Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
صحيح ابن خزيمه
Ibn Khuzaymah
جماع أبواب قيام المأمومين خلف الإمام وما فيه من السنن
Chapters on Followers Standing Behind the Imam
(111) بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَطْوِيلِ الْإِمَامِ الصَّلَاةَ مَخَافَةَ تَنْفِيرِ الْمَأْمُومِينَ وَقُنُوتِهِمْ.
111| Chapter on the prohibition of the imam lengthening the prayer out of fear of driving people away
Sahih Ibn Khuzaymah 1605 — 111| Chapter on the prohibition of the imam
نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نا إِسْمَاعِيلُ ، نا قَيْسٌ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، نا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ لَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، نا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي لأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلانٍ ، مِمَّا يُطِيلُ بِنَا ، فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَأَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ مِنْكُمْ لَمُنَفِّرِينَ ، فَأَيُّكُمْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيَتَجَوَّزْ ، فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ " . هَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ
Sayyiduna Abu Mas’ud (may Allah be pleased with him) narrates that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said, “Indeed, I stay behind from the morning prayer because of so-and-so, as he leads us in a very lengthy prayer.” I have never seen the Prophet (peace and blessings be upon him) more angry in giving advice than he was that day. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: “O people, indeed some of you make others dislike (the prayer). So whoever among you leads the people in prayer, let him make it light, for among them are the weak, the elderly, and those with needs.” This is the narration of Bundar.
