Skip to main content
27 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Musannaf Ibn Abi Shaybah 29815 — The blood of Muslims is of equal

٢٩٨١٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن علي بن صالح عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: (كانت) (١) قريظة والنضير، ⦗٢٩٧⦘ و (كانت) (٢) النضير أشرف من قريظة [(فكان) (٣) إذا قتل رجل من قريظة] (٤) رجلًا من النضير قُتل به، وإن قَتل رجل من النضير رجلًا من قريظة (وداه) (٥) مئة وسق من تمر، فلما بعث النبي ﷺ قتل رجل من النضير (رجلًا) (٦) من قريظة، قال: ادفعوه إلينا نقتله، فقالوا: بيننا وبينكم النبي ﷺ فأتوه فنزلت: ﴿وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ﴾ [المائدة: ٤٢]، فالقسط: النفس بالنفس، ثم نزلت: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ﴾ (٧) [المائدة: ٥٠].
Ikrimah said that Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Qurayzah and Nadir were two tribes, and the tribe of Nadir were more honored than the people of Qurayzah. When a man of the tribe of Qurayzah killed a man of the tribe of Nadir, he was killed in return. And if a man of the tribe of Nadir killed a man of the tribe of Qurayzah, he paid him one hundred wasq of dates as blood money. When the Prophet (peace and blessings be upon him) was sent, a man of the tribe of Nadir killed a man of Qurayzah. They said: Hand this killer over to us so that we may kill him. Those people replied: The Prophet (peace and blessings be upon him) will judge between us and you. So they all came to him (peace and blessings be upon him). Then this verse was revealed: "And if you judge, then judge between them with justice" [Al-Ma'idah: 42]. Justice here means: a life for a life. Then this verse was revealed: "Do they then seek the judgment of the time of ignorance?" [Al-Ma'idah: 50].
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 29815
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (٣٤٣٤)، وأبو داود (٣٥٩١)، والنسائي ٨/ ١٩، وابن حبان (٥٠٥٧)، والحاكم ٤/ ٣٦٦، وابن الجارود (٧٧٢)، والطبراني ٦/ ٢٤٣، وابن أبي حاتم (٣٩١)، والدارقطني ٣/ ١٩٨، والطبراني (١١٥٧٣)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٤٦٦)، والبيهقي ٨/ ٢٤.
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29815، ترقيم محمد عوامة 28549)
Footnotes — حواشی
(١) في [أ، ط، هـ]: (كان).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (كان).
(٣) في [أ، هـ]: (وكان).
(٤) في [ب]: (تكرر ما بين القوسين).
(٥) في [أ، هـ]: (ودى)، وفي [ب]: (ودا).
(٦) في [هـ]: (رجل).

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram