Mustadrak al-Hakim — Hadith 6205

(1) صحيح موقوفًا، وهذا إسناد ضعيف بمرّة من أجل عبد العزيز بن حمزة، وأغلب الظن أنه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب الحمصي، نُسب هنا إلى جدِّه، وهو متفق على ضعفه، ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عيّاش، وقد أخطأ أحدهما بذكر سماع يزيد بن شجرة من النَّبِيّ ﷺ، فإنَّ الراجح كما سبق أنه تابعيّ لا صحابي.
Grading: This narration is sahih 'mawquf' (as the statement of a Companion or Tabi'i).
Technical note / Defect ('illah): Its chain is very weak because of 'Abd al-'Aziz bin Hamzah ('Abd al-'Aziz bin 'Ubaydullah); he is a narrator whose weakness is agreed upon. Only Isma'il bin 'Ayyash narrated from him, and one of the two made the mistake of mentioning that Yazid bin Shajarah heard from the Prophet (peace and blessings be upon him), whereas he is a Tabi'i.
وقد رواه عن يزيد بن شجرة مجاهدٌ - وكان معه في غزوته إلى الروم - واختُلف عليه فيه: فرواه عنه الأعمش، واختُلف عليه أيضًا، فرواه عنه شعبة عند أبي بكر الشافعي في "الغيلانيات" (637) - ومن طريقه ابن الفاخر في "موجبات الجنة" (11)، وأبو طاهر السِّلفي في السابع عشر من "المشيخة البغدادية" (53) - مرفوعًا إلى النَّبِيّ ﷺ. لكن شيخ أبي بكر الشافعي فيه هو محمد بن يونس الكُديمي، وهو متروك متهم بالكذب.
Technical note / Defect ('illah): Mujahid narrated it from Yazid bin Shajarah, but there is disagreement about it; Shu'bah narrated it 'marfu'' (as a saying of the Prophet (peace and blessings be upon him)) (al-Ghaylaniyyat no. 637), but its chain contains Muhammad bin Yunus al-Kudaymi, who is 'matruk (abandoned)' and accused of lying.
ورواه عن الأعمش موقوفًا من قول يزيد بن شجرة: وكيع بن الجراح عند ابن أبي شيبة 5/ 301، وأبو معاوية الضرير عند سعيد بن منصور في "سننه" (2567)، وهناد في "الزهد" (161)، وأبي نعيم في "صفة اللجنة" (192). وهذا أصح الوجوه فيه.
Grading: The most correct 'wajh' (version) of it is to regard it as 'mawquf' (the own statement of Yazid bin Shajarah).
Reference / Source: Waki' bin al-Jarrah (Ibn Abi Shaybah 5/ 301), Abu Mu'awiyah (Sunan Sa'id bin Mansur 2567), Hannad (al-Zuhd 161) and Abu Nu'aym (Sifat al-Jannah 192) narrated it in the same way.
ورواه عن مجاهد أيضًا منصور بن المعتمر، واختُلف عليه فيه، فرواه عنه سفيان الثوري عند عبد الرزاق (9538)، وهناد، (162)، والطبراني في "الكبير" 22/ (641)، وقال فيه عن يزيد بن شجرة: أُنبئتُ أن السيوف … إلخ.
Reference / Source: Mansur bin al-Mu'tamir narrated it from Mujahid; then Sufyan al-Thawri narrated it, in 'Abd al-Razzaq (9538), Hannad (162) and al-Tabarani (22/ 641), as the statement of Yazid bin Shajarah with the words "I have been informed that the swords", etc.
وخالفه جرير بن عبد الحميد عند سعيد بن منصور (2520)، فرواه عن منصور عن مجاهد قال: كان يقال: السيوف … إلخ. فأسقط منه يزيد بن شجرة، ورواية الثوري أصح.
Technical note / Defect ('illah): Jarir bin 'Abd al-Hamid differed in this and removed the name of Yazid bin Shajarah from the chain, but the narration of Sufyan al-Thawri is more correct.
ويشهد له حديثًا أبي موسى الأشعري وعبد الله بن أبي أوفى مرفوعين بلفظ: "الجنة تحت ظِلال السيوف". وقد سلفا عند المصنّف برقم (2419) و (2445)، وهما في "الصحيح".
Corroborating chains and supporting reports: The shahid for this meaning is the marfu' hadiths of Abu Musa al-Ash'ari and 'Abdullah bin Abi Awfa, whose words are: "Paradise is under the shade of the swords." These have already passed with the author (al-Hakim) at numbers (2419) and (2445), and they are in Sahih al-Bukhari and Muslim.