Mustadrak al-Hakim — Hadith 5075

اُردوEn

حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن موسى، حدثنا عَبد الله بن يزيد المُقرئ، حدثنا حَيْوةُ بن شُريح، أخبرني أبو صَخْر، أن زيد بن أسلَمَ حدثه عن أبيه، عن عمر، أنه قال لأصحابه: تَمنَّوا، فقال بعضُهم: أتمنَّى لو أنَّ هذه الدارَ مملوءةٌ ذهبًا أُنفِقُه في سبيل الله، قال: ثم قال: تَمنَّوا، فقال رجلٌ: أتمنّى لو أنها مملوءةٌ لُؤلؤًا وزَبَرجَدًا وجَوهَرًا فأنفِقُه في سبيلِ الله وأتصدّقُ، ثم قال عمر: تَمنَّوا، فقالوا: ما نَدري يا أميرَ المؤمنين، فقال عمر: أتمنّى لو أنها مملوءةٌ رجالًا مثلَ أبي عُبيدة بن الجَرّاح ومُعاذِ بن جَبَل وسالمٍ مولى أبي حُذيفةَ وحذيفةَ بن اليَمان (1). ذكرُ مناقب زيد بن الخَطّاب بن نُفَيل أخو أمير المؤمنين عُمر بن الخَطَّاب، وكنيتُه أبو عبد الرحمن، وكان أسنَّ من أخيه عمر، وأسلمَ قبلَه، آخَى رسولُ الله ﷺ بينَه وبينَ مَعْنِ بن عَدِيّ، وقُتِلا جميعًا باليَمامةِ شَهِيدَين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5005 - على شرط البخاري ومسلم

It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that in a gathering he said to his companions: Let each of you state your wishes. Someone said: I wish that this house were filled with gold which I could spend in the path of Allah. He said again: Make a wish. Then another man said: I wish that this house were filled with pearls, chrysolite and jewels, and that I could give them in charity and alms in the path of Allah. Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Make another wish. They said: O Commander of the Believers! Now we do not know what to wish for. Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: My wish is that this house were filled with (sincere and capable) men like Abu Ubaydah bin al-Jarrah, Mu'adh bin Jabal, Salim, the freed slave of Abu Hudhayfah, and Hudhayfah bin al-Yaman (so that I could take great service for the religion from them). Mention of the virtues of Zayd bin al-Khattab bin Nufayl (may Allah be pleased with him), the brother of Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), whose kunyah was Abu Abd al-Rahman. He was older than his brother Umar and accepted Islam before him. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) established brotherhood between him and Ma'n bin Adi, and both of them were martyred together in the Battle of Yamamah.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5075

Hadith Grading محدثین: إسناده حسنٌ

Hadith Takhrij «إسناده حسنٌ من أجل أبي صخر وهو حُميد بن زياد المدني. حيوةُ بن شريح: هو ابن صفوان المصري.» [ترقيم الرساله 5075] [ترقيم الشركة 5037] [ترقيم العلميه 5005]

Explanation & Benefits

Shaykh Adil Murshid et al.

(1) إسناده حسنٌ من أجل أبي صخر وهو حُميد بن زياد المدني. حيوةُ بن شريح: هو ابن صفوان المصري.
Grading: Its chain is "hasan".
Technical note / Identification of narrators: The reason it is hasan is the narrator "Abu Sakhr", whose name is Humayd bin Ziyad al-Madani. And "Haywah bin Shurayh" (in the chain) is Haywah bin Safwan al-Misri.
وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (1280)، والبخاري في "تاريخه الأوسط" 1/ 429، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 102، وأبو القاسم الأصبهاني في "سير السلف الصالحين" ص 650، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 12/ 285، والمزي في ترجمة حذيفة بن اليمان من "تهذيب الكمال" 5/ 505 - 506 من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرئ بهذا الإسناد.
Reference / Source: This hadith was narrated by Imam Ahmad in "Fada'il al-Sahabah" (1280), al-Bukhari in "al-Tarikh al-Awsat" (1/ 429), Abu Nu'aym in "Hilyat al-Awliya'" (1/ 102), Abu al-Qasim al-Asbahani in "Siyar al-Salaf al-Salihin" (p. 650), Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (12/ 285), and al-Mizzi in the biography of Hudhayfah bin al-Yaman in "Tahdhib al-Kamal" (5/ 505-506), by several routes from Abd Allah bin Yazid al-Muqri' with this same chain.
وسيأتي برقم (5225) من طريق ابن أبي نجيح عن عمر بن الخطاب مختصرًا بذكر أبي عُبيدة بن الجَرَّاح، ورجاله ثقات، لكنه مرسلٌ.
Details of the narration: This narration will come shortly at number (5225) by way of Ibn Abi Najih from 'Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) in abridged form, mentioning Abu 'Ubaydah bin al-Jarrah.
Grading: Its narrators are thiqah (trustworthy), but this narration is "mursal".

Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5075

« Previous Hadith Next Hadith »