Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب المغازي والسرايا
Book of Military Expeditions and Raids
رَدُّ جَوَابِ السَّلَامِ مِنْ شُهَدَاءِ أُحُدٍ وَكَلَامُهُمْ
The martyrs of Uhud returning the greeting of salam and speaking
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4366
اُردوEn
حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالرّي، حدثنا محمد بن المغيرة السُّكّري، حدثنا عبد الرحمن بن علقمة المَروَزي، حدثنا العَطَّاف بن خالد المخزومي، حدثني عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبيه: أنَّ النبي ﷺ زار قُبورَ الشهداء بأحدٍ، فقال: "اللهمَّ إِنَّ عَبْدَكَ ونَبيَّك يشهدُ أنَّ هؤلاءِ شُهداء، وأنه مَن زَارَهُم وسلَّم عليهم إلى يوم القيامة رَدُّوا عليه" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4320 - مرسل
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4320 - مرسل
Abd al-A'la bin Abdullah narrates from his father that the Prophet (peace and blessings be upon him) visited the graves of the martyrs of Uhud and said: "O Allah! Indeed Your servant and Your Prophet bears witness that these are all martyrs, and that whoever visits them and greets them with salam until the Day of Resurrection, they will return his greeting."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) ضعيف لاضطرابه كما تقدم بيانه برقم (3014). وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 307 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Grading: (3) It is da'if because of its idtirab (inconsistency), as has been explained at no. (3014). Al-Bayhaqi narrated it in "Dala'il al-Nubuwwah" (3/ 307) from Abu 'Abd Allah al-Hakim, with this chain.
وقد تقدم بنحوه برقم (3014) من طريق سليمان بن بلال، عن عبد الأعلى، عن قطن بن وهب، عن عبيد بن عُمير، عن أبي هريرة. كذا ساق سليمان بن بلال إسناده، مخالفًا فيه العَطَّاف، ووافق سليمان بن بلال حاتم بن إسماعيل كما سيأتي برقم (4966) غير أنه ذكر أبا ذر بدل أبي هريرة!
ℹ Reference: Something similar has already appeared at no. (3014) by way of Sulayman bin Bilal, from 'Abd al-A'la, from Qatan bin Wahb, from 'Ubayd bin 'Umayr, from Abu Hurayrah. This is how Sulayman bin Bilal gave its chain, going against al-'Attaf (bin Khalid) in it. Hatim bin Isma'il agreed with Sulayman bin Bilal (as will come at no. 4966), except that he mentioned Abu Dharr instead of Abu Hurayrah!
Grading: (3) It is da'if because of its idtirab (inconsistency), as has been explained at no. (3014). Al-Bayhaqi narrated it in "Dala'il al-Nubuwwah" (3/ 307) from Abu 'Abd Allah al-Hakim, with this chain.
وقد تقدم بنحوه برقم (3014) من طريق سليمان بن بلال، عن عبد الأعلى، عن قطن بن وهب، عن عبيد بن عُمير، عن أبي هريرة. كذا ساق سليمان بن بلال إسناده، مخالفًا فيه العَطَّاف، ووافق سليمان بن بلال حاتم بن إسماعيل كما سيأتي برقم (4966) غير أنه ذكر أبا ذر بدل أبي هريرة!
ℹ Reference: Something similar has already appeared at no. (3014) by way of Sulayman bin Bilal, from 'Abd al-A'la, from Qatan bin Wahb, from 'Ubayd bin 'Umayr, from Abu Hurayrah. This is how Sulayman bin Bilal gave its chain, going against al-'Attaf (bin Khalid) in it. Hatim bin Isma'il agreed with Sulayman bin Bilal (as will come at no. 4966), except that he mentioned Abu Dharr instead of Abu Hurayrah!
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4366
