Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ إِلْقَاءِ الْمُغِيرَةِ خَاتَمَهُ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) dropping his ring into the grave of the Prophet (peace and blessings be upon him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6004
اُردوEn
حدثنا أبو عبد الله الأصبَهاني، حدثنا الحَسن بن الجَهْم، حدثنا الحُسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عُمر، حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جَدّه، قال: قال عليٌّ لمّا ألقى المُغيرةُ بن شُعبةَ خاتَمَه في قَبر النبيّ ﷺ: لا يُتَحدَّثُ أنك نزلتَ في قبر النبيّ ﷺ، ولا تُحدِّثُ أنت الناسَ أَنَّ خاتَمَك في قبره، فنَزَل عليٌّ وقد رأى مَوقِعَه، فتناولَه فدَفَعَه إليه (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5891 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5891 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that when Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) dropped his ring into the grave of the Prophet (peace and blessings be upon him) (out of eagerness to go down into the blessed grave), Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said to him: "It must not be spread about that you went down into the grave of the Prophet (peace and blessings be upon him), nor should you tell people that your ring remained in the grave." Then Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) went down into the blessed grave, saw where the ring was, picked it up and handed it to Sayyiduna al-Mughirah (may Allah be pleased with him).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف، فقد انفرد به بهذا الإسناد محمدُ بنُ عمر - وهو الواقدي - وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" 2/ 264 و 5/ 177 عنه، لكنه لم يذكر في إسناده جَدّ عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، فصار الخبر منقطعًا. وكذلك ذكره الطبري في "ذيل المُذيَّل" كما في "منتخبه" المطبوع بذيل "تاريخ الطبري" 11/ 513 دون ذكر عمر بن علي بن أبي طالب.
Grading: Its chain is weak. Muhammad bin 'Umar (al-Waqidi) is alone in narrating it with this chain. Ibn Sa'd narrated it from him in "al-Tabaqat" (2/ 264 and 5/ 177), but he did not mention in the chain the grandfather of 'Abd Allah bin Muhammad bin 'Umar bin 'Ali, which made the report "munqati'" (disconnected). Likewise al-Tabari cited it in "Dhayl al-Mudhayyal" (as printed in "al-Muntakhab" appended to "Tarikh al-Tabari" 11/ 513) without mentioning 'Umar bin 'Ali bin Abi Talib.
ورواه الواقدي أيضًا كما أخرجه عنه ابن سعد 2/ 264 عن عبد الرحمن بن عبد العزيز - وهو ابن عبد الله بن عثمان بن حُنيف - عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلًا.
Reference / Source: Al-Waqidi also narrated it, as Ibn Sa'd narrated from him in (2/ 264). Al-Waqidi narrated it from 'Abd al-Rahman bin 'Abd al-'Aziz (Ibn 'Abd Allah bin 'Uthman bin Hunayf), and he from 'Abd Allah bin Abi Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm as "mursal".
وهو مع إرساله من تفردات الواقدي وشيخه فيه مختلفٌ فيه، وهو إلى الضعف أقرب.
Grading: Besides being "mursal", this narration is among the "tafarrudat" (solitary reports) of al-Waqidi, and his shaykh ('Abd al-Rahman) is disputed and closer to weakness.
وأخرج ابن سعد 2/ 263 عن سُريج بن النعمان، عن هشيم، عن أبي معشر، قال: حدثني بعضُ مشيختنا، قال: لما خرج عليٌّ من القبر ألقى المغيرة خاتمه في القبر، وقال لعليٍّ: خاتمي، فقال عليٌّ للحَسن بن علي: ادخل فناوله خاتمه، ففعل. وهذا مع إرساله فيه عنعنةُ هشيم وضعف شيخه أبي معشر: وهو نَجيح بن عبد الرحمن السِّنْدي.
Reference / Source: Ibn Sa'd (2/ 263) narrated from Surayj bin al-Nu'man, from Hushaym, from Abu Ma'shar, who said: Some of our shaykhs told me that when 'Ali came out of the (Prophet's) grave, al-Mughirah dropped his ring into the grave and said to 'Ali: "My ring!" So 'Ali said to al-Hasan bin 'Ali: "Go in and hand him his ring," and he did so.
Grading: Besides being "mursal", this narration contains the "'an'anah" (narrating with "from") of Hushaym, and his shaykh Abu Ma'shar (Najih bin 'Abd al-Rahman al-Sindi) is weak.
وقد رُوي خِلاف هذا: أنَّ المغيرة بن شعبة نزل في قبر النبي ﷺ وتناول خاتمه، وأنَّ عليًا أذن له بذلك ولم يمنعه.
Important point: The opposite of this has also been narrated: that al-Mughirah bin Shu'bah went down into the grave of the Prophet (peace and blessings be upon him) and picked up his ring, and that 'Ali permitted him to do so and did not prevent him.
فقد أخرج ابن سعد في "طبقاته" 2/ 263 و 5/ 176، وابن أبي شيبة وأحمد بن منيع في "مسنديهما" كما في "المطالب" (4332)، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 1/ 578، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1547)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب" (4332)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 5/ 401، وابن المنذر في "الأوسط" (3164)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2839)، والطبراني في "الكبير" 20/ (993)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 60/ 29 من طريق مجالد بن سعيد، وابن عساكر 60/ 29 من طريق المغيرة بن مِقْسَم، ومن طريق عاصم الأحول، ثلاثتهم عن عامر الشعبي، عن المغيرة بن شعبة، قال: أنا آخر الناس عهدًا برسول الله ﷺ، لما دُفن النبي ﷺ وخَرَج عليٌّ من القبر ألقيتُ خاتمي، فقلتُ: يا أبا حسنٍ، خاتمي، قال: انزل فخُذ خاتمك، فنزلت فأخذتُ خاتمي ووضعتُ خاتمي على اللَّبِن، ثم خرجت. وفي أكثر طرقه عن مجالد بذكر الفأس بدل الخاتم، وهو وهمٌ، والصواب ما وافق فيه مجالدٌ صاحبيه المغيرة بن مِقْسَم وعاصم الأحول. ومجالدٌ ضعيف، والطريقان الآخران قويّان.
Reference / Source: Ibn Sa'd narrated it in "al-Tabaqat" (2/ 263 and 5/ 176), Ibn Abi Shaybah and Ahmad bin Mani' in their "Musnads" (as in "al-Matalib" 4332), al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" (1/ 578), Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (1547), Abu Ya'la in "al-Musnad al-Kabir" (as in "al-Matalib" 4332), Abu al-Qasim al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (5/ 401), Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (3164), al-Tahawi in "Mushkil al-Athar" (2839), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (20/ 993) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (60/ 29) by way of Mujalid bin Sa'id; and Ibn 'Asakir (60/ 29) by way of al-Mughirah bin Miqsam and 'Asim al-Ahwal. All three narrate from 'Amir al-Sha'bi, from al-Mughirah bin Shu'bah, who said: "I am the last of the people in contact with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When the Prophet (peace and blessings be upon him) was buried and 'Ali came out of the grave, I dropped my ring, then I said: O Abu al-Hasan, my ring! He said: Go down and take your ring. So I went down, took my ring and placed my ring on the unbaked bricks (of the lahd), then I came out."
Technical note / Defect ('illah): Most of Mujalid's narrations mention an "axe" (fa's) instead of the ring, which is a "wahm" (error). What is correct is the version in which Mujalid agreed with his two companions (al-Mughirah bin Miqsam and 'Asim al-Ahwal). Mujalid is weak, but the other two routes are strong.
ووروي نحوه من مرسل عروة بن الزبير عند ابن سعد 2/ 263، ورجاله ثقات.
Reference / Source: Something similar is narrated from 'Urwah bin al-Zubayr as "mursal" in Ibn Sa'd (2/ 263), and its narrators are thiqah (trustworthy).
ومثلُه من مرسل عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عند ابن سعد أيضًا 2/ 264 لكنه من رواية الواقدي.
Reference / Source: Likewise it is narrated from 'Ubayd Allah bin 'Abd Allah bin 'Utbah as "mursal" in Ibn Sa'd (2/ 264) as well, but this is from the narration of al-Waqidi.
وقد ثبت دخول المغيرة إلى قبر النبي ﷺ من رواية أبي عَسيب أو أبي عَسيم عند أحمد 34/ (20766)، قال: لمّا وُضع في لحده ﷺ قال المغيرة: قد بقي من رجليه شيءٌ لم يُصلحوه، قالوا: فادخل فأصلِحْه، فدخل وأدخل يده فمسّ قدميه، فقال: أهيلوا عليَّ التراب، فأهَالُوا عليه التراب حتى بلغ أنصاف ساقيه، ثم خرج، فكان يقول: أنا أَحدَثُكم عهدًا برسول الله ﷺ. وإسناده صحيح. وانظر حديث عليٍّ عند أحمد 2/ (787).
Reference / Source: Al-Mughirah's entering the grave of the Prophet (peace and blessings be upon him) is established from the narration of Abu 'Asib (or Abu 'Asim) in Ahmad (34/ 20766). He said: When the Prophet (peace and blessings be upon him) was placed in his lahd, al-Mughirah said: Something remains to be set right at his feet. The people said: Go in and set it right. So he went in, put his hand inside and touched his feet, then said: Pour the earth over me. They poured earth over him until it reached halfway up his shins, then he came out, and he used to say: I am the one among you most recently in contact with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Its chain is sahih. And see the hadith of 'Ali in Ahmad (2/ 787).
Grading: Its chain is weak. Muhammad bin 'Umar (al-Waqidi) is alone in narrating it with this chain. Ibn Sa'd narrated it from him in "al-Tabaqat" (2/ 264 and 5/ 177), but he did not mention in the chain the grandfather of 'Abd Allah bin Muhammad bin 'Umar bin 'Ali, which made the report "munqati'" (disconnected). Likewise al-Tabari cited it in "Dhayl al-Mudhayyal" (as printed in "al-Muntakhab" appended to "Tarikh al-Tabari" 11/ 513) without mentioning 'Umar bin 'Ali bin Abi Talib.
ورواه الواقدي أيضًا كما أخرجه عنه ابن سعد 2/ 264 عن عبد الرحمن بن عبد العزيز - وهو ابن عبد الله بن عثمان بن حُنيف - عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلًا.
Reference / Source: Al-Waqidi also narrated it, as Ibn Sa'd narrated from him in (2/ 264). Al-Waqidi narrated it from 'Abd al-Rahman bin 'Abd al-'Aziz (Ibn 'Abd Allah bin 'Uthman bin Hunayf), and he from 'Abd Allah bin Abi Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm as "mursal".
وهو مع إرساله من تفردات الواقدي وشيخه فيه مختلفٌ فيه، وهو إلى الضعف أقرب.
Grading: Besides being "mursal", this narration is among the "tafarrudat" (solitary reports) of al-Waqidi, and his shaykh ('Abd al-Rahman) is disputed and closer to weakness.
وأخرج ابن سعد 2/ 263 عن سُريج بن النعمان، عن هشيم، عن أبي معشر، قال: حدثني بعضُ مشيختنا، قال: لما خرج عليٌّ من القبر ألقى المغيرة خاتمه في القبر، وقال لعليٍّ: خاتمي، فقال عليٌّ للحَسن بن علي: ادخل فناوله خاتمه، ففعل. وهذا مع إرساله فيه عنعنةُ هشيم وضعف شيخه أبي معشر: وهو نَجيح بن عبد الرحمن السِّنْدي.
Reference / Source: Ibn Sa'd (2/ 263) narrated from Surayj bin al-Nu'man, from Hushaym, from Abu Ma'shar, who said: Some of our shaykhs told me that when 'Ali came out of the (Prophet's) grave, al-Mughirah dropped his ring into the grave and said to 'Ali: "My ring!" So 'Ali said to al-Hasan bin 'Ali: "Go in and hand him his ring," and he did so.
Grading: Besides being "mursal", this narration contains the "'an'anah" (narrating with "from") of Hushaym, and his shaykh Abu Ma'shar (Najih bin 'Abd al-Rahman al-Sindi) is weak.
وقد رُوي خِلاف هذا: أنَّ المغيرة بن شعبة نزل في قبر النبي ﷺ وتناول خاتمه، وأنَّ عليًا أذن له بذلك ولم يمنعه.
Important point: The opposite of this has also been narrated: that al-Mughirah bin Shu'bah went down into the grave of the Prophet (peace and blessings be upon him) and picked up his ring, and that 'Ali permitted him to do so and did not prevent him.
فقد أخرج ابن سعد في "طبقاته" 2/ 263 و 5/ 176، وابن أبي شيبة وأحمد بن منيع في "مسنديهما" كما في "المطالب" (4332)، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 1/ 578، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1547)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب" (4332)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 5/ 401، وابن المنذر في "الأوسط" (3164)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2839)، والطبراني في "الكبير" 20/ (993)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 60/ 29 من طريق مجالد بن سعيد، وابن عساكر 60/ 29 من طريق المغيرة بن مِقْسَم، ومن طريق عاصم الأحول، ثلاثتهم عن عامر الشعبي، عن المغيرة بن شعبة، قال: أنا آخر الناس عهدًا برسول الله ﷺ، لما دُفن النبي ﷺ وخَرَج عليٌّ من القبر ألقيتُ خاتمي، فقلتُ: يا أبا حسنٍ، خاتمي، قال: انزل فخُذ خاتمك، فنزلت فأخذتُ خاتمي ووضعتُ خاتمي على اللَّبِن، ثم خرجت. وفي أكثر طرقه عن مجالد بذكر الفأس بدل الخاتم، وهو وهمٌ، والصواب ما وافق فيه مجالدٌ صاحبيه المغيرة بن مِقْسَم وعاصم الأحول. ومجالدٌ ضعيف، والطريقان الآخران قويّان.
Reference / Source: Ibn Sa'd narrated it in "al-Tabaqat" (2/ 263 and 5/ 176), Ibn Abi Shaybah and Ahmad bin Mani' in their "Musnads" (as in "al-Matalib" 4332), al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" (1/ 578), Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (1547), Abu Ya'la in "al-Musnad al-Kabir" (as in "al-Matalib" 4332), Abu al-Qasim al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (5/ 401), Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (3164), al-Tahawi in "Mushkil al-Athar" (2839), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (20/ 993) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (60/ 29) by way of Mujalid bin Sa'id; and Ibn 'Asakir (60/ 29) by way of al-Mughirah bin Miqsam and 'Asim al-Ahwal. All three narrate from 'Amir al-Sha'bi, from al-Mughirah bin Shu'bah, who said: "I am the last of the people in contact with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When the Prophet (peace and blessings be upon him) was buried and 'Ali came out of the grave, I dropped my ring, then I said: O Abu al-Hasan, my ring! He said: Go down and take your ring. So I went down, took my ring and placed my ring on the unbaked bricks (of the lahd), then I came out."
Technical note / Defect ('illah): Most of Mujalid's narrations mention an "axe" (fa's) instead of the ring, which is a "wahm" (error). What is correct is the version in which Mujalid agreed with his two companions (al-Mughirah bin Miqsam and 'Asim al-Ahwal). Mujalid is weak, but the other two routes are strong.
ووروي نحوه من مرسل عروة بن الزبير عند ابن سعد 2/ 263، ورجاله ثقات.
Reference / Source: Something similar is narrated from 'Urwah bin al-Zubayr as "mursal" in Ibn Sa'd (2/ 263), and its narrators are thiqah (trustworthy).
ومثلُه من مرسل عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عند ابن سعد أيضًا 2/ 264 لكنه من رواية الواقدي.
Reference / Source: Likewise it is narrated from 'Ubayd Allah bin 'Abd Allah bin 'Utbah as "mursal" in Ibn Sa'd (2/ 264) as well, but this is from the narration of al-Waqidi.
وقد ثبت دخول المغيرة إلى قبر النبي ﷺ من رواية أبي عَسيب أو أبي عَسيم عند أحمد 34/ (20766)، قال: لمّا وُضع في لحده ﷺ قال المغيرة: قد بقي من رجليه شيءٌ لم يُصلحوه، قالوا: فادخل فأصلِحْه، فدخل وأدخل يده فمسّ قدميه، فقال: أهيلوا عليَّ التراب، فأهَالُوا عليه التراب حتى بلغ أنصاف ساقيه، ثم خرج، فكان يقول: أنا أَحدَثُكم عهدًا برسول الله ﷺ. وإسناده صحيح. وانظر حديث عليٍّ عند أحمد 2/ (787).
Reference / Source: Al-Mughirah's entering the grave of the Prophet (peace and blessings be upon him) is established from the narration of Abu 'Asib (or Abu 'Asim) in Ahmad (34/ 20766). He said: When the Prophet (peace and blessings be upon him) was placed in his lahd, al-Mughirah said: Something remains to be set right at his feet. The people said: Go in and set it right. So he went in, put his hand inside and touched his feet, then said: Pour the earth over me. They poured earth over him until it reached halfway up his shins, then he came out, and he used to say: I am the one among you most recently in contact with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Its chain is sahih. And see the hadith of 'Ali in Ahmad (2/ 787).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6004
