السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب الديات
Book of Blood Money
جماع أبواب الديات فيما دون النفس -- باب: أرش الموضحة

s on blood money for injuries short of killing -- Chapter: Compensation for a wound exposing the bone (mudihah)

11 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: " وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ ".
Abdullah bin Abi Bakr (may Allah have mercy on him) narrates from his father that in the letter which the Prophet (peace and blessings be upon him) wrote and gave to Sayyiduna Amr bin Hazm (may Allah be pleased with him) there was: "For a bone-exposing wound (mudihah) there are five camels."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16192
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح»
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي قِمَاشٍ، ثنا مُوسَى، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَزَادَ فِيهِ: وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ قَالَ: وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ وَذَكَرَ دِيَةَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ وَالْأَصَابِعِ، كَمَا رَوَيْنَا فِي حَدِيثِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ.
The previous narration. Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) added, through the route of Ma'mar (may Allah have mercy on him), these words: "For a deep head wound there is one third of the blood money, and for tearing open the abdomen also one third of the blood money; for the nose, when it is completely torn off from the root, there are 100 camels, and for an eye 50 camels."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16193
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ، حَدَّثَهُمْ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ⦗١٤٣⦘ شُعَيْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ ".
Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) says that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "For a wound that is fully exposed (to the bone) there are five camels."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16194
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْأَصَابِعُ كُلُّهَا سَوَاءٌ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ".
Amr bin Shu'ayb narrates from his father, and he from his grandfather (may Allah be pleased with them both), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "For a bone-exposing wound (mudihah) there are five camels, and the fingers are all equal: for them there are 10 camels."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16195
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن»
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ، قَالَ: " فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ ".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: For a bone-exposing wound (mudihah) there are five camels.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16196
Hadith Grading محدثین: حسن لغيره
Hadith Takhrij «حسن لغيره»
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ قَالَ: " فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ " وَقَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ زَيْدٍ مَرْفُوعًا.
The previous narration is also reported from Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him).
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16197
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن»
أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، إِجَازَةً، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَا: " فِي الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ سَوَاءٌ "،.
Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both) said: A bone-exposing wound (mudihah) is the same whether it is in the head or in the face.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16198
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح»
قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: " الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ وَالْأَنْفِ سَوَاءٌ.
Sayyiduna Zayd (may Allah be pleased with him) says: Concerning the wound, the face, the head and the nose are equal.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16199
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، أنبأ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شُرَيْحٍ، وَالْحَسَنِ، قَالَا: الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ.
Shurayh and Hasan al-Basri (may Allah have mercy on them both) say: Concerning the wound, the face and the head are equal.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16200
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثِيُّ يَعْنِي أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ عَيْبٌ فَيُزَادُ فِي مُوضِحَةِ الْوَجْهِ بِقَدْرِ عَيْبِ الْوَجْهِ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ عَقْلِ الْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا وَرُوِّينَا فِي ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَفُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنَ التَّابِعِينَ.
Sulayman bin Yasar (may Allah have mercy on him) says: In a bone-exposing wound (mudihah) the head and the face are equal. If some further disfigurement also occurs in the face, an increase will be made in proportion to the disfigurement, up to half the compensation for the bone-exposing wound, and that is 25 dinars.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16201
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح»
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ الرَّفَّاءُ، أنبأ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ، قَالَا: ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُقَهَاءِ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ: كَانُوا يَجْعَلُونَ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ سَوَاءً، فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا خَمْسُونَ دِينَارًا.
Abu al-Zinad (may Allah have mercy on him) reports from the jurists of Madinah that the face and the head are equal in a bone-exposing wound (mudihah), and its blood money is 50 dinars.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الديات / 16202
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»