Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
رُؤْيَةُ عَائِشَةَ جِبْرِيلَ وَسَلَامُهُ عَلَيْهَا
Aishah (may Allah be pleased with her) seeing Jibril (peace be upon him) and his conveying his greeting of peace
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6871
اُردوEn
أخبرنا أبو العبّاس القاسم بن القاسم السَّيَّاري بمَرْوٍ، حَدَّثَنَا أبو المُوجِّه، حَدَّثَنَا أبو عمَّار، حَدَّثَنَا محمد بن يزيد الواسطي، عن مجالد بن سعيد، عن الشَّعْبي، عن مسروق قال: قالت لي عائشةُ: لقد رأيتُ جبريلَ ﵇ واقفًا في حُجْرتي هذه ورسولُ الله ﷺ يُناجِيه، فلما دخل قلتُ: يا رسولَ الله، مَن هذا الذي رأيتُك تناجيه؟ قال: "وهل رأَيتِه؟ " قلت: نعم، قال: "فيمن شبَّهتِه؟ " قلت (2): بدِحْيةَ الكَلْبي، قال: "لقد رأيتِ خيرًا (3) كثيرًا، ذاكِ جبريل" فما لَبِثَ إِلَّا يسيرًا حتَّى قال: "يا عائشةُ، هذا جبريلُ يقرأُ عليك السلام"، قالت: قلتُ: وعليه السلامُ، جزاه الله من دَخيلٍ خيرًا (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6722 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6722 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Masruq that Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said to me: I saw Jibril (peace be upon him) standing in this very apartment of mine while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was conversing privately with him. When he (peace and blessings be upon him) came in, I said: O Messenger of Allah, who was that with whom you were conversing privately? He (peace and blessings be upon him) said: "Did you see him?" I said: Yes. He (peace and blessings be upon him) said: "Whom did you find him resembling?" I said: Dihyah al-Kalbi. He (peace and blessings be upon him) said: "You have seen great good; that was Jibril." Then only a little while had passed when he (peace and blessings be upon him) said: "O Aishah, this is Jibril conveying greetings of peace to you." She said: I replied: And upon him be peace; may Allah Almighty reward him well as a visitor.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) المثبت من (ب)، وفي بقية النسخ: قالت.
Note / Clarification: (2) This text is established from manuscript (B), whereas in the other manuscripts it is "qalat".
(3) تحرّف في النسخ الخطية كلمة "خيرًا" إلى: جبريل.
Note / Clarification: (3) In the handwritten manuscripts the word "khayran" is distorted into "Jibril".
(4) إسناده ضعيف من أجل مجالد بن سعيد، وقد اختلف عليه؛ فرواه مرة عن الشعبي عن مسروق كما في هذه الرواية، ومرة عن الشعبي عن أبي سلمة، وهو الموافق لرواية زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي. هذا، وقد جمع مجالد في روايته بين حديثين؛ حديث قصة مجيء جبريل إلى النَّبِيّ ﷺ في صورة دحية الكلبي وأمره إياه بالخروج إلى بني قريظة، وبين حديث قصة إقراء النَّبِيّ ﷺ السلام على عائشة من قبل جبريل. ولا يحفظ في قصة رؤية عائشة لجبريل على صورة دحية أنه قرأ ﵍. وسلفت هذه القصة عند المصنّف برقم (4379) من طريق القاسم بن محمد عن عائشة. وأما قصة إقراء جبريل السلامَ على عائشة، فهذه حادثة أخرى لم تره فيها معاينةً، وإنما سمعت النَّبِيّ ﷺ يناجيه فيها كما في الروايات الآتي تخريجُها.
Grading: (4) Its chain is da'if (weak) because of "Mujalid bin Sa'id".
Technical note / Defect ('illah): There has been disagreement over him (Mujalid): sometimes he narrates it from al-Sha'bi from Masruq (as here), and sometimes from al-Sha'bi from Abu Salamah, which agrees with the narration of Zakariyya bin Abi Za'idah from al-Sha'bi. Moreover, Mujalid combined two hadiths in his narration: 1. Jibril coming (to the Prophet (peace and blessings be upon him)) in the form of Dihyah al-Kalbi and commanding him to set out against Banu Qurayzah; 2. the Prophet (peace and blessings be upon him) conveying Jibril's greeting of peace to A'ishah. Yet in the narration of A'ishah seeing Jibril in the form of Dihyah it is not preserved that Jibril gave the greeting of peace. This story has already passed with the author (al-Hakim) at number (4379) through the route of al-Qasim bin Muhammad from A'ishah. As for Jibril conveying the greeting of peace to A'ishah, that is a separate incident in which she did not see Jibril, but rather heard the Prophet (peace and blessings be upon him) speaking privately with him, as in the narrations whose takhrij follows.
أبو الموجه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وأبو عمار: هو الحسين بن حريث المروزي.
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Muwajjih: he is Muhammad bin Amr al-Fazari; and Abu Ammar: he is al-Husayn bin Hurayth al-Marwazi.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 10/ 67 عن محمد بن يزيد الواسطي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" 10/ 67 from Muhammad bin Yazid al-Wasiti, with this same chain.
وتابع محمدًا الواسطيَّ عبدُ الرحيم بن سليمان عند ابن أبي شيبة 12/ 130 - 131، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3013)، والطبراني في "الكبير" 23/ (95)، وأبو بكر بنُ عيّاش عند الدينوري في "المجالسة" (298)، فروياه عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، به.
Corroborating chains and supporting reports: Muhammad al-Wasiti was corroborated by Abd al-Rahim bin Sulayman, as with Ibn Abi Shaybah 12/ 130-131, Ibn Abi Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (3013), and al-Tabarani in "al-Kabir" 23/ (95), and by Abu Bakr bin Ayyash, as with al-Dinawari in "al-Mujalasah" (298). Both of them narrated it from Mujalid, from al-Sha'bi, from Masruq, in the same way.
وخالفهم سفيانُ بن عيينة عند الحميدي (277)، وأحمد 41/ (24462) و 42/ (25131)، والطبراني في 23/ (90)، والآجري في "الشريعة" (987) و (1893)، وأبي طاهر المخلص في "المخلصيات" (2606)، وأبي نعيم في "الحلية" 2/ 46 والخطيب في "تاريخه" 7/ 140، فرواه عن مجالد، عن الشعبي، عن أبي سلمة، عن عائشة. وفسّر سفيانُ بن عيينة الدخيلَ بالضيف.
Technical note / Defect ('illah): They were contradicted by Sufyan bin Uyaynah (as with al-Humaydi (277), Ahmad 41/ (24462) and 42/ (25131), al-Tabarani 23/ (90), al-Ajurri in "al-Shari'ah" (987) and (1893), Abu Tahir al-Mukhallis in "al-Mukhallisiyyat" (2606), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" 2/ 46, and al-Khatib in his "Tarikh" 7/ 140): he narrated it from Mujalid, from al-Sha'bi, from Abu Salamah, from A'ishah. And Sufyan bin Uyaynah explained "al-dakhil" as "guest".
وأخرجه أحمد 40/ (24281) و 41/ (24815) و 42/ (25746) و 43/ (25880)، والبخاري (6253)، ومسلم (2447)، وأبو داود (5232)، وابن ماجه (3696)، والترمذي (2693) من طريق زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، عن أبي سلمة، أنَّ عائشة حدثته: أنَّ النَّبِيّ ﷺ قال لها: "إنَّ جبريل يقرئك السلام" قالت: وعليه السلام ورحمة الله. وصرّح الشعبي عند البخاري وغيره بسماعه له من أبي سلمة.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 40/ (24281), 41/ (24815), 42/ (25746) and 43/ (25880), al-Bukhari (6253), Muslim (2447), Abu Dawud (5232), Ibn Majah (3696), and al-Tirmidhi (2693) through the route of Zakariyya bin Abi Za'idah, from Amir al-Sha'bi, from Abu Salamah, that A'ishah (may Allah be pleased with her) told him that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to her: "Jibril sends you greetings of peace", and she said: "And upon him be peace and the mercy of Allah."
Technical note / Defect ('illah): With al-Bukhari and others, al-Sha'bi explicitly stated that he heard it from Abu Salamah.
وأخرجه كذلك أحمد 41/ (24574) و (24857)، والبخاري (3217) و (3768) و (6201) و (6249)، ومسلم (2447)، والترمذي (3881)، والنسائي (8851) و (8852) و (10136) و (10137)، وابن حبان (7098) من طريق الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "يا عائش، هذا جبريل يقرأ عليك السلام"، فقالت: وعليه السلام ورحمة الله، قالت: وهو يرى ما لا نرى.
Reference / Source: It was likewise narrated by Ahmad 41/ (24574) and (24857), al-Bukhari (3217), (3768), (6201) and (6249), Muslim (2447), al-Tirmidhi (3881), al-Nasa'i (8851), (8852), (10136) and (10137), and Ibn Hibban (7098) through the route of al-Zuhri, from Abu Salamah, from A'ishah (may Allah be pleased with her), who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O A'ish, this is Jibril; he sends you greetings of peace." She replied: "And upon him be peace and the mercy of Allah", and she said: "He (peace and blessings be upon him) used to see what we did not see."
وأخرجه أحمد 42/ (25173)، والنسائي (8850) و (10135) من طريق معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. جعل مكان أبي سلمة عروةَ بن الزبير. وقال النسائي عن هذه الرواية: خطأ.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (42/ 25173) and al-Nasa'i (8850) and (10135) through the route of Ma'mar, from al-Zuhri, from Urwah, from A'ishah (may Allah be pleased with her). In it he put Urwah bin al-Zubayr in place of Abu Salamah.
Technical note / Defect ('illah): Al-Nasa'i said about this narration: "It is an error (khata')."
وأخرجه أحمد 42/ (25154) و (25186) من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة مختصرًا.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (42/ 25154) and (25186) through the route of al-Qasim bin Muhammad from A'ishah (may Allah be pleased with her) in abridged form.
Note / Clarification: (2) This text is established from manuscript (B), whereas in the other manuscripts it is "qalat".
(3) تحرّف في النسخ الخطية كلمة "خيرًا" إلى: جبريل.
Note / Clarification: (3) In the handwritten manuscripts the word "khayran" is distorted into "Jibril".
(4) إسناده ضعيف من أجل مجالد بن سعيد، وقد اختلف عليه؛ فرواه مرة عن الشعبي عن مسروق كما في هذه الرواية، ومرة عن الشعبي عن أبي سلمة، وهو الموافق لرواية زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي. هذا، وقد جمع مجالد في روايته بين حديثين؛ حديث قصة مجيء جبريل إلى النَّبِيّ ﷺ في صورة دحية الكلبي وأمره إياه بالخروج إلى بني قريظة، وبين حديث قصة إقراء النَّبِيّ ﷺ السلام على عائشة من قبل جبريل. ولا يحفظ في قصة رؤية عائشة لجبريل على صورة دحية أنه قرأ ﵍. وسلفت هذه القصة عند المصنّف برقم (4379) من طريق القاسم بن محمد عن عائشة. وأما قصة إقراء جبريل السلامَ على عائشة، فهذه حادثة أخرى لم تره فيها معاينةً، وإنما سمعت النَّبِيّ ﷺ يناجيه فيها كما في الروايات الآتي تخريجُها.
Grading: (4) Its chain is da'if (weak) because of "Mujalid bin Sa'id".
Technical note / Defect ('illah): There has been disagreement over him (Mujalid): sometimes he narrates it from al-Sha'bi from Masruq (as here), and sometimes from al-Sha'bi from Abu Salamah, which agrees with the narration of Zakariyya bin Abi Za'idah from al-Sha'bi. Moreover, Mujalid combined two hadiths in his narration: 1. Jibril coming (to the Prophet (peace and blessings be upon him)) in the form of Dihyah al-Kalbi and commanding him to set out against Banu Qurayzah; 2. the Prophet (peace and blessings be upon him) conveying Jibril's greeting of peace to A'ishah. Yet in the narration of A'ishah seeing Jibril in the form of Dihyah it is not preserved that Jibril gave the greeting of peace. This story has already passed with the author (al-Hakim) at number (4379) through the route of al-Qasim bin Muhammad from A'ishah. As for Jibril conveying the greeting of peace to A'ishah, that is a separate incident in which she did not see Jibril, but rather heard the Prophet (peace and blessings be upon him) speaking privately with him, as in the narrations whose takhrij follows.
أبو الموجه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وأبو عمار: هو الحسين بن حريث المروزي.
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Muwajjih: he is Muhammad bin Amr al-Fazari; and Abu Ammar: he is al-Husayn bin Hurayth al-Marwazi.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 10/ 67 عن محمد بن يزيد الواسطي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" 10/ 67 from Muhammad bin Yazid al-Wasiti, with this same chain.
وتابع محمدًا الواسطيَّ عبدُ الرحيم بن سليمان عند ابن أبي شيبة 12/ 130 - 131، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3013)، والطبراني في "الكبير" 23/ (95)، وأبو بكر بنُ عيّاش عند الدينوري في "المجالسة" (298)، فروياه عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، به.
Corroborating chains and supporting reports: Muhammad al-Wasiti was corroborated by Abd al-Rahim bin Sulayman, as with Ibn Abi Shaybah 12/ 130-131, Ibn Abi Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (3013), and al-Tabarani in "al-Kabir" 23/ (95), and by Abu Bakr bin Ayyash, as with al-Dinawari in "al-Mujalasah" (298). Both of them narrated it from Mujalid, from al-Sha'bi, from Masruq, in the same way.
وخالفهم سفيانُ بن عيينة عند الحميدي (277)، وأحمد 41/ (24462) و 42/ (25131)، والطبراني في 23/ (90)، والآجري في "الشريعة" (987) و (1893)، وأبي طاهر المخلص في "المخلصيات" (2606)، وأبي نعيم في "الحلية" 2/ 46 والخطيب في "تاريخه" 7/ 140، فرواه عن مجالد، عن الشعبي، عن أبي سلمة، عن عائشة. وفسّر سفيانُ بن عيينة الدخيلَ بالضيف.
Technical note / Defect ('illah): They were contradicted by Sufyan bin Uyaynah (as with al-Humaydi (277), Ahmad 41/ (24462) and 42/ (25131), al-Tabarani 23/ (90), al-Ajurri in "al-Shari'ah" (987) and (1893), Abu Tahir al-Mukhallis in "al-Mukhallisiyyat" (2606), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" 2/ 46, and al-Khatib in his "Tarikh" 7/ 140): he narrated it from Mujalid, from al-Sha'bi, from Abu Salamah, from A'ishah. And Sufyan bin Uyaynah explained "al-dakhil" as "guest".
وأخرجه أحمد 40/ (24281) و 41/ (24815) و 42/ (25746) و 43/ (25880)، والبخاري (6253)، ومسلم (2447)، وأبو داود (5232)، وابن ماجه (3696)، والترمذي (2693) من طريق زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، عن أبي سلمة، أنَّ عائشة حدثته: أنَّ النَّبِيّ ﷺ قال لها: "إنَّ جبريل يقرئك السلام" قالت: وعليه السلام ورحمة الله. وصرّح الشعبي عند البخاري وغيره بسماعه له من أبي سلمة.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 40/ (24281), 41/ (24815), 42/ (25746) and 43/ (25880), al-Bukhari (6253), Muslim (2447), Abu Dawud (5232), Ibn Majah (3696), and al-Tirmidhi (2693) through the route of Zakariyya bin Abi Za'idah, from Amir al-Sha'bi, from Abu Salamah, that A'ishah (may Allah be pleased with her) told him that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to her: "Jibril sends you greetings of peace", and she said: "And upon him be peace and the mercy of Allah."
Technical note / Defect ('illah): With al-Bukhari and others, al-Sha'bi explicitly stated that he heard it from Abu Salamah.
وأخرجه كذلك أحمد 41/ (24574) و (24857)، والبخاري (3217) و (3768) و (6201) و (6249)، ومسلم (2447)، والترمذي (3881)، والنسائي (8851) و (8852) و (10136) و (10137)، وابن حبان (7098) من طريق الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "يا عائش، هذا جبريل يقرأ عليك السلام"، فقالت: وعليه السلام ورحمة الله، قالت: وهو يرى ما لا نرى.
Reference / Source: It was likewise narrated by Ahmad 41/ (24574) and (24857), al-Bukhari (3217), (3768), (6201) and (6249), Muslim (2447), al-Tirmidhi (3881), al-Nasa'i (8851), (8852), (10136) and (10137), and Ibn Hibban (7098) through the route of al-Zuhri, from Abu Salamah, from A'ishah (may Allah be pleased with her), who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O A'ish, this is Jibril; he sends you greetings of peace." She replied: "And upon him be peace and the mercy of Allah", and she said: "He (peace and blessings be upon him) used to see what we did not see."
وأخرجه أحمد 42/ (25173)، والنسائي (8850) و (10135) من طريق معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. جعل مكان أبي سلمة عروةَ بن الزبير. وقال النسائي عن هذه الرواية: خطأ.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (42/ 25173) and al-Nasa'i (8850) and (10135) through the route of Ma'mar, from al-Zuhri, from Urwah, from A'ishah (may Allah be pleased with her). In it he put Urwah bin al-Zubayr in place of Abu Salamah.
Technical note / Defect ('illah): Al-Nasa'i said about this narration: "It is an error (khata')."
وأخرجه أحمد 42/ (25154) و (25186) من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة مختصرًا.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (42/ 25154) and (25186) through the route of al-Qasim bin Muhammad from A'ishah (may Allah be pleased with her) in abridged form.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6871
