Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ سَعْدٌ ثُلُثَ الْإِسْلَامِ
Sa'd (may Allah be pleased with him) was counted as a third of Islam
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6237
اُردوEn
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب، حَدَّثَنَا الرَّبيع بن سليمان، حَدَّثَنَا الخَصِيب بن ناصح، حدثتنا عُبيدة بنت (3) نابلٍ، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها: أنَّ النَّبِيّ ﷺ جلس في المسجد ثلاثَ ليالٍ يقول: "اللهمَّ أدخِلْ من هذا الباب عبدًا يحبُّك وتحبُّه"؛ فدخل منه سعدٌ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6117 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6117 - صحيح
Aishah bint Sa'd narrates from her father that the Prophet (peace and blessings be upon him) sat in the mosque for three nights, saying: 'Allahumma adkhil min hadha al-babi 'abdan yuhibbuka wa tuhibbuhu' (O Allah, let a servant enter through this door who loves You and whom You love). Then Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) entered through it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) في نسخنا الخطية: "ثنا عبدة بن"، وهو خطأ، والصواب ما أثبتنا، ولعبيدة هذه ترجمة في "التهذيب" وفروعه.
Technical note / Defect ('illah): Our manuscripts have "Abdah bin", which is wrong; the correct form is what we have established (i.e. Ubaydah bint Nabil), and she has a biography in "al-Tahdhib" and its derivative works.
(1) إسناده حسن من أجل عبيدة بنت نابل، فقد روى عنها جمع وذكرها ابن حبان في "الثقات".
Grading: This chain is hasan because of Ubaydah bint Nabil; a group of narrators narrated from her, and Ibn Hibban mentioned her in "al-Thiqat".
وأخرجه ابن عساكر 20/ 327 من طريق سليمان بن شعيب الكيساني، عن الخصيب بن ناصح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Asakir (20/ 327) narrated it via Sulayman bin Shu'ayb al-Kaysani, from al-Khasib bin Nasih.
وأخرجه البزار (1210) من طريق معن بن عيسى، عن عبيدة بنت نابل به. إلّا أنه ذكر في حديثه أن النَّبِيّ ﷺ كان بين يديه طعام فقال، وذكر نحوه، ولم يذكر الثلاث ليال، وهذا أصحُّ، ومعن أحفظ من الخصيب.
Technical note / Defect ('illah): Al-Bazzar (1210) narrated it via Ma'n bin Isa, but it contains no mention of "three nights"; it only says that food had been placed before the Prophet (peace and blessings be upon him). This version is more correct, since Ma'n is a greater hafiz than al-Khasib.
وقد روى نحو هذه القصة عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه، إلّا أنه قال فيه: "يجيء رجل من هذا الفج من أهل الجنة فيأكل هذه"، فجاء عبد الله بن سلام. وقد سلف عند المصنّف برقم (5868)، وعاصم صدوق حسن الحديث.
Details of the narration: A similar story was narrated by Asim bin Bahdalah concerning Abd Allah bin Salam, which has already passed with the author at number (5868). Asim is saduq, hasan in hadith.
ويشهد لمعنى رواية عاصم هذه رواية أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد عن أبيه قال: ما سمعت النَّبِيّ ﷺ يقول لأحدٍ يمشي على الأرض: إنه من أهل الجنة، إلّا لعبد الله بن سلام. أخرجه البخاري (3812) ومسلم (2483).
Corroborating chains and supporting reports: The meaning of Asim's narration is supported by the narration of Abu al-Nadr in which Sa'd said: "I never heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say of anyone walking on the earth that he is of the people of Paradise, except Abd Allah bin Salam" (al-Bukhari: 3812, Muslim: 2483).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعًا عند أحمد 11/ (7069) قال: "أول من يدخل من هذا الباب رجل من أهل الجنة"؛ فدخل سعد بن أبي وقاص، وإسناده ضعيف.
Reference / Source: On this topic there is also a marfu' narration of Abd Allah bin Amr bin al-As with Ahmad (11/ 7069): "The first to enter through this door is of the people of Paradise", and Sa'd entered.
Grading: Its chain is weak.
Technical note / Defect ('illah): Our manuscripts have "Abdah bin", which is wrong; the correct form is what we have established (i.e. Ubaydah bint Nabil), and she has a biography in "al-Tahdhib" and its derivative works.
(1) إسناده حسن من أجل عبيدة بنت نابل، فقد روى عنها جمع وذكرها ابن حبان في "الثقات".
Grading: This chain is hasan because of Ubaydah bint Nabil; a group of narrators narrated from her, and Ibn Hibban mentioned her in "al-Thiqat".
وأخرجه ابن عساكر 20/ 327 من طريق سليمان بن شعيب الكيساني، عن الخصيب بن ناصح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Asakir (20/ 327) narrated it via Sulayman bin Shu'ayb al-Kaysani, from al-Khasib bin Nasih.
وأخرجه البزار (1210) من طريق معن بن عيسى، عن عبيدة بنت نابل به. إلّا أنه ذكر في حديثه أن النَّبِيّ ﷺ كان بين يديه طعام فقال، وذكر نحوه، ولم يذكر الثلاث ليال، وهذا أصحُّ، ومعن أحفظ من الخصيب.
Technical note / Defect ('illah): Al-Bazzar (1210) narrated it via Ma'n bin Isa, but it contains no mention of "three nights"; it only says that food had been placed before the Prophet (peace and blessings be upon him). This version is more correct, since Ma'n is a greater hafiz than al-Khasib.
وقد روى نحو هذه القصة عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه، إلّا أنه قال فيه: "يجيء رجل من هذا الفج من أهل الجنة فيأكل هذه"، فجاء عبد الله بن سلام. وقد سلف عند المصنّف برقم (5868)، وعاصم صدوق حسن الحديث.
Details of the narration: A similar story was narrated by Asim bin Bahdalah concerning Abd Allah bin Salam, which has already passed with the author at number (5868). Asim is saduq, hasan in hadith.
ويشهد لمعنى رواية عاصم هذه رواية أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد عن أبيه قال: ما سمعت النَّبِيّ ﷺ يقول لأحدٍ يمشي على الأرض: إنه من أهل الجنة، إلّا لعبد الله بن سلام. أخرجه البخاري (3812) ومسلم (2483).
Corroborating chains and supporting reports: The meaning of Asim's narration is supported by the narration of Abu al-Nadr in which Sa'd said: "I never heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say of anyone walking on the earth that he is of the people of Paradise, except Abd Allah bin Salam" (al-Bukhari: 3812, Muslim: 2483).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعًا عند أحمد 11/ (7069) قال: "أول من يدخل من هذا الباب رجل من أهل الجنة"؛ فدخل سعد بن أبي وقاص، وإسناده ضعيف.
Reference / Source: On this topic there is also a marfu' narration of Abd Allah bin Amr bin al-As with Ahmad (11/ 7069): "The first to enter through this door is of the people of Paradise", and Sa'd entered.
Grading: Its chain is weak.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6237
