Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا حَضَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يُقَسِّمُ الْغَنِيمَةَ ...... الْحَدِيثَ . فِي قَوْلِ الرَّجُلِ : " هَذِهِ قِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللهِ " .
قَالَ : فَحَضَرْتُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ قَتَلَهُمْ بِالنَّهْرَوَانِ ، فَالْتَمَسَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَعْنِي : الْمُخْدَجَ - قَالَ : فَلَمْ يَجِدْهُ ، ثُمَّ وَجَدَهُ بَعْدَ ذَلِكَ تَحْتَ جِدَارٍ عَلَى هَذَا النَّعْتِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَيُّكُمْ يَعْرِفُ هَذَا الرَّجُلَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : نَحْنُ نَعْرِفُهُ ، هَذَا حُرْقُوصٌ ، وَأُمُّهُ هَاهُنَا ، قَالَ : فَأَرْسَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى أُمِّهِ ، فَقَالَ لَهَا : مِمَّنْ هَذَا ؟ قَالَتْ : مَا أَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِلَّا كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْعَى غَنَمًا لِي بِالرَّبَذَةِ ، فَغَشِيَنِي شَيْءٌ كَهَيْئَةِ الظُّلْمَةِ ، فَحَمَلْتُ مِنْهُ ، فَوَلَدْتُ هَذَا .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was at Hunayn and was distributing the spoils of war (then the statement of a man was mentioned, who had said): "This is a distribution in which the pleasure of Allah has not been intended."
The narrator (Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri, may Allah be pleased with him) says: After this incident I was present with Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) at the time when he killed them (the Khawarij) at Nahrawan. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) searched for that man, namely the mukhdaj (the one with the deformed limb); he was not found at first, but then he was found beneath a wall exactly matching the description and sign that had been given. Then Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) asked: "Which of you recognises this man?" A man from the people said: "We recognise him; this is Hurqus, and his mother is present here." The narrator says: Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) sent for his mother and asked her: "From whom is this (son)?" She replied: "O Commander of the Believers! I do not know; all that happened was that in the time of Jahiliyyah I was grazing my goats at al-Rabadhah when suddenly something like a shadow of darkness covered me, from which I conceived, and then this boy was born."
Imam Abu Ya'la recorded this hadith in his Musnad; its chain is continuous up to Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) through Muhammad bin Bakkar, Abu Ma'shar, Aflah bin Abdullah bin al-Mughirah, al-Zuhri and Ubaydullah bin Abdullah bin Utbah.
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الفتوح / 4434
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3344، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1064، وأخرجه موطأ مالك برقم: 694 / 225، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2373، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 25، وأخرجه الأحاديث المختارة للضياء برقم: 2392، وأخرجه المستدرك للحاكم برقم: 2665، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2577 / 1، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2370، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4667، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 169، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 2904، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 13068، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11164، وأخرجه مسند الطيالسي برقم: 2279، وأخرجه مسند الحميدي برقم: 766، وأخرجه مسند أبي يعلى برقم: 1008، وأخرجه مسند البزار برقم: 10 / 10، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 18649، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 39064، وأخرجه شرح مشكل الآثار للطحاوي برقم: 4071، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5433، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2470»
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي يَعْنِي : عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، حِينَ قَتَلَ أَهْلَ النَّهَرَوَانِ ، فَكَأَنَّ النَّاسَ قَدْ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِ . فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي : إِنَّ نَاسًا يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ أَبَدًا ، أَلَا وَإِنَّ آيَةَ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا أَسْوَدَ مُخْدَجَ الْيَدِ ، إِحْدَى يَدَيْهِ كَثَدْيِ امْرَأَةٍ ، لَهَا حَلَمَةٌ كَحَلَمَةِ الْمَرْأَةِ ، قَالَ : وَأَحْسَبُ ، قَالَ : حَوْلَهَا سَبْعُ هُلْبَاتٍ ، فَالْتَمِسُوهُ ، فَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا مِنْهُمْ ، فَوَجَدُوهُ عَلَى شَفِيرِ النَّهَرِ ، تَحْتَ الْقَتْلَى ، فَقَالَ : صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمُتَقَلِّدًا قَوْسًا لَهُ عَرَبِيَّةً ، يَطْعَنُ بِهَا فِي مَخْرَجِهِ ، قَالَ : فَفَرِحَ النَّاسُ حِينَ رَأَوْهُ ، وَاسْتَبْشَرُوا ، وَذَهَبَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَجِدُونَهُ .
4435 \ 2 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَهُ .
It is narrated from Abu Kathir (may Allah have mercy on him) that he was present with his master Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) at the time when he killed the people of Nahrawan (the Khawarij). The people began to feel some unease or distress in their hearts because of this killing and fighting, so Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said (to make the reality of the matter clear): "O people! Indeed, the Prophet (peace and blessings be upon him) told me: 'Some people will pass out of the religion just as an arrow passes through the game, and then they will never return to it. Remember! The sign of this is that among them will be a black man with a deficient hand; one of his hands will be like a woman's breast, with a nipple like the nipple of a woman's breast.'" The narrator says: I think he also said: "Around it (the nipple) there will be seven hairs." So he (may Allah be pleased with him) ordered: "Search for him, for I firmly believe that he will be among these people." Then the people found him beneath the slain on the bank of the river, and Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) called out: "Allah and His Messenger have spoken the truth." At that time Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) had an Arabian bow slung on him, with the tip of which he was prodding that particular spot of the man's hand. The narrator relates that when the people saw him they were overjoyed and began giving one another glad tidings, and the unease or burden that was in their hearts disappeared completely.
Imam Ibn Abi Umar also narrated it through Abd al-Rahman bin Khalid, from Isma'il bin Muslim, from Abu Kathir, the mawla of the Ansar, that he was with his master Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him); then he related the whole story in words like those above.
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الفتوح / 4435
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3415، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1066، 1774، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4102، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4763، 4767، 4768، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 167، وأخرجه مسند أحمد برقم: 674، وأخرجه فتح الباري برقم: 6531، 6532، وأخرجه مسند البزار برقم: 485، 566، 568، 569، 579، 581، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 18650، 18677، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8661، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2494، 6138، 8923، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 930، 1005، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8822، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7388»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعُرْيَانِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ : شَهِدْتُ يَوْمَ قُتِلَ أَهْلُ النَّهَرَوَانِ ..... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : فَلَوْ خَرَجَ رُوحُ إِنْسَانٍ مِنَ الْفَرَحِ لَخَرَجَ رُوحُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ ، قَالَ : صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ، مَنْ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَآهُ فِي النَّاسِ مِنْ قَبْلِ مَصْرَعِهِ هَذَا فَأَنَا كَذَّابٌ .
It is narrated from a man of the tribe of Abd al-Qays that he said: I was present (on the battlefield) on the day the people of Nahrawan (the Khawarij) were killed. Then he narrated the complete hadith, in which it is mentioned: If a person's soul could depart (from the body) out of utmost joy and delight, then on that day the soul of Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) would certainly have departed (because of the abundance of joy). At that time he (may Allah be pleased with him) said (about the truth of the event): "Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him) have spoken the truth; and whoever told me that he had seen this man (the Khariji with the sign) (alive) among the people before his falling in this place of his death, then I am a liar."
Imam Abu Ya'la recorded it in his Musnad; its chain contains the narrator Abd al-Rahman bin al-Uryan al-Harithi, about whom there is disagreement, but the original incident is supported by other sahih narrations.
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الفتوح / 4436
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1066، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6938، وأخرجه المستدرك للحاكم برقم: 8712، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8509، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4763، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 167، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4010، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 3250، وأخرجه مسند أحمد برقم: 636، وأخرجه مسند الطيالسي برقم: 160، وأخرجه مسند الحميدي برقم: 59، وأخرجه مسند أبي يعلى برقم: 337، وأخرجه مسند البزار برقم: 539، وأخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 4435 / 1، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 5962، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 8510، وأخرجه شرح مشكل الآثار للطحاوي برقم: 4065، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 969، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1537»