Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
تَعْظِيمُ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ لِابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
The household of the Prophet (peace and blessings be upon him) honouring Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6818
اُردوEn
أخبرنا أبو الطيِّب محمد بن عبد الله الشَّعيري، حدثنا مَحمِش بن عصام العَدْل، حدثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طَهْمان، عن عاصم، عن زِرّ بن حُبيش، عن عمرو بن أمِّ مكتوم قال: أتيتُ النبيَّ ﷺ فقلتُ: يا رسولَ الله، إني شيخٌ كبير ضريرُ البصر شاسعُ الدار، وليس لي قائدٌ يُلائمني، وبيني وبينَ المسجد شجرٌ وأنهارٌ، فهل لي من عُذر أن أصلِّي في بيتي؟ قال: "هل تسمعُ النِّداءَ؟ " قلت: نعم قال: "فأتِها" (1). قال الحاكم ﵀: لا أعلمُ أحدًا قال في هذا الإسناد: عن عاصم عن زِرّ، غير إبراهيم بن طَهْمان، وقد رواه زائدةُ وشَيبان النَّحوي وحماد بن سَلَمة وأبو عَوَانة وغيرُهم عن عاصم عن أبي رَزين عن ابن أمِّ مكتوم. أما حديثُ زائدة:
It is narrated from Sayyiduna Amr bin Umm Maktum (may Allah be pleased with him) that he said: I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! I am an old, blind man, my house is far away, and I have no guide who suits me; between me and the mosque there are also trees and streams. Is there any concession for me to pray in my house? He (peace and blessings be upon him) said: "Do you hear the call (adhan)?" I said: Yes. He (peace and blessings be upon him) said: "Then come to it (the mosque)."
Imam al-Hakim says: To my knowledge, no one narrated this with the chain "from Asim, from Zirr (bin Hubaysh)" except Ibrahim bin Tahman, whereas Za'idah, Shayban al-Nahwi, Hammad bin Salamah, Abu Awanah and others narrated it from Asim, from Abu Razin, from Ibn Umm Maktum.
Imam al-Hakim says: To my knowledge, no one narrated this with the chain "from Asim, from Zirr (bin Hubaysh)" except Ibrahim bin Tahman, whereas Za'idah, Shayban al-Nahwi, Hammad bin Salamah, Abu Awanah and others narrated it from Asim, from Abu Razin, from Ibn Umm Maktum.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكن خالف إبراهيمُ بن طهمان أصحابَ عاصم -وهو ابن بهدلة- فرواه عن زر بن حبيش عن ابن أم مكتوم، وهو وهمٌ، والمحفوظ: عاصم عن أبي رزين عن ابن مكتوم، كما سيورد المصنف هذه الرواياتِ عقبه. وسلفت رواية أبي رزين أيضًا عند المصنف برقم (822).
Grading: This hadith is sahih, and there is no harm in the narrators of this chain.
Technical note / Defect ('illah): Ibrahim bin Tahman went against the other students of 'Asim (Ibn Bahdalah) by narrating it "from Zirr bin Hubaysh, from Ibn Umm Maktum", which is an error (wahm). The "mahfuz" (preserved) route is 'Asim, from Abu Razin, from Ibn Umm Maktum, as the author will cite these narrations after it. The narration of Abu Razin has also already passed with the author at number (822).
وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (5086)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5020) من طريق يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد، عن إبراهيم بن طهمان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tahawi narrated it in "Sharh Mushkil al-Athar" (5086), and Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (5020), via Ya'qub bin Ishaq bin Abi 'Abbad, from Ibrahim bin Tahman, with this same chain.
Grading: This hadith is sahih, and there is no harm in the narrators of this chain.
Technical note / Defect ('illah): Ibrahim bin Tahman went against the other students of 'Asim (Ibn Bahdalah) by narrating it "from Zirr bin Hubaysh, from Ibn Umm Maktum", which is an error (wahm). The "mahfuz" (preserved) route is 'Asim, from Abu Razin, from Ibn Umm Maktum, as the author will cite these narrations after it. The narration of Abu Razin has also already passed with the author at number (822).
وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (5086)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5020) من طريق يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد، عن إبراهيم بن طهمان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tahawi narrated it in "Sharh Mushkil al-Athar" (5086), and Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (5020), via Ya'qub bin Ishaq bin Abi 'Abbad, from Ibrahim bin Tahman, with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6818
