Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
شَهَادَةُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَلَى يَدِ الْجِنِّ
Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) was killed by the jinn
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5182
اُردوEn
أخبرنا محمد بن علي الصَّنْعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، أخبرنا عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن قَتَادة، قال: أقامَ سعدُ بنُ عُبادة لا يَبُول، ثم رَجَع، فقال: إني لأجِدُ في ظَهْري شيئًا، فلم يَلبَث أن مات، فناحَتِ الجنُّ فقالوا: نحن قَتلْنا سيِّدَ ال … خَزرجِ سَعْدَ بنَ عُبادَهُ ورَمَيناهُ بسَهْمي … نِ فلم نُخطِ فُؤادَهُ (1)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5103 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5103 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
It is narrated from Qatadah that Sayyiduna Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) remained for a time unable to urinate. Then, when he returned, he said: "I feel something (some pain) in my back." Not much time passed before he died, and the jinn lamented, saying: "We have killed the chief of the Khazraj, Sa'd bin Ubadah; we shot him with two arrows, and they did not miss his heart."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف لإرساله، فإنَّ قتادة - وهو ابن دِعامَة - لم يُدرك زمن وفاة سعد بن عُبادة.
Grading: (1) This chain is weak because of "irsal" (being mursal), since Qatadah (Ibn Di'amah) did not live in the time of Sa'd bin 'Ubadah's death.
وهو في "جامع معمر" (20931). وفي "مصنف عبد الرزاق" (6778).
Reference / Source: It is found in "Jami' Ma'mar" (20931) and in "Musannaf 'Abd al-Razzaq" (6778).
Grading: (1) This chain is weak because of "irsal" (being mursal), since Qatadah (Ibn Di'amah) did not live in the time of Sa'd bin 'Ubadah's death.
وهو في "جامع معمر" (20931). وفي "مصنف عبد الرزاق" (6778).
Reference / Source: It is found in "Jami' Ma'mar" (20931) and in "Musannaf 'Abd al-Razzaq" (6778).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5182
