Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي طَلْحَةَ زَيْدِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Virtues of Abu Talhah Zayd bin Sahl al-Ansari (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5591
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، حَدَّثَنَا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، قال: أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حَرَام، شَهِدَ بدرًا (1). وبلغني أنه مات في خِلافة عثمانَ، وصلَّى عليه عثمانُ سنة ثلاثٍ وثلاثين (2).
It is narrated from Ibn Ishaq that he said: Abu Talhah Zayd bin Sahl bin al-Aswad bin Haram (may Allah be pleased with him) took part in the Battle of Badr. And it has reached me that he passed away during the caliphate of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him), and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) led his funeral prayer in the year thirty-three (33) AH.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) وهو عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 393، وابن الأثير في "أسد الغابة" 5/ 181 من طريق رضوان بن أحمد، عن أحمد بن عبد الجبار. وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام 1/ 457 - 458، وهي من روايته عن زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق.
Reference / Source: This narration is in Ibn 'Asakir ("Tarikh Dimashq", 19/ 393) and Ibn al-Athir ("Usd al-Ghabah", 5/ 181) via Ahmad bin Abd al-Jabbar. It is also in "Sirat Ibn Hisham" (1/ 457-458), from the narration of Ziyad bin Abd Allah al-Bakka'i from Muhammad bin Ishaq.
(2) قد روي صلاة عثمان بن عفان على أبي طلحة الواقدي كما سيأتي برقم (5594) عن جماعة من التابعين. وهو قول محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن بُكَير كما رواه عنهما الطبراني في "الكبير" (4684) و (4685). وقول أبي الحسن المدائني كما نقله عنه ابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "التاريخ" (1756) وغيرهم. ويخالفه ما سيأتي برقم (5605) عن أنس بن مالك: أنَّ أبا طلحة غزا البحر، فمات، فطلبوا جزيرة يدفنونه، فلم يقدروا عليه إلّا بعد سبعة أيام وما تغيَّر.
Technical note / Defect ('illah): That 'Uthman bin 'Affan (may Allah be pleased with him) led the funeral prayer over Abu Talhah was narrated by al-Waqidi from a group of the Successors (ahead at no. 5594). This is also the view of Ibn Numayr, Yahya bin Bukayr and al-Mada'ini.
Contradiction: This conflicts with the narration that will come from Anas at no. (5605), that Abu Talhah died on a sea expedition and, although no island could be found for seven days, his blessed body had not changed.
وانظر كلام المصنّف هناك في توجيه الخلاف.
Note / Clarification: For reconciling this disagreement, see the remarks of the author (al-Hakim) there.
وقد ثبت ما يدلُّ على أن وفاة أبي طلحة كانت بعد عثمان بن عفان بزمن، وهو ما صحَّحه ابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 192، ورجّحه ابن الأثير في "أسد الغابة" 2/ 138، وابنُ حجر في "الإصابة" 2/ 608، محتجِّين بحديث أنس بن مالك الآتي عند المصنّف برقم (5603) بسند صحيح: أنَّ أبا طلحة صام بعد رسول الله ﷺ أربعين سنة لا يفطر إلّا يوم فطر وأضحى، فدلَّ ذلك على أنَّ وفاة أبي طلحة كانت بعد خمسين سنة من الهجرة، وأنه يؤيده ما رواه عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بسند صحيح عند مالك في "موطئه" 2/ 966، وأحمد 25/ (15979)، وصحَّحه الترمذي (1750)، أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعودُه … وذلك أنَّ عُبيد الله بن عبد الله لم يكن في خلافة عثمان ممن يصحُّ سماعُه، فدلَّ على صحة كونه مات بعد الخمسين أي بعد عثمان بزمنٍ.
Important point: There is evidence that Abu Talhah died a considerable time after 'Uthman, as preferred by Ibn Abd al-Barr ("al-Tamhid", 21/ 192), Ibn al-Athir ("Usd al-Ghabah", 2/ 138) and Ibn Hajar ("al-Isabah", 2/ 608).
Evidence: According to the sahih narration of Anas (no. 5603), Abu Talhah fasted for 40 years after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), which shows that he died after 50 AH. This is also supported by the sahih narrations of Malik ("al-Muwatta'", 2/ 966), Ahmad (25/ 15979) and al-Tirmidhi (1750), since 'Ubayd Allah bin Abd Allah could not have heard from him during the time of 'Uthman; this proves that Abu Talhah died after 'Uthman.
وعليه فيكون حديث أنس في وفاة أبي طلحة في البحر ودفنه في بعض الجُزر أصح من رواية من أثبت وفاته بالمدينة وصلاة عثمان بن عفان عليه.
Grading: On this basis, the narration of Anas that mentions his death at sea and burial on an island is "more authentic" (asahh) than the narration of his death in Medina with 'Uthman leading his funeral prayer.
Reference / Source: This narration is in Ibn 'Asakir ("Tarikh Dimashq", 19/ 393) and Ibn al-Athir ("Usd al-Ghabah", 5/ 181) via Ahmad bin Abd al-Jabbar. It is also in "Sirat Ibn Hisham" (1/ 457-458), from the narration of Ziyad bin Abd Allah al-Bakka'i from Muhammad bin Ishaq.
(2) قد روي صلاة عثمان بن عفان على أبي طلحة الواقدي كما سيأتي برقم (5594) عن جماعة من التابعين. وهو قول محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن بُكَير كما رواه عنهما الطبراني في "الكبير" (4684) و (4685). وقول أبي الحسن المدائني كما نقله عنه ابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "التاريخ" (1756) وغيرهم. ويخالفه ما سيأتي برقم (5605) عن أنس بن مالك: أنَّ أبا طلحة غزا البحر، فمات، فطلبوا جزيرة يدفنونه، فلم يقدروا عليه إلّا بعد سبعة أيام وما تغيَّر.
Technical note / Defect ('illah): That 'Uthman bin 'Affan (may Allah be pleased with him) led the funeral prayer over Abu Talhah was narrated by al-Waqidi from a group of the Successors (ahead at no. 5594). This is also the view of Ibn Numayr, Yahya bin Bukayr and al-Mada'ini.
Contradiction: This conflicts with the narration that will come from Anas at no. (5605), that Abu Talhah died on a sea expedition and, although no island could be found for seven days, his blessed body had not changed.
وانظر كلام المصنّف هناك في توجيه الخلاف.
Note / Clarification: For reconciling this disagreement, see the remarks of the author (al-Hakim) there.
وقد ثبت ما يدلُّ على أن وفاة أبي طلحة كانت بعد عثمان بن عفان بزمن، وهو ما صحَّحه ابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 192، ورجّحه ابن الأثير في "أسد الغابة" 2/ 138، وابنُ حجر في "الإصابة" 2/ 608، محتجِّين بحديث أنس بن مالك الآتي عند المصنّف برقم (5603) بسند صحيح: أنَّ أبا طلحة صام بعد رسول الله ﷺ أربعين سنة لا يفطر إلّا يوم فطر وأضحى، فدلَّ ذلك على أنَّ وفاة أبي طلحة كانت بعد خمسين سنة من الهجرة، وأنه يؤيده ما رواه عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بسند صحيح عند مالك في "موطئه" 2/ 966، وأحمد 25/ (15979)، وصحَّحه الترمذي (1750)، أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعودُه … وذلك أنَّ عُبيد الله بن عبد الله لم يكن في خلافة عثمان ممن يصحُّ سماعُه، فدلَّ على صحة كونه مات بعد الخمسين أي بعد عثمان بزمنٍ.
Important point: There is evidence that Abu Talhah died a considerable time after 'Uthman, as preferred by Ibn Abd al-Barr ("al-Tamhid", 21/ 192), Ibn al-Athir ("Usd al-Ghabah", 2/ 138) and Ibn Hajar ("al-Isabah", 2/ 608).
Evidence: According to the sahih narration of Anas (no. 5603), Abu Talhah fasted for 40 years after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), which shows that he died after 50 AH. This is also supported by the sahih narrations of Malik ("al-Muwatta'", 2/ 966), Ahmad (25/ 15979) and al-Tirmidhi (1750), since 'Ubayd Allah bin Abd Allah could not have heard from him during the time of 'Uthman; this proves that Abu Talhah died after 'Uthman.
وعليه فيكون حديث أنس في وفاة أبي طلحة في البحر ودفنه في بعض الجُزر أصح من رواية من أثبت وفاته بالمدينة وصلاة عثمان بن عفان عليه.
Grading: On this basis, the narration of Anas that mentions his death at sea and burial on an island is "more authentic" (asahh) than the narration of his death in Medina with 'Uthman leading his funeral prayer.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5591
