Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
أَجْرُ مَنْ كَبَّرَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ
The reward of one who says the takbir at sunset on the seashore
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6627
اُردوEn
أخبرني أبو جعفر البغدادي بنَيسابُورَ، حدثنا أحمد بن داود المكّي، حدثنا إبراهيم بن زكريا العَبدَسي، حدثنا فُدَيك بن سليمان، حدثنا خَليفة بن حُميد، عن إياس بن معاوية بن قُرَّة، عن أبيه، عن جدِّه قال: قال رسول الله ﷺ: "من كبَّرَ تكبيرةً عند غُروبِ الشمس على ساحل البحر رافعًا صوتَه، أعطاه اللهُ من الأجرِ بعَدَدِ كلِّ قَطْرةٍ في البحر عَشْرَ حَسَنات، ومَحَا عنه عشرَ سيِّئات، ورَفَعَ له عشرَ دَرَجات، ما بين كلِّ درجتَينِ مسيرةَ مئة عام للفَرَس المُسرِع" (2). ذكرُ عائد بن عمرو المُزَنِي ﵁-
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6484 - هذا منكر جدا
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6484 - هذا منكر جدا
Sayyiduna Iyas bin Mu'awiyah bin Qurrah narrates from his father, and he from his grandfather, Sayyiduna Qurrah bin Iyas (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever says the takbir once, raising his voice, on the seashore at the time of sunset, Allah Almighty will give him as reward ten good deeds for every drop (of water) in the sea, will erase ten of his sins, and will raise him ten ranks, the distance between every two ranks being a journey of one hundred years for a swift horse."
Mention of Sayyiduna A'idh bin Amr al-Muzani (may Allah be pleased with him).
Mention of Sayyiduna A'idh bin Amr al-Muzani (may Allah be pleased with him).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) خبر موضوع، آفته إبراهيم بن زكريا العبدسي، وهو معروف أيضًا بالواسطي، وعَبدسيّ ناحية من نواحي واسط كما في "معجم البلدان" 4/ 77 و 461، وإبراهيم هذا يروي البواطيل والموضوعات كما في "المجروحين" لابن حبان 1/ 115 - 116، و "الكامل في الضعفاء" لابن عدي 1/ 256، وانظر "لسان الميزان" لابن حجر 1/ 282 و 283. وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": هذا منكر جدًا، وخليفة لا يُدرى من هو، وفي إسناده إليه من يُتَّهم. وقال في ترجمة خليفة من "الميزان": فيه جهالة وخبره ساقط.
Grading: This is a "mawdu'" (fabricated) report.
Technical note / Defect ('illah): Its bane is Ibrahim bin Zakariyya al-'Abdasi, who is also called al-Wasiti ('Abdasi is a district of Wasit, Mu'jam al-Buldan 4/ 77). This Ibrahim narrates false and fabricated narrations (al-Majruhin by Ibn Hibban 1/ 115, al-Kamil by Ibn 'Adi 1/ 256, Lisan al-Mizan 1/ 282).
Important point: According to Imam al-Dhahabi it is extremely munkar, and the narrator "Khalifah" is unknown, and moreover its chain contains narrators who are accused (muttaham). In "al-Mizan" it is written that Khalifah is majhul (unknown) and his report is discarded (saqit).
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (435)، والطبراني في "الكبير" (19/ (62) -وعنه أبو نعيم في "الحلية" 3/ 125 - عن أحمد بن داود المكي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-'Uqayli narrated it in "al-Du'afa'" (435), al-Tabarani in "al-Kabir" 19/ (62), and Abu Nu'aym in "al-Hilyah" 3/ 125 with the chain of Ahmad bin Dawud al-Makki.
Grading: This is a "mawdu'" (fabricated) report.
Technical note / Defect ('illah): Its bane is Ibrahim bin Zakariyya al-'Abdasi, who is also called al-Wasiti ('Abdasi is a district of Wasit, Mu'jam al-Buldan 4/ 77). This Ibrahim narrates false and fabricated narrations (al-Majruhin by Ibn Hibban 1/ 115, al-Kamil by Ibn 'Adi 1/ 256, Lisan al-Mizan 1/ 282).
Important point: According to Imam al-Dhahabi it is extremely munkar, and the narrator "Khalifah" is unknown, and moreover its chain contains narrators who are accused (muttaham). In "al-Mizan" it is written that Khalifah is majhul (unknown) and his report is discarded (saqit).
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (435)، والطبراني في "الكبير" (19/ (62) -وعنه أبو نعيم في "الحلية" 3/ 125 - عن أحمد بن داود المكي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-'Uqayli narrated it in "al-Du'afa'" (435), al-Tabarani in "al-Kabir" 19/ (62), and Abu Nu'aym in "al-Hilyah" 3/ 125 with the chain of Ahmad bin Dawud al-Makki.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6627
