Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ عَلِيٌّ أَوَّلَنَا بِهِ لُحُوقًا ، وَأَشَدَّنَا بِهِ لُزُوقًا .
Ali (may Allah be pleased with him) was the first of us to join him and the closest of us in adhering to him
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4684
اُردوEn
سمعتُ قاضيَ القضاة أبا الحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول: سمعتُ أبا عُمر القاضي يقول: سمعتُ إسماعيل بن إسحاق القاضي يقولُ: وذُكر له قولُ قُثَمَ هذا، فقال: إنما يرثُ الوارثُ بالنسَبِ أو بالولاءِ، ولا خلافَ بين أهل العلم أنَّ ابنَ العمِّ لا يرثُ مع العَمِّ، فقد ظهر بهذا الإجماعِ أن عليًّا ورثَ العلمَ من النبي ﷺ دُونَهم (1). وبصحةِ ما ذكره القاضي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4634 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4634 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Isma'il bin Ishaq al-Qadi, commenting on this statement of Qutham bin al-Abbas, said: "An heir inherits only through lineage or through wala' (clientage), and there is no disagreement among the people of knowledge that a paternal cousin does not inherit wealth in the presence of a paternal uncle. So by this consensus it is established that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) inherited knowledge from him (peace and blessings be upon him)."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) وعلى ذلك حمل ابن مَعِين هذا الخبرَ أيضًا في سؤال ابن الأُشْناني له عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 393.
Note / Clarification: (1) Ibn Ma'in too interpreted this report in this sense (inheritance of knowledge), as mentioned in Ibn al-Ushnani's question to him in Ibn Asakir's "Tarikh Dimashq" (42/393).
Note / Clarification: (1) Ibn Ma'in too interpreted this report in this sense (inheritance of knowledge), as mentioned in Ibn al-Ushnani's question to him in Ibn Asakir's "Tarikh Dimashq" (42/393).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4684
