Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأطعمة
Book of Foods
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ
Flesh nourished by unlawful wealth will not enter Paradise
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7341
اُردوEn
فحدَّثَناه أبو عمرو بن السَّمَّاك، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا قُرّة بن حبيب، حدثنا عبد الواحد بن زيد، عن أسلم الكوفي، عن مُرَّة الطيِّب، عن أبي بكر الصديق، عن النبيِّ ﷺ قال: "مَن نبتَ لحمُه من السُّحْت، فالنارُ أَولى به" (2). وأما حديثُ عمر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7164 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7164 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever's flesh has grown from unlawful wealth, the Fire is more deserving of him."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف جدًّا، عبد الواحد بن زيد - وهو البصري الزاهد - متروك، وذكروا هذا الحديث في منكراته، وأسلم الكوفي مجهول. وسقط من إسناد الحاكم بين مرة الطيب وأبي بكرٍ زيدُ بن أرقم، ويظهر أنه خطأ من النساخ قديم، وهذا مخالف لكل من أخرج الحديث.
Grading: Its chain is "extremely weak".
Technical note / Defect ('illah): 'Abd al-Wahid bin Zayd al-Basri is a "matruk" (abandoned) narrator, and this hadith is counted among his munkar narrations, while Aslam al-Kufi is "majhul" (unknown).
Important point: In Imam al-Hakim's chain the name "Zayd bin Arqam" has dropped out between Murrah al-Tayyib and Abu Bakr, which is apparently an old copyists' error and contradicts the narrations of all other hadith scholars.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 298، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 61، والبيهقي في "الشعب" (5376) من طريقين عن قرة بن حبيب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ibn 'Adi in "al-Kamil" 5/298, Ibn Qani' in "Mu'jam al-Sahabah" 2/61 and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (5376) through two routes from Qurrah bin Habib, with this same chain.
وأخرجه عبد بن حميد في "مسنده" (3)، والمروزي في "مسند أبي بكر" (53)، والبزار (43)، وأبو يعلى (84)، والدينوري في "المجالسة" (1391)، وابن حبان في "المجروحين" 2/ 155، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 31، والبيهقي في "الشعب" (5375) من طرق عن عبد الواحد بن زيد، به.
Reference / Source: It was recorded by 'Abd bin Humayd in his "Musnad" (3), al-Marwazi in "Musnad Abi Bakr" (53), al-Bazzar (43), Abu Ya'la (84), al-Dinawari in "al-Mujalasah" (1391), Ibn Hibban in "al-Majruhin" 2/155, Abu Nu'aym in "al-Hilyah" 1/31 and al-Bayhaqi (5375) through various routes from 'Abd al-Wahid bin Zayd.
وذكر فيه بعضهم قصة لأبي بكر.
Note / Clarification: Some narrators also mentioned an incident (story) of Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) within this hadith.
وانفرد أبو يعلى فرواه (83) عن أبي عبيدة الحداد، عن عبد الواحد بن زيد، عن فرقد السبخي، عن مرة، به. فجعل فرقدًا السبخي مكان أسلم الكوفي، مع أنه رواه غير واحد من طريق أبي عبيدة الحداد كالمروزي وابن حبان والبيهقي فجعلوه كرواية الجمهور.
Technical note / Defect ('illah): Imam Abu Ya'la (83) is alone in this, in that he narrated it through the route of Abu 'Ubaydah al-Haddad, from 'Abd al-Wahid bin Zayd, from Farqad al-Sabakhi, from Murrah; that is, he mentioned the name "Farqad al-Sabakhi" in place of "Aslam al-Kufi".
Important point: Several other hadith scholars, such as al-Marwazi, Ibn Hibban and al-Bayhaqi, also narrated it through the route of Abu 'Ubaydah al-Haddad, but all of them related it in line with the narration of the majority (i.e. with the name Aslam al-Kufi).
Grading: Its chain is "extremely weak".
Technical note / Defect ('illah): 'Abd al-Wahid bin Zayd al-Basri is a "matruk" (abandoned) narrator, and this hadith is counted among his munkar narrations, while Aslam al-Kufi is "majhul" (unknown).
Important point: In Imam al-Hakim's chain the name "Zayd bin Arqam" has dropped out between Murrah al-Tayyib and Abu Bakr, which is apparently an old copyists' error and contradicts the narrations of all other hadith scholars.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 298، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 61، والبيهقي في "الشعب" (5376) من طريقين عن قرة بن حبيب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ibn 'Adi in "al-Kamil" 5/298, Ibn Qani' in "Mu'jam al-Sahabah" 2/61 and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (5376) through two routes from Qurrah bin Habib, with this same chain.
وأخرجه عبد بن حميد في "مسنده" (3)، والمروزي في "مسند أبي بكر" (53)، والبزار (43)، وأبو يعلى (84)، والدينوري في "المجالسة" (1391)، وابن حبان في "المجروحين" 2/ 155، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 31، والبيهقي في "الشعب" (5375) من طرق عن عبد الواحد بن زيد، به.
Reference / Source: It was recorded by 'Abd bin Humayd in his "Musnad" (3), al-Marwazi in "Musnad Abi Bakr" (53), al-Bazzar (43), Abu Ya'la (84), al-Dinawari in "al-Mujalasah" (1391), Ibn Hibban in "al-Majruhin" 2/155, Abu Nu'aym in "al-Hilyah" 1/31 and al-Bayhaqi (5375) through various routes from 'Abd al-Wahid bin Zayd.
وذكر فيه بعضهم قصة لأبي بكر.
Note / Clarification: Some narrators also mentioned an incident (story) of Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) within this hadith.
وانفرد أبو يعلى فرواه (83) عن أبي عبيدة الحداد، عن عبد الواحد بن زيد، عن فرقد السبخي، عن مرة، به. فجعل فرقدًا السبخي مكان أسلم الكوفي، مع أنه رواه غير واحد من طريق أبي عبيدة الحداد كالمروزي وابن حبان والبيهقي فجعلوه كرواية الجمهور.
Technical note / Defect ('illah): Imam Abu Ya'la (83) is alone in this, in that he narrated it through the route of Abu 'Ubaydah al-Haddad, from 'Abd al-Wahid bin Zayd, from Farqad al-Sabakhi, from Murrah; that is, he mentioned the name "Farqad al-Sabakhi" in place of "Aslam al-Kufi".
Important point: Several other hadith scholars, such as al-Marwazi, Ibn Hibban and al-Bayhaqi, also narrated it through the route of Abu 'Ubaydah al-Haddad, but all of them related it in line with the narration of the majority (i.e. with the name Aslam al-Kufi).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7341
