Bayhaqi 8812 — Those who preferred ifrad and held it superior

وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَوْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، - الشَّكُّ مِنِّي -، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ وَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بِلَا شَكٍّ.