حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا أبو بكر الحَنَفي، حدثنا الضحَّاك بن عثمان، حدثني صَدَقة بن يَسَار، سمعتُ ابنَ عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: "لا تُصلُّوا إلّا إلى سُتْرة، ولا تَدَعْ أحدًا يمرُّ بين يديكَ، فإن أَبَى فقاتِلْه فإنَّ معه القرينَ" (2). هذا حديث على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 921 - على شرط مسلم
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not pray except towards a sutrah (barrier), and do not let anyone pass in front of you; if he refuses, then stop him forcefully, for the devil is with him."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الإمامة وصلاة الجماعة / 840
Hadith Gradingمحدثین:إسناده قوي
Hadith Takhrij«إسناده قوي، من أجل الضحاك بن عثمان» [ترقيم الرساله 840] [ترقيم الشركة 927] [ترقيم العلميه 921]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده قوي من أجل الضحاك بن عثمان. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد. Grading: (2) The chain is strong (qawi) on account of al-Dahhak bin Uthman. Technical note: Abu Bakr al-Hanafi refers to Abd al-Kabir bin Abd al-Majid. وأخرجه مسلم (506) عن إسحاق بن إبراهيم - وهو ابن راهويه -، وابن حبان (2362) و (2369) من طريق محمد بن بشار، كلاهما عن أبي بكر الحنفي، بهذا الإسناد. ولم يسق مسلم لفظه وأحال على لفظ سابق ليس فيه "لا تصلُّوا إلّا إلى سترة". Reference / Source: Muslim (506) narrated it from Ishaq bin Ibrahim (Ibn Rahawayh), and Ibn Hibban (2362) by way of Muhammad bin Bashshar. Important point: Imam Muslim did not cite the full wording; he only referred to an earlier wording which does not mention "Do not pray without a sutrah". وأخرجه أحمد (9/ 5585)، ومسلم (506) (260)، وابن ماجه (955)، وابن حبان (2370) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك، عن الضحاك بن عثمان، به - دون ذكر السُّترة. Reference / Source: Ahmad (9/5585), Muslim (506/260), Ibn Majah (955) and Ibn Hibban (2370) narrated it by the chain of Ibn Abi Fudayk from al-Dahhak, without mention of the "sutrah". قوله: "فقاتِلْه" المراد بالمقاتلة هنا الدَّفْع أشدَّ الدفع، وليس القتال حقيقةً.
(Note / Clarification): "Fa-qatilhu" (then fight him) here means to hold him back with full force; actual fighting is not meant.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 840