Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اثْنَانِ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمَا رُءُوسَهُمَا : عَبْدٌ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ ، وَامْرَأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا حَتَّى تَرْجِعَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي صَفْوَانَ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are two whose prayer does not rise above their heads (that is, it does not attain the honour of acceptance): a slave who runs away from his masters until he returns to them, and a woman who disobeys her husband until she returns (to obedience)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibrahim bin Muhajir except Umar bin Ubayd, and no one narrated it from Umar bin Ubayd except Ibrahim bin Abi al-Wazir, and Ibn Abi Safwan is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب السين / 3628
Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 313»»
«قال الدارقطني: وكذلك رواه شريك بن عبد الله وعمار بن رزيق عن إبراهيم بن مهاجر موقوفا وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 30»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7423، والطبراني فى «الصغير» برقم: 478»
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ الْجَهْمِ أَبُو عُثْمَانَ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : نَا خُزَاعِيُّ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَخْذِفُوا؛ فَإِنَّهُ لَا يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ ، وَلَا يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ ، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ ، وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خُزَاعِيِّ بْنِ زِيَادٍ إِلَّا الْهَيْثَمُ بْنُ الْجَهْمِ .
Khuza'i bin Ziyad (may Allah have mercy on him) narrates that we were sitting with Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him), and he told us that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not throw pebbles (that is, do not flick pebbles with your fingers), for no game is hunted with it and no enemy is wounded by it; rather, it breaks a tooth and gouges out an eye."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Khuza'i bin Ziyad except al-Haytham bin al-Jahm."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب السين / 3629
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4841، 5479، 6220، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1954، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5949، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7854، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4830 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6990، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5270، والدارمي فى «مسنده» برقم: 453، 454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 17، 3226، 3227، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19010، 19011، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17068، 17082، 20870، 20891، 20881، 20900، 20904، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 956، 961، والحميدي فى «مسنده» برقم: 911، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20497، والطبراني فى «الكبير» برقم: 566، والطبراني فى «الصغير» برقم: 320، 447، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3357، 5837، 6077»
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ الذَّارِعُ ، قَالَ : نَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ ، فَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَنَادَيْتُهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الصَّلَاةَ ، فَسَارَ حَتَّى اشْتَبَكَتِ النُّجُومُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ صَلَّى هَكَذَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ إِلَّا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ .
Nafi' (may Allah have mercy on him) narrates: "I was with Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) on a journey, and he kept travelling at a fast pace until the sun set. So I called out to him: 'O Abu Abd al-Rahman, the prayer (its time has come)!' But he kept going until the stars came out thick and shining; then he dismounted, prayed the Maghrib prayer and prayed two rak'ahs of Isha, and then said: 'Whenever some urgent matter came upon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) would pray like this.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Rahman al-Sarraj except Umar bin Amir, and no one narrated it from Umar except Salim bin Nuh, and Hilal bin Bishr is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب السين / 3630
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1091، 1109، 1106، 1805، 3000، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 703، ومالك فى «الموطأ» برقم: 479 / 150، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 250، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 964، 965، 970، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1455، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 218، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 587 / 1، 590 / 1، 591 / 2، 595 / 6، 594 / 5، 597 / 1، 596 / 7، 598 / 2، 599 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1577، 1581، 1580، 1582، 1583، 1585، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1207، 1212، 1217، (1/469) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 555، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1558، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5596، 5595، 5597، 5601، 5598، 5599، 5603، 5604، 5620، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1458، 1460، 1461، 1466، 1470، 1467، 1468، 1469، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4558، 4619، 4631، 4688، 5215، 5258، 5401، 5579، 5617، 5895، 5943، 6465، 6486، والحميدي فى «مسنده» برقم: 628، 697، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5422، 5485، 5530، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 748، والبزار فى «مسنده» برقم: 5428، 5429، 5430، 5433، 5431، 5432، 5822، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4279، 4392، 4393، 4394، 4401، 4400، 4403، 4402، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8311، 37261، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 972، 975، 973، 974، 981، 979، 980، 982، 983، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13107، 13128، 13182، 13233، 13687، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3223، 5183، 7578، 8677»
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، قَالَ : نَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to deliver the sermon leaning against the trunk of a date palm (in the mosque). Then when he (peace and blessings be upon him) had a pulpit made, that trunk began to weep (from the grief of separation), so the Prophet (peace and blessings be upon him) came down to it and embraced it, and it became calm.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yazid bin Ibrahim except Habban bin Hilal, and Yahya bin Muhammad bin al-Sakan is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب السين / 3631
Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1776، 1777، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6507، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1519، 1520، 1645، 1643، 1644، 1861، 386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3627، والدارمي فى «مسنده» برقم: 40، 42، 1605، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1415، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2273، 2438، 2440، 3498، 3500، 13567، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2756، 3384، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1336، والبزار فى «مسنده» برقم: 6676، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32409، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4179، 4178، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1408، 7441»
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ ، قَالَ : نَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ الْخَارَكِيُّ ، قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادًا يَقُولُ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ ، أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَزُورُوهَا ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَنْ تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ ، فَانْتَبِذُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ ، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ إِلَّا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو هَمَّامٍ الْخَارَكِيُّ .
It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I had forbidden you from visiting graves; (now) visit them, for they remind of the Hereafter. And I had forbidden you from making nabidh in gourds, green jars and pitch-coated vessels; (now) make nabidh in whatever vessel you wish, but avoid every intoxicant."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Abi Sulayman except Mansur bin Sa'd, and Abu Hammam al-Kharaki is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب السين / 3632
Hadith Takhrij «أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6711»
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ ، قَالَ : نَا الرُّحَيْلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخُو زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّي الْجُمُعَةَ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْهَا بُيُوتَهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الرُّحَيْلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ إِلَّا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I intended to order a man to lead the people in the Jumu'ah prayer, and then to set fire to the houses of those people who stay behind from Jumu'ah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Ruhayl bin Mu'awiyah except Ziyad al-Bakka'i; Ahmad bin Abdah is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب السين / 3633
Hadith Grading محدثین: تفرد به أحمد بن عبدة الضبي
Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن الرحيل بن معاوية إلا زياد البكائي تفرد به أحمد بن عبدة الضبي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 45»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 652، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1853، 1854، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1084، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5013، 5656، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3820، 3893، 4088، 4381، 4383، 4484، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 314، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5335، والبزار فى «مسنده» برقم: 1579، 2082، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5170، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5582، 5924، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 999، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5868، 5869، 5867، 5865، 5866، 5870، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9981، والطبراني فى «الصغير» برقم: 479، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1423، 5752»
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ - مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، كُوفِيُّ الْأَصْلِ - قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مِسْمَارٍ - يَعْنِي : مُهَاجِرًا مَوْلَى آلِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَذْكُرُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ قَالَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : مَا لَكَ لَا تَخْرُجُ مَعَ عَلِيٍّ ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، يَقْتُلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ I " ، قَالَ : إِي وَاللهِ ، لَقَدْ سَمِعْتُهُ وَلَكِنِّي أَحْبَبْتُ الْعُزْلَةَ حَتَّى أَجِدَ سَيْفًا يَقْطَعُ الْكَافِرَ ، وَيَنْبُو عَنِ الْمُؤْمِنِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ شَاذَانَ .
It is narrated from Amir bin Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) said to Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him): "What is the matter with you that you do not go out with Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him)? Did you not hear the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'A group will emerge from my Ummah who will pass out of the religion just as an arrow passes through the game; Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) will kill them'? He (peace and blessings be upon him) said this three times." Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) said: "Yes, by Allah, I certainly heard it, but I have preferred seclusion until I find a sword that cuts the disbeliever and rebounds blunt from the believer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) only with this chain; Isa bin Shadhan is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب السين / 3634
Hadith Grading محدثین: منكر
Hadith Takhrij «قال الذهبى: هذا حديث منكر «لسان الميزان، ج 6، ص 120»»
«قال الهيثمي: وفيه عمر بن أبي عائشة ذكره الذهبي في الميزان وذكر له هذا الحديث وقال هذا حديث منكر «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 235»»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram