Those who said the adhan — Musannaf Ibn Abi Shaybah 2145

٢١٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي محذورة (أن) أذانه كان مثنى وأن إقامته كانت واحدة (١).

Abd al-Aziz bin Rufay' says: The adhan of Sayyiduna Abu Mahdhurah (may Allah be pleased with him) was in pairs and his iqamah was single.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2145

Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ رواية ابن رفيع عن أبي محذورة ممكنة، وقد صرح بالسماع منه، أخرجه الطحاوي ١/ ١٣٦، وانظر: ما سيأتي برقم [٢٢٦٢]، وقد أثبت سماعه منه يحيى بن معين كما في تاريخه ٤/ ٤٤٣.

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2145، ترقيم محمد عوامة 2139)

Hadith 2146

٢١٤٦ - حدثنا أبو بكر: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن (أبي المثنى) (١) عن ابن عمر قال: كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة (٢).

Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) says: Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) used to say the adhan in pairs and the iqamah singly.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2146

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2146، ترقيم محمد عوامة 2140)

Hadith 2147

٢١٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة قال: أظنه عن أنس قال: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (١).

Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says: Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) was ordered to say the adhan in pairs and the iqamah singly.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2147

Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٠٥)، ومسلم (٣٧٨).

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2147، ترقيم محمد عوامة 2141)

Hadith 2148

٢١٤٨ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن أبي قلابة عن أنس: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة] (١) (٢).

Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says: Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) was ordered to say the adhan in pairs and the iqamah singly.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2148

Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٠٣)، ومسلم (٣٧٨).

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2148، ترقيم محمد عوامة 2142)

Hadith 2149

٢١٤٩ - [حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن قتادة عن أنس قال: الأذان مثنى، والإقامة واحدة] (١) (٢).

Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says: The adhan is in pairs and the iqamah is single.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2149

Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح.

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2149، ترقيم محمد عوامة 2144)

Hadith 2150

٢١٥٠ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام (بن) (١) عروة أن أباه كان يشفع الأذان، ويوتر الإقامة) (٢) (٣).

Hisham bin Urwah says that his father used to say the adhan twice and the iqamah once.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2150

Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ أخرجه الحارث كما في بغية الباحث (١١٤).

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2150، ترقيم محمد عوامة 2143)

Hadith 2151

٢١٥١ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن سليمان التيمي قال: حدثني رجل في مسجد الكوفة عن ابن عمر قال: (الأذان مثنى) (١) والإقامة واحدة، قال: كذلك أذان بلال (٢).

Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: The adhan is said twice each and the iqamah once, and the adhan of Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) was like that.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2151

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2151، ترقيم محمد عوامة 2145)

Hadith 2152

٢١٥٢ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن أنس قال: الأذان مثنى والإقامة واحدة] (١) (٢).

Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) said: The adhan is said twice each and the iqamah once.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2152

Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ وقد ورد في جميع النسخ، وهو مكرر للخبر رقم [٢١٤٩].

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2152، ترقيم محمد عوامة ---)

Hadith 2153

٢١٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: كان يقول الإقامة مرة مرة، فإذا قال: قد قامت الصلاة قال: مرتين.

Yunus reports that al-Hasan used to say: The iqamah is once each, but when he says 'Qad qamat al-salah' (the prayer has begun), he says it twice.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2153

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2153، ترقيم محمد عوامة ---)

Hadith 2154

٢١٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن مكحول قال: أقمت معه بدابق فلم يكن يزيد على (الإقامة) (١)، ولا يؤذن، و (يجعلها) (٢) واحدة.

Abd al-Rahman bin Yazid said: I stayed with Makhul at Dabiq. He would not go beyond the iqamah, he did not give the adhan, and he made it (the iqamah) once each.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2154

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2154، ترقيم محمد عوامة 2147)

Hadith 2155

٢١٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن إسماعيل عن أبي المثنى: أن ابن عمر كان يأمر المؤذن (أن) (١) يشفع الأذان ويوتر الإقامة، ليعلم المار الأذان من الإقامة (٢).

Abu al-Muthanna said: Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) used to order the muezzin to say the adhan twice each and the iqamah once, so that a passer-by would know the difference between the adhan and the iqamah.

Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأذان والإقامة / 2155

Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ أبو المثنى هو مسلم بن المثنى المؤذن.

Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2155، ترقيم محمد عوامة 2148)

Those who said the adhan is in pairs and the iqamah once each