Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Bayhaqi 3130 — Evidence that qunut is after bowing

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ⦗٢٩٥⦘ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ: خُفَافُ بْنُ إِيمَاءٍ: رَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: " غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهِ وَرَسُولَهُ، اللهُمَّ الْعَنْ بَنِي لَحْيَانَ، وَالْعَنْ رِعْلًا، وَذَكْوَانَ ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا " قَالَ خَالِدٌ فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ اللهِ الْكَفَرَةَ لِأَجْلِ ذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةَ وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ خُفَافٌ: فَجُعِلَتْ، وَرُوِّينَا عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ أَفْتَى بِالْقُنُوتِ بَعْدَ الرُّكُوعِ.
(a) Sayyiduna Khufaf bin Ima' (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) bowed. Then, after raising his blessed head from the bowing, he said: "O Allah, forgive the tribe of Banu Ghifar, and keep Banu Aslam safe. Usayyah disobeyed Allah and His Messenger. O Allah, curse Banu Lihyan, and send Your curse upon Ri'l and Dhakwan as well." Then he went down into prostration. Khalid said: The cursing of the disbelievers was done for this reason.
(b) In Sahih Muslim it is that Khufaf said: 'fa-ju'ilat' (so it was made), and it is reported from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that he gave a ruling (fatwa) that the qunut is recited after the bowing.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 3130
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ وقد تقدم برقم 3099»