Mustadrak al-Hakim — Hadith 5395

(3) كذلك جاء في نسخنا الخطية: صُقَيلة، بالقاف، وأغلب الظن أنَّ ذلك كذلك في رواية الحاكم عن أحمد بن يعقوب الثقفي، كما تُشير إليه العبارة التي بعده، كأن الحاكم يريد أن ينبه إلى أنَّ غير أحمد بن يعقوب يرويه عن موسى بن زكريا فيقول: صُهيلة، بالهاء، وهذا صحيح، فإنَّ الدارقطني روى هذا في "مؤتلفه ومختلفه" 1/ 531 عن أبي الطاهر محمد بن أحمد بن نصر عن موسى بن زكريا عن شَبابٍ - وهو لقبُ خليفة، وتحرَّف في المطبوع إلى: شبابة - فقال: صُهيلة، وكذلك جاء في رواية أبي حفص عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي، أحد رواة "طبقات خليفة" عنه عند ابن عساكر 7/ 312، وكذلك جاء في المطبوع المحقق من "الطبقات" لخليفة ص 88 الذي اعتمد فيه على نسخةٍ برواية الطبراني عن موسى بن زكريا عن خليفة، وبرواية الأهوازي عن خليفة أيضًا، كما نبَّه على ذلك الدكتور أكرم العمري.
Note / Clarification: (3) In our manuscripts it came as "Suqaylah" (with a qaf). Most likely it is so in al-Hakim's narration from Ahmad bin Ya'qub al-Thaqafi as well, as the statement after it indicates, as if al-Hakim wanted to point out that others besides Ahmad bin Ya'qub, when narrating it from Musa bin Zakariyya, say "Suhaylah" (with a ha'). And this is correct, for al-Daraqutni narrated this in "al-Mu'talif wa al-Mukhtalif" (1/ 531) from Abu al-Tahir Muhammad bin Ahmad bin Nasr, from Musa bin Zakariyya, from Shabab (which is the nickname of Khalifah; in the printed edition it was corrupted into "Shababah"), and said "Suhaylah". Likewise it came as "Suhaylah" in the narration of Abu Hafs Umar bin Ahmad bin Ishaq al-Ahwazi, one of the narrators of Khalifah's "al-Tabaqat" from him, with Ibn Asakir (7/ 312). It is likewise in the edited printed edition of Khalifah's "al-Tabaqat" (p. 88), which relied on a manuscript in the narration of al-Tabarani from Musa bin Zakariyya from Khalifah, and also in the narration of al-Ahwazi from Khalifah, as Dr. Akram al-Umari pointed out.

(1) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: صهيبة، بالباء بدل اللام.
Note / Clarification: (1) In our manuscripts it was corrupted into "Suhaybah" (with a ba' instead of the lam).