Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Bayhaqi 7352 — There is no zakah on the wealth of a mukatab

وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: " لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتَقَ ". وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي الْمُكَاتَبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مَرْفُوعًا وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ وَهُوَ قَوْلُ مَسْرُوقٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ.
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: There is no zakah on the wealth of a mukatab or a slave until they are set free.
This has also been narrated about the mukatab as marfu' (from the Prophet) through Abdullah bin Bazi' from Ibn Jurayj, but it is weak; the correct version is mawquf (the Companion's own statement).
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الزكاة / 7352
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن۔ أخرجه ابن ابي شيبه»