Mustadrak al-Hakim — Hadith 4579

(1) إسناده حسن من أجل ابن أبي الزِّناد - واسمه عبد الرحمن - فهو صدوق حسن الحديث. وقد اقتصر المصنّف على هذا الإسناد لإثبات كنية عثمان بن عفان بأبي عبد الله، ولم يذكر حديثه، وهو قوله: قال رسول الله ﷺ: "من قال في أول يومه أو في أول ليله: باسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، لم يضرّه شيءٌ في ذلك اليوم أو تلك الليلة". أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي.
Grading: Its chain is hasan because of Ibn Abi al-Zinad (whose name is Abd al-Rahman); he is "saduq, hasan al-hadith" (truthful, good in hadith).
Technical note / Defect ('illah): The author (al-Hakim) confined himself to this chain only to establish Uthman bin Affan's kunyah "Abu Abd Allah", and did not mention the full hadith. That hadith is: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever says at the beginning of his day or the beginning of his night: In the name of Allah, with whose name nothing on earth or in heaven can cause harm, and He is the All-Hearing, the All-Knowing, nothing will harm him on that day or that night."
Note / Clarification: Abu Dawud (in the chain) is Sulayman bin Dawud al-Tayalisi.
وأخرجه الدُّولابي في "الكنى" (55)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 6/ 149 من طريق داود ابن عمرو الضبّي، وابن مَنْده في "فتح الباب في الكنى والألقاب" (4137) من طريق مروان بن محمد الطاطري، وابن عساكر 39/ 13 من طريق سعد بن عبد الحميد المدني وسُريج بن النعمان، أربعتهم عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Dulabi recorded it in "al-Kuna" (55) and Ibn Asakir (6/149) via Dawud bin Amr al-Dabbi; Ibn Mandah in "Fath al-Bab" (4137) via Marwan bin Muhammad al-Tatari; and Ibn Asakir (39/13) via Sa'd bin Abd al-Hamid and Surayj bin al-Nu'man; all four from Abd al-Rahman bin Abi al-Zinad, with this chain.
والحديث المذكور مخرّج في "مسند أحمد" والسنن الأربعة و "صحيح ابن حبان"، وتقدَّم عند المصنّف برقم (1916) لكن لم يذكر أحدٌ منهم في روايته كنية عثمان بن عفان، فاقتصرنا هنا على مَن ذكر الكنية، إذ هي مقصود المصنِّف هنا.
Note / Clarification: The aforementioned hadith is recorded in Musnad Ahmad, the four Sunan and Sahih Ibn Hibban, and it has also passed with the author (al-Hakim) under no. (1916), but none of them mentioned Uthman's kunyah in their narration; so here we have confined ourselves to the narration in which the kunyah is mentioned, since that is the author's aim here.