Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
فَضِيلَةُ الشَّيْخَيْنِ مِنْ لِسَانِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - .
The virtue of the two Shaykhs from the tongue of Ali (may Allah be pleased with them)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4479
اُردوEn
حدثني علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا محمد بن سليمان الواسِطي، حدثنا أبو نُعيم وخَلّاد بن يحيى، قالا: حدثنا مِسْعَر، عن أبي عَون الثقَفي، عن أبي صالح الحَنَفي، عن علي قال: قال لي النبيُّ ﷺ ولأبي بكر: "مع أحدِكُما جبريلُ، ومع الآخرِ ميكائيلُ، وإسرافيلُ مَلَكٌ عظيمٌ يَشهَدُ القتالَ ويكون في الصَّفِّ" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4430 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4430 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to me and to Abu Bakr: "With one of you is Jibril and with the other is Mika'il, and Israfil is a mighty angel who is present in battle and stands in the ranks."
This hadith has an authentic chain, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has an authentic chain, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكَين، ومِسعر: هو ابن كِدام، وأبو عون الثقفي: هو محمد بن عُبيد الله بن سعيد، وأبو صالح الحنفي: هو عبد الرحمن بن قيس.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Abu Nu'aym: he is al-Fadl bin Dukayn. Mis'ar: he is Ibn Kidam. Abu 'Awn al-Thaqafi: he is Muhammad bin 'Ubayd Allah bin Sa'id. Abu Salih al-Hanafi: he is 'Abd al-Rahman bin Qays.
وأخرجه أحمد 2 / (1257) عن أبي نُعيم، بهذا الإسناد. لكنه قال: عن علي قال: قيل لعلي ولأبي بكر … وليس صريحًا في الرفع، لكن مثله له حكم الرفع، فالظاهر أن الحاكم هنا ساق لفظ رواية خلاد بن يحيى، وقد وافق خلّادًا على التصريح بالرفع أبو أحمد الزُّبيري عند البزار (729) وغيره، وكذلك جعفر بن عَون كما سيأتي عند المصنف برقم (4704)، وكذلك شريك النَّخَعي عند الضياء المقدسي في "المختارة" 2/ (634).
Reference / Source: Ahmad 2/ (1257) recorded it from Abu Nu'aym with this same chain. But he said: From 'Ali (may Allah be pleased with him), that it was said to 'Ali and Abu Bakr…
Technical note / Defect ('illah): This is not explicit in attributing it to the Prophet (peace and blessings be upon him) (raf'), but a statement like this has the ruling of "marfu'". Apparently al-Hakim here cited the wording of the narration of Khallad bin Yahya.
Corroborating chains and supporting reports: Khallad's explicit attribution to the Prophet was matched by Abu Ahmad al-Zubayri in al-Bazzar (729), and also by Ja'far bin 'Awn (as will come at no. 4704), and likewise by Sharik al-Nakha'i in Diya' al-Maqdisi's "al-Mukhtarah" 2/ (634).
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Abu Nu'aym: he is al-Fadl bin Dukayn. Mis'ar: he is Ibn Kidam. Abu 'Awn al-Thaqafi: he is Muhammad bin 'Ubayd Allah bin Sa'id. Abu Salih al-Hanafi: he is 'Abd al-Rahman bin Qays.
وأخرجه أحمد 2 / (1257) عن أبي نُعيم، بهذا الإسناد. لكنه قال: عن علي قال: قيل لعلي ولأبي بكر … وليس صريحًا في الرفع، لكن مثله له حكم الرفع، فالظاهر أن الحاكم هنا ساق لفظ رواية خلاد بن يحيى، وقد وافق خلّادًا على التصريح بالرفع أبو أحمد الزُّبيري عند البزار (729) وغيره، وكذلك جعفر بن عَون كما سيأتي عند المصنف برقم (4704)، وكذلك شريك النَّخَعي عند الضياء المقدسي في "المختارة" 2/ (634).
Reference / Source: Ahmad 2/ (1257) recorded it from Abu Nu'aym with this same chain. But he said: From 'Ali (may Allah be pleased with him), that it was said to 'Ali and Abu Bakr…
Technical note / Defect ('illah): This is not explicit in attributing it to the Prophet (peace and blessings be upon him) (raf'), but a statement like this has the ruling of "marfu'". Apparently al-Hakim here cited the wording of the narration of Khallad bin Yahya.
Corroborating chains and supporting reports: Khallad's explicit attribution to the Prophet was matched by Abu Ahmad al-Zubayri in al-Bazzar (729), and also by Ja'far bin 'Awn (as will come at no. 4704), and likewise by Sharik al-Nakha'i in Diya' al-Maqdisi's "al-Mukhtarah" 2/ (634).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4479
