Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
إِذَا سَافَرَ النَّبِيُّ كَانَ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِهِ فَاطِمَةُ .
When the Prophet (peace and blessings be upon him) set out on a journey, the last person he parted from was Fatimah (may Allah be pleased with her)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4793
اُردوEn
أخبرنيه الحسين بن علي التميمي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن أحمد بن المعلّى الأدمي بالبصرة، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن العلاء بن المسيَّب، عن إبراهيم قُعَيس، فذكر بإسناده نحوه، وزاد فيه: فقال لها رسول الله ﷺ: "فداك أبي وأمي" (2). رواة هذا الحديث عن آخرهم في "الصحيح" غير إبراهيم قُعيس.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4739 - إبراهيم قعيس ضعيف
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4739 - إبراهيم قعيس ضعيف
A narration like the previous hadith is reported from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), except that it contains this addition: the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to her (Sayyidah Fatimah, may Allah be pleased with her): "May my father and mother be ransomed for you."
All the narrators of this hadith, except Ibrahim Qu'ays, are narrators of the "Sahih" (Bukhari and Muslim).
All the narrators of this hadith, except Ibrahim Qu'ays, are narrators of the "Sahih" (Bukhari and Muslim).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حسن لغيره دون ذكر التفدية، فقد تفرَّد بها إبراهيم قعيس، وهو ضعيف. وانظر ما قبله.
Grading: This hadith is "hasan li-ghayrihi" without the words of ransoming (tafdiyah).
Technical note / Defect ('illah): "Ibrahim Qu'ays" is alone in narrating the words of ransoming, and he is "da'if" (weak).
Grading: This hadith is "hasan li-ghayrihi" without the words of ransoming (tafdiyah).
Technical note / Defect ('illah): "Ibrahim Qu'ays" is alone in narrating the words of ransoming, and he is "da'if" (weak).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4793
