السلطان جاز، وإذا (أكرهه) (٥) اللصوص لم يجز.
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) was asked: If a person is forced to give divorce or to free a slave, what is the ruling? He replied: If the ruler has forced him, it is valid, and if robbers have forced him, it is not valid.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطلاق / 19026
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19026، ترقيم محمد عوامة 18350)