Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Bayhaqi 4157 — What is reported on the difference between the urine

أنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْمَعْنِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، وَقَالَ الْعَبَّاسُ: ثنا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ: " وَلِّنِي قَفَاكَ " فَأُوَلِّيهِ قَفَائِي فَأَسْتُرُهُ، ⦗٥٨٢⦘ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ، فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ، فَقَالَ: " يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ الْوَلِيدِ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ، فَقَالَ: " رُشُّوهُ رَشًّا، فَإِنَّهُ يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ بَوْلُ الْغُلَامِ ".
Abu al-Samh (may Allah be pleased with him) said: I used to serve the Prophet (peace and blessings be upon him). When he (peace and blessings be upon him) intended to take a bath, he would say: "Turn your back to me," so I would turn my back and screen him. Hasan (may Allah be pleased with him) or Husayn (may Allah be pleased with him) was brought, and he urinated on his (peace and blessings be upon him) chest. I came to him (peace and blessings be upon him) to wash it, and he (peace and blessings be upon him) said: "The urine of a baby girl should be washed, and the urine of a baby boy should be sprinkled."
(b) Imam Ahmad (may Allah have mercy on him) narrates from Abd al-Rahman bin Mahdi (may Allah have mercy on him) that: "Sprinkle it, for the urine of a baby girl is to be washed and the urine of a baby boy is to be sprinkled."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 4157
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ ابوداؤد 376، ابن ماجه 526، ابن خزيمه 283»