Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
المعجم الأوسط
Al-Mu'jam al-Awsat (Tabarani)
باب الألف
Names Beginning with the Letter Alif
مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
Those Named Ahmad
Al-Mu'jam al-Awsat 759 — he said: During his Hajj the Prophet ﷺ passed
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُشَيْرٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّتِهِ عِنْدَ امْرَأَةٍ ، فَأَخْرَجَتْ صَبِيًّا بِيَدِهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُوسُفَ إِلَّا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وأكثر المواضع في كتب المصنف ، المعاجم وغيرها ، وكذا هو في لسان الميزان ، وقال محقق تهذيب الكمال 24 / 581 : I "جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه : I "كان فيه : أحمد بن بشر وهو خطأ I ". والذي في تاريخ بغداد وتاريخ الإسلام : (بشر) فالله أعلم .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّتِهِ عِنْدَ امْرَأَةٍ ، فَأَخْرَجَتْ صَبِيًّا بِيَدِهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُوسُفَ إِلَّا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وأكثر المواضع في كتب المصنف ، المعاجم وغيرها ، وكذا هو في لسان الميزان ، وقال محقق تهذيب الكمال 24 / 581 : I "جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه : I "كان فيه : أحمد بن بشر وهو خطأ I ". والذي في تاريخ بغداد وتاريخ الإسلام : (بشر) فالله أعلم .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that he said: "During his Hajj the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by a woman, and she lifted up a child in her hands (towards him) and said: 'O Messenger of Allah! Is there Hajj for this one too?' He (peace and blessings be upon him) said: 'Yes, and for you there is a reward as well.'"
Only Ubayd bin Jannad (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Yusuf (may Allah have mercy on him).
In the Dar al-Haramain edition, in most of the author's books, such as the Mu'jams and others, and in Lisan al-Mizan (the narrator's name) is mentioned the same way, and the editor of Tahdhib al-Kamal said that in the margins of the manuscripts the author's rejoinder to the author of al-Kamal is found, and its wording is: "In it was written Ahmad bin Bishr, which is a mistake." Whereas in Tarikh Baghdad and Tarikh al-Islam this name is (Bishr). And Allah knows best.
Only Ubayd bin Jannad (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Yusuf (may Allah have mercy on him).
In the Dar al-Haramain edition, in most of the author's books, such as the Mu'jams and others, and in Lisan al-Mizan (the narrator's name) is mentioned the same way, and the editor of Tahdhib al-Kamal said that in the margins of the manuscripts the author's rejoinder to the author of al-Kamal is found, and its wording is: "In it was written Ahmad bin Bishr, which is a mistake." Whereas in Tarikh Baghdad and Tarikh al-Islam this name is (Bishr). And Allah knows best.
