Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
إِبْطَالُ بِعْثَةِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .
Refutation of the claim that Ali (may Allah be pleased with him) will return
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4751
اُردوEn
حدثنا أبو نصر أحمد بن سَهْل الفقيه ببُخارَي، حدثنا صالح بن محمد بن حَبيب الحافظ، حدثنا علي بن الجَعْد، حدثنا زُهير بن معاوية، قال: سمعت أبا إسحاق يُحدِّث عن عمرٍو الأصمِّ، قال: قلت للحسن بن علي: إِنَّ هذه الشيعة يَزْعُمون أنَّ عليًّا مبعوثٌ قبلَ يوم القيامة، قال: كَذَبوا، واللهِ ما هؤلاء بشيعةٍ، لو عَلِمْنا أنه مبعوثٌ ما زَوّجْنا نِساءَه، ولا اقتَسمْنا مالَه. (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4700 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4700 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Amr al-Asamm that I said to Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both): "These Shi'ah claim that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) will be raised again (in this world) before the Day of Resurrection." He said: "They have lied. By Allah, they are not (true) Shi'ah. Had we known that he would return, we would not have married off his widows, nor divided his inheritance among ourselves."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده حسن من أجل عمرو الأصمّ - ويقال له: أيضًا عمرو بن الأصم، وعمرو بن عبد الله بن الأصم، وعمرو بن عبد الله الأصم - فهو تابعي كبير يروي عن عليّ وابن مسعود ومسروق والحسن بن علي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عنه أهل الكوفة، وقال ابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 746: أدرك الجاهلية. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
Grading: Its chain is "hasan" because of 'Amr al-Asamm (he is also called 'Amr bin al-Asamm and 'Amr bin 'Abd Allah bin al-Asamm). He is one of the senior Successors and narrates from 'Ali, Ibn Mas'ud, Masruq and al-Hasan bin 'Ali. Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat" and said: "The people of Kufa narrated from him." Ibn al-Athir said in "Usd al-Ghabah" (3/ 746): "He lived in the Jahiliyyah."
Identification of the narrator: Abu Ishaq: he is 'Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i.
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2523)، ومن طريقه ابن عساكر 42/ 588، وأخرجه أبو بكر القطيعي في زوائده على "فضائل الصحابة" لأحمد (1128) عن عبد الله بن الحسن الحرّاني، كلاهما (أبو القاسم البغوي وعبد الله بن الحسن) عن علي بن الجعد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu al-Qasim al-Baghawi narrated it in "al-Ja'diyyat" (2523), and via him Ibn 'Asakir (42/ 588); and Abu Bakr al-Qati'i in his additions to "Fada'il al-Sahabah" (1128) from 'Abd Allah bin al-Hasan al-Harrani; both of them (al-Baghawi and 'Abd Allah bin al-Hasan) narrate it from 'Ali bin al-Ja'd, with this chain.
وأخرجه ابن سعد 6/ 379، وحرب بن إسماعيل في "مسائله" 3/ 1181، والآجرّي في "الشريعة" (2016) من طرق عن زهير بن معاوية، به.
Reference / Source: Ibn Sa'd (6/ 379), Harb bin Isma'il in "al-Masa'il" (3/ 1181) and al-Ajurri in "al-Shari'ah" (2016) narrated it via several routes from Zuhayr bin Mu'awiyah.
وأخرجه ابن سعد 3/ 37، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" 3/ 261 من طريق حجاج بن أرطاة، وابن سعد 3/ 37، وابن عساكر من طريق مطرِّف بن طريف، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبيعي، به.
Reference / Source: Ibn Sa'd (3/ 37) and al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" (3/ 261) narrated it via Hajjaj bin Artah; and Ibn Sa'd (3/ 37) and Ibn 'Asakir via Mutarrif bin Tarif; both of them narrate it from Abu Ishaq al-Sabi'i, with this chain.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" 2 / (1266) عن عثمان بن أبي شيبة، عن شريك النخعي، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن الحسن بن علي؛ فسُمِّي شيخ أبي إسحاق في هذا الرواية عاصم بن ضمرة، وهو تابعي معروف من أصحاب عليٍّ، لكن الصحيح أنَّ شيخ أبي إسحاق هنا في هذا الخبر إنما هو عمرو بن الأصم، كما رواه زهير بن معاوية ومطرّف بن طريف وحجاج بن أرطاة عن أبي إسحاق. وقد تقدَّم مثله من قول ابن عبّاس في تكذيب من يقول برجعة عليّ برقم (3087) بسند صحيح عنه.
Reference / Source: 'Abd Allah bin Ahmad narrated it in his additions to the "Musnad" (2/ 1266) from 'Uthman bin Abi Shaybah, from Sharik al-Nakha'i, from Abu Ishaq al-Sabi'i, from 'Asim bin Damrah, from al-Hasan bin 'Ali.
Technical note / Defect ('illah): In this narration the teacher of Abu Ishaq is named "'Asim bin Damrah" (who is one of the well-known companions of 'Ali).
Preponderant view: But the "correct" position is that the teacher of Abu Ishaq in this report is "'Amr bin al-Asamm", as Zuhayr bin Mu'awiyah, Mutarrif bin Tarif and Hajjaj bin Artah narrated it from Abu Ishaq.
Note: A similar narration, from the statement of Ibn 'Abbas, refuting those who believe in the "raj'ah" (return to the world) of 'Ali, has passed at no. (3087) with a "sahih chain".
Grading: Its chain is "hasan" because of 'Amr al-Asamm (he is also called 'Amr bin al-Asamm and 'Amr bin 'Abd Allah bin al-Asamm). He is one of the senior Successors and narrates from 'Ali, Ibn Mas'ud, Masruq and al-Hasan bin 'Ali. Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat" and said: "The people of Kufa narrated from him." Ibn al-Athir said in "Usd al-Ghabah" (3/ 746): "He lived in the Jahiliyyah."
Identification of the narrator: Abu Ishaq: he is 'Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i.
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2523)، ومن طريقه ابن عساكر 42/ 588، وأخرجه أبو بكر القطيعي في زوائده على "فضائل الصحابة" لأحمد (1128) عن عبد الله بن الحسن الحرّاني، كلاهما (أبو القاسم البغوي وعبد الله بن الحسن) عن علي بن الجعد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu al-Qasim al-Baghawi narrated it in "al-Ja'diyyat" (2523), and via him Ibn 'Asakir (42/ 588); and Abu Bakr al-Qati'i in his additions to "Fada'il al-Sahabah" (1128) from 'Abd Allah bin al-Hasan al-Harrani; both of them (al-Baghawi and 'Abd Allah bin al-Hasan) narrate it from 'Ali bin al-Ja'd, with this chain.
وأخرجه ابن سعد 6/ 379، وحرب بن إسماعيل في "مسائله" 3/ 1181، والآجرّي في "الشريعة" (2016) من طرق عن زهير بن معاوية، به.
Reference / Source: Ibn Sa'd (6/ 379), Harb bin Isma'il in "al-Masa'il" (3/ 1181) and al-Ajurri in "al-Shari'ah" (2016) narrated it via several routes from Zuhayr bin Mu'awiyah.
وأخرجه ابن سعد 3/ 37، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" 3/ 261 من طريق حجاج بن أرطاة، وابن سعد 3/ 37، وابن عساكر من طريق مطرِّف بن طريف، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبيعي، به.
Reference / Source: Ibn Sa'd (3/ 37) and al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" (3/ 261) narrated it via Hajjaj bin Artah; and Ibn Sa'd (3/ 37) and Ibn 'Asakir via Mutarrif bin Tarif; both of them narrate it from Abu Ishaq al-Sabi'i, with this chain.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" 2 / (1266) عن عثمان بن أبي شيبة، عن شريك النخعي، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن الحسن بن علي؛ فسُمِّي شيخ أبي إسحاق في هذا الرواية عاصم بن ضمرة، وهو تابعي معروف من أصحاب عليٍّ، لكن الصحيح أنَّ شيخ أبي إسحاق هنا في هذا الخبر إنما هو عمرو بن الأصم، كما رواه زهير بن معاوية ومطرّف بن طريف وحجاج بن أرطاة عن أبي إسحاق. وقد تقدَّم مثله من قول ابن عبّاس في تكذيب من يقول برجعة عليّ برقم (3087) بسند صحيح عنه.
Reference / Source: 'Abd Allah bin Ahmad narrated it in his additions to the "Musnad" (2/ 1266) from 'Uthman bin Abi Shaybah, from Sharik al-Nakha'i, from Abu Ishaq al-Sabi'i, from 'Asim bin Damrah, from al-Hasan bin 'Ali.
Technical note / Defect ('illah): In this narration the teacher of Abu Ishaq is named "'Asim bin Damrah" (who is one of the well-known companions of 'Ali).
Preponderant view: But the "correct" position is that the teacher of Abu Ishaq in this report is "'Amr bin al-Asamm", as Zuhayr bin Mu'awiyah, Mutarrif bin Tarif and Hajjaj bin Artah narrated it from Abu Ishaq.
Note: A similar narration, from the statement of Ibn 'Abbas, refuting those who believe in the "raj'ah" (return to the world) of 'Ali, has passed at no. (3087) with a "sahih chain".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4751
