Explanation of the Interpretations of Dreams
We will mention to our friends some blessed hadiths from al-Mustadrak of al-Hakim which are completely sahih in their chains but are not well known among the public.
1-Dreams are of three kinds
As the hadith of the Messenger of Allah ﷺ says:
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ الصنعاني، بمكة من أصل كتابه، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبى هريرة رضي الله عنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: “” فى آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، والرؤيا ثلاث: فالرؤيا الحسنة بشرى من الله عز وجل، والرؤيا يحدث بها الرجل نفسه، والرؤيا تحزين من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا وليقم فليصل، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة “” قال أبو هريرة: يعجبني القيد وأكره الغل، القيد ثبات فى الدين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه “”
Translation
“Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said that the Prophet ﷺ said: In the last times, the dreams of the believers will rarely be false, and the truest of them in dreams will be the truest of them in speech. Dreams are of three kinds:
1. A good dream, which is glad tidings from Allah to the servant.
2. A dream in which a person speaks to himself (i.e., a person’s thoughts take shape and appear to him).
3. A dream sent by Satan to distress a person. When someone sees a dream he dislikes, he should not relate it to anyone, and he should get up, pray and supplicate.
And the dream of a believer is one part of forty-six parts of prophethood. Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: I like the fetter and dislike the shackle; the fetter is steadfastness in the religion.”
٭٭ This hadith is sahih in its chain, but al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
This hadith is sahih.
2-The dream of a believer is the forty-sixth part of prophethood
حدثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا المختار بن فلفل، عن أنس، رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال: فشق ذلك على الناس، فقال: لكن المبشرات فقالوا: يا رسول الله ما المبشرات؟ قال: رؤيا المرء المسلم هي جزء من أجزاء النبوة هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه“”
Translation
“Anas (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah ﷺ said: Prophethood and messengership have ended; after me there will be no messenger and no prophet. The narrator says: The people were very distressed upon hearing this, so (seeing their state) the Prophet ﷺ said: But glad tidings (mubashshirat) will remain. The Companions (may Allah be pleased with them) asked: O Messenger of Allah, what is meant by glad tidings? He ﷺ said: The dream that a Muslim sees is one of the parts of prophethood, the forty-sixth part.
٭٭ This hadith is sahih in its chain according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Shaykhs did not narrate it.”
The chain of this hadith is hasan.
3-The believer’s dream hovers over him as long as he has not related his dream to someone
شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبى رزين، عن النبى صلى الله عليه وسلم: رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، وهى على رجل طائر ما لم يحدث بها، فإذا حدث بها وقعت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بالزيادة “”
Translation
“Abu Razin (may Allah be pleased with him) said that the Prophet ﷺ said: The dream of a believer is one part of forty-six parts of prophethood, and it flies over the servant as long as he has not related his dream to anyone. When the servant relates his dream to someone, it falls down. This hadith is sahih in its chain, but Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it with this addition.
4-Dreams come when sleep becomes deeper
حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، بهمدان، ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان، ثنا محمد بن مهران الحمال، ثنا عبد الرحمن بن مغراء الدوسي، ثنا الأزهر بن عبد الله الأودي، عن محمد بن عجلان، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: لقي عمر بن الخطاب على بن أبى طالب رضى الله عنه فقال: يا أبا الحسن، الرجل يرى الرؤيا فمنها ما تصدق ومنها ما تكذب، قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد ولا أمة ينام فيمتلئ نوما إلا عرج بروحه إلى العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التى تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التى تكذب
Translation
Abdullah ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) met Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) and said: O Abu al-Hasan, a person sees dreams, some of which are true and some of which are false. Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said: Yes, I heard the Messenger of Allah ﷺ say: No male or female servant sleeps and becomes completely immersed in sleep, except that his soul is raised towards the Throne. The one whose soul does not awaken before reaching the Throne, those are the dreams that are true; and the one who awakens before reaching the Throne, those are the dreams that are false.
5-A dream seen at the time of suhur is always true
حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا أبي، ثنا عمرو بن سواد السرحي، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا السمح، حدثه، عن أبى الهيثم، عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أصدق الرؤيا بالأسحار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه “”
Translation
“Abu Sa’id al-Khudri (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah ﷺ said: The dream seen at the time of suhur is mostly true. ٭٭ This hadith is sahih in its chain, but Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
6-Of the matters of prophethood, only good dreams remain after me
أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، بهمدان، ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الخزاز، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: سمعت مالك بن أنس، يحدث عن إسحاق بن عبد الله بن طلحة بن أبى طلحة، عن زفر بن صعصعة بن مالك، عن أبيه، عن أبى هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول: هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟ ألا إنه لا يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه“”
Translation
“Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said that when the Messenger of Allah ﷺ finished the dawn prayer, he would ask: Did anyone see a dream last night? Beware! After me, of the matters of prophethood, only good dreams remain. ٭٭ This hadith is sahih in its chain, but Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
”
7-One should always relate one’s dream to a well-wisher or to a scholar of religion
حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا إسحاق بن أحمد بن صفوان البخاري، ثنا يحيى بن جعفر البخاري، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرؤيا تقع على ما تعبر، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه “”
Translation
” Hadrat Anas (may Allah be pleased with him) says that the Messenger of Allah ﷺ said: A dream comes to pass in the manner in which it is interpreted. He gave the example of a man who raises his foot and waits to see when he will put it down. When someone sees a dream, he should relate it to a well-wisher of his or to a religious scholar. ٭٭ This hadith is Sahih al-Isnad, but Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
8-A good dream is from Allah, and one should thank the Lord for it
أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبى سعيد الخدري رضى الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله تعالى فليحمد الله عليها وليحدث بما رأى، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه “”
Translation
” Hadrat Abu Sa’id al-Khudri (may Allah be pleased with him) says that the Messenger of Allah ﷺ said: When a person sees a dream that pleases him greatly, it is from Allah. He should thank Allah for it and relate what he has seen (to someone who is knowledgeable). When he sees a dream that he dislikes, it is from Satan. He should seek refuge with Allah from its evil and should not mention it to anyone, for it will not harm him. ٭٭ This hadith is Sahih according to the criteria of Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Shaykhs (may Allah have mercy on them both) did not narrate it.
9-A bad dream is from Satan, and one should seek refuge from its evil
أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبى سعيد الخدري رضى الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله تعالى فليحمد الله عليها وليحدث بما رأى، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه “”
Translation
” Hadrat Abu Sa’id al-Khudri (may Allah be pleased with him) says that the Messenger of Allah ﷺ said: When a person sees a dream that pleases him greatly, it is from Allah. He should thank Allah for it and relate what he has seen (to someone who is knowledgeable). When he sees a dream that he dislikes, it is from Satan. He should seek refuge with Allah from its evil and should not mention it to anyone, for it will not harm him. ٭٭ This hadith is Sahih according to the criteria of Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Shaykhs (may Allah have mercy on them both) did not narrate it.
10-The Prophet ﷺ forbade the one who has seen a bad dream from relating it
أخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن عفير، وعبد الله بن صالح، قالا: ثنا الليث بن سعد، عن أبى الزبير، عن جابر رضي الله عنه، أن أعرابيا جاء إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني حلمت أن رأسي قطع وأنا أتبعه، فزجره النبى صلى الله عليه وسلم وقال: لا تخبر بتلعب الشيطان بك فى المنام وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره وليتحول عن جنبه الذى كان عليه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه “” [Al-Ta’liq – from Talkhis al-Dhahabi] – on the condition of al-Bukhari and Muslim
Translation
” Hadrat Jabir (may Allah be pleased with him) says: A Bedouin came to the court of the Prophet ﷺ and said: O Messenger of Allah ﷺ, I dreamt that my head was cut off and I was following it. The Prophet ﷺ rebuked him and said: Do not tell us about the play that Satan has played with you in a dream. ٭٭ With the same chain of narration, it is also reported from the Messenger of Allah ﷺ that when someone sees a dream he dislikes, he should spit to his left and turn over from the side he was lying on. ٭٭ This hadith is Sahih according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Shaykhs did not narrate it.
11- Whoever narrates a false dream will be compelled on the Day of Resurrection to tie a knot in a hair
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن عبد الأعلى بن عامر، عن أبى عبد الرحمن السلمي، عن على بن أبى طالب رضي الله عنه، أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من كذب فى حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة
Translation
Hadrat Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) says that the Prophet ﷺ said: Whoever lies about a dream will be compelled on the Day of Resurrection to tie a knot in a hair.
12-Whoever narrates a false dream will be obliged on the Day of Resurrection to tie a knot between two hairs
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن أبى عبد الرحمن السلمي، عن على رضي الله عنه، أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من كذب فى حلمه كلف أن يعقد بين شعيرتين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه “
Translation
” Hadrat Ali (may Allah be pleased with him) says that the Prophet ﷺ said: Whoever lies in relating a dream will be made responsible on the Day of Resurrection for tying a knot between two hairs. ٭٭ This hadith is Sahih al-Isnad, but Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it…
13-Seeing a deceased person in a dream wearing white clothing is a sign that he is among the people of Paradise
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، قال: حدثني عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة، فقالت له خديجة: إنه كان صدقك ولكنه مات قبل أن تظهر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيته فى المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه “”
Translation
” Mother of the Believers Hadrat Aisha (may Allah be pleased with her) says that the Messenger of Allah ﷺ was asked about Waraqah ibn Nawfal, and Mother of the Believers Hadrat Khadija (may Allah be pleased with her) told him that Waraqah had believed him to be a true prophet, but that he had died before his announcement of prophethood. The Messenger of Allah ﷺ said: I saw him in a dream, and he was wearing white clothes. Had he been among the people of Hell, he would not have worn such clothing. ٭٭ This hadith is Sahih al-Isnad, but Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
حدثنا حسن بن موسى حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة أن خديجة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل فقال قد رأيته فى المنام فرأيت عليه ثياب بياض فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه ثياب بياض
This narration is Hasan Sahih.
May Allah enable all of us to act upon these prophetic hadiths. Ameen.
