السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب الصلاة
Book of Prayer
باب: من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين أن يصلي الصبح

One who reaches the morning without having prayed witr should pray it before praying Fajr

16 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يُوتِرْ فَلْيُوتِرْ ".
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you reaches the morning and has not prayed witr, let him pray witr."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4517
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن۔ حاكم 1136»
وَأنبأ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ بِبُخَارَى أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ النَّبِيلَ يَقُولُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادٍ أَنَّ أَبَا نُهَيْكٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ خَطَبَ، فَقَالَ: " مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحَ فَلَا وِتْرَ لَهُ " فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَتْ: " كَذَبَ أَبُو الدَّرْدَاءَ كَانَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ فَيُوتِرُ " قِيلَ لِأَبِي عَاصِمٍ: مَنْ دُونَ زِيَادٍ؟ قَالَ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ.
Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) delivered a sermon saying that whoever is overtaken by the morning has no witr. This was mentioned to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and she said: Sayyiduna Abu al-Darda has erred, for the Prophet (peace and blessings be upon him) would reach the morning and then pray witr.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4518
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن۔ احمد 25527»
وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: " رُبَّمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ، وَقَدْ قَامَ النَّاسَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ " تَفَرَّدَ بِهِ حَاتِمُ بْنُ سَالِمِ الْبَصْرِيُّ، وَيُقَالُ لَهُ الْأَعْرَجِيُّ وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ أَصَحُّ مِنْ ذَلِكَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) praying witr while the people had stood up for the morning prayer.
Only Hatim bin Salim al-Basri, who is also called al-A'raji, narrated it, and the hadith of Ibn Jurayj is more authentic than it.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4519
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف۔ حاكم 1074»
أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ فَأَوْتَرَ " كَذَا وَجَدْتُهُ فِي الْفَوَائِدِ الْكَبِيرِ.
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said that the Prophet (peace and blessings be upon him) reached the morning and then prayed witr.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4520
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن»
وَقَدْ أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي هَذَا الْجُزْءِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: " أَصْبَحَ ابْنُ عُمَرَ وَلَمْ يُوتِرْ، أَوْ كَادَ يُصْبِحُ، أَوْ أَصْبَحَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، ثُمَّ أَوْتَرَ " ⦗٦٧٤⦘ وَهَذَا أَشْبَهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
Abu Mijlaz (may Allah have mercy on him) said: Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) reached the morning and had not prayed witr, or the morning was near, or he reached the morning, and then he prayed witr.
This (version) is more likely to be correct.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4521
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح»
أنبأ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْهَقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ (ح) وَثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنِ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي أَصْبَحْتُ وَلَمْ أَوْتِرْ قَالَ: " إِنَّمَا الْوِتْرُ بِاللَّيْلِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَوْ أَرْبَعًا قُمْ فَأَوْتِرْ ".
Mu'awiyah bin Qurrah (may Allah have mercy on him) said: It is reported from al-Agharr al-Muzani (may Allah be pleased with him) that a man came to him (peace and blessings be upon him) and said: I have reached the morning and have not prayed witr? He (peace and blessings be upon him) said: "Witr is the prayer of the night." Then he (peace and blessings be upon him) said three or four times: "Stand up and pray witr."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4522
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن۔ عبدالرزاق 4607»
أنبأ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى السُّوقِ، وَأَنَا بَإِثْرِهِ، فَقَامَ عَلَى الدَّرَجِ فَاسْتَقْبَلَ الْفَجْرَ، فَقَالَ: " {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: ١٨] أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ ".
Abu Zabyan (may Allah have mercy on him) said: Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) set off towards the market and I was behind him. He stopped on the steps and faced the dawn, then recited: "By the night as it departs,
and by the morning as it breathes" [Surah al-Takwir: 17, 18], then he said: "Where is the one who was asking about witr? This is an excellent time for witr."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4523
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ هَذَا الْبَابِ، فَقَالَ: " نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ " ثُمَّ كَانَتِ الْإِقَامَةُ عِنْدَ ذَلِكَ.
Abu Abd al-Rahman al-Sulami (may Allah have mercy on him) said: Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) came out of this door and said: This is the best time for witr. Then the iqamah was called at that very time.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4524
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ ثَوَّبَ ابْنُ النَّبَّاحِ، فَقَالَ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: ١٨] " أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنِ الْوِتْرِ؟ " نِعْمَ " سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ هَذِهِ ".
Abu Abd al-Rahman said: Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) came out at the time Ibn al-Nabbah called the adhan, and recited: "By the night as it departs, and by the morning as it breathes" [Surah al-Takwir: 17-18]. Then he said: Where is the one who was asking about witr? This is the best time to pray witr.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4525
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن۔ عبدالرزاق 4630»
أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنبأ زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ أَنَّ قَوْمًا، أَتَوْا عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: " سَأَلْتُمْ عَنْهُ أَحَدًا؟ "، فَقَالُوا: سَأَلْنَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، فَقَالَ: " لَا وِتْرَ بَعْدَ الْآذَانِ " فَقَالَ: " لَقَدْ أَغْرَقَ النَّزْعَ فَأَفْرَطَ فِي الْفَتْوَى كُلُّ شَيْءٍ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وِتْرٌ مَتَى أَوْتَرْتَ فَحَسَنٌ ".
Asim bin Damrah (may Allah have mercy on him) said: Some people came to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) and asked about witr. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: Have you asked anyone else about it as well? They said: We asked Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him), and he said: There is no witr after the adhan. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: He has gone to an extreme and overstepped the bounds in giving the fatwa. The time of witr is between Isha and the morning prayer; whenever you pray witr, it is good.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4526
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
أنبأ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أنبأ إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ: " الْوِتْرُ مَا بَيْنَ صَلَاتَيْنِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ ".
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: Witr is between two prayers, that is, between Isha and Fajr.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4527
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
وَأنبأ أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ الْحَافِظُ أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ ⦗٦٧٥⦘ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْجَعْدِ، أنبأ زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُنَادِي بِهِ نِدَاءً: " الْوِتْرُ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةِ الْفَجْرِ مَتَى مَا أَوْتَرْتَ فَحَسَنٌ ".
Al-Aswad (may Allah have mercy on him) said: I heard Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) say that witr is between the two prayers, that is, Isha and Fajr; whenever you pray witr, it is good.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4528
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن»
أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مَتَى تُوتِرِينَ؟ قَالَتْ: " بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ " وَمَا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يُصْبِحُوا " قَوْلُهُ: وَمَا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يُصْبِحُوا أَظُنُّهُ مِنْ قَوْلِ الْأَسْوَدِ، أَوْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَفِيهِ نَظَرٌ، فَقَدْ رُوِّينَا أَنَّ الْآذَانَ الْأَوَّلَ بِالْحِجَازِ كَانَ قَبْلَ الصُّبْحِ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تُصَلِّي قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، أَوْ أَرَادَ بِهِ الْأَذَانَ الثَّانِي، وَعَلَى ذَلِكَ تَدُلُّ رِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبَى إِسْحَاقَ قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تُوتِرُ فِيمَا بَيْنَ التَّثْوِيبِ، وَالْإِقَامَةِ، فَيَرْجِعُ مَذْهَبُهَا فِي ذَلِكَ إِلَى مَا رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
Al-Aswad said: I asked Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her): When do you pray witr? She said: Between the adhan and the iqamah. And the mu'adhdhins would not call the adhan until they reached the morning. The narrator said: I think this statement is from al-Aswad or Abu Ishaq, and there is reservation about it.
(b) The first adhan in the Hijaz was before the rising of dawn, and Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) used to pray before the rising of dawn; or he meant the second adhan by it.
(c) Abu Ishaq said that Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) used to pray witr between the adhan and the iqamah.
(Note) So her position on this matter goes back to what is narrated from Sayyiduna Ali and Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with them both).
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4529
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
أنبأ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَقَدَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، فَقَالَ لِخَادِمِهِ: " انْظُرْ مَا صَنَعَ النَّاسُ " وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَذَهَبَ الْخَادِمُ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: قَدِ انْصَرَفَ النَّاسُ مِنَ الصُّبْحِ، فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَأَوْتَرَ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ ".
Sa'id bin Jubayr (may Allah have mercy on him) said: Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) slept, then woke up and said to his servant: Go and see what the people have done. In those days Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) had become blind. The servant went and came back, and said: The people are returning after the morning prayer. So Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) stood up and prayed witr, then prayed the morning prayer.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4530
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: " مَا أُبَالِي لَوْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَأَنَا أَوتِرُ ".
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: "I do not mind if the iqamah for the prayer is called while I am praying witr."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4531
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ يَؤُمُّ قَوْمَنَا، فَخَرَجَ يَوْمًا إِلَى الصُّبْحِ، فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ فَأَسْكَتَهُ عُبَادَةُ حَتَّى أَوْتَرَ، ثُمَّ صَلَّى لَهُمُ الصُّبْحَ " قَالَ مَالِكٌ: وَإِنَّمَا يُوتِرُ بَعْدَ الْفَجْرِ مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَتَعَمَّدَ ذَلِكَ حَتَّى يَضَعَ وِتْرَهُ بَعْدَ الْفَجْرِ.
Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) used to lead his people in prayer. One day he came out for the morning prayer and the mu'adhdhin began to call the iqamah. Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) made him stop, then prayed witr, and after that he led them in the morning prayer.
(b) Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: Whoever slept through witr should pray witr after Fajr, but it is not appropriate for anyone to deliberately pray witr after the rising of dawn.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4532
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف۔ مالك 280»