Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
قِصَّةُ غَزْوَةِ أُحُدٍ
The story of the Battle of Uhud
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3202
اُردوEn
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وعلي بن عبد العزيز: قالا: حدثنا حجَّاج بن مِنْهال، حدثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن ثابت، عن أنس، عن أبي طَلْحة الأنصاري قال: رفعتُ رأسي يومَ أُحد، فجعلتُ أنظر وما منهم أحد إلَّا وهو يَمِيدُ تحت حَجَفَتِه من النُّعاس، فذلك قوله ﷿: ﴿ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ﴾ الآية [آل عمران: 154] (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3164 - صحيح
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3164 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Talhah al-Ansari (may Allah be pleased with him) that he said: "On the day of the Battle of Uhud I raised my head and began to look (around). At that time there was not one (of the Companions) who was not swaying beneath his shield from the overpowering drowsiness. And this is the saying of Allah, the Mighty and Majestic: 'Then after the distress He sent down upon you security, a drowsiness overcoming a group of you' [Surah Al Imran: 154]."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (3007)، والنسائي (11134) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. والنسائي ليس في حديثه ذكر الآية. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Grading: Its chain is sahih.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (3007) and al-Nasa'i (11134) recorded it by two routes from Hammad bin Salamah, with this chain. Al-Nasa'i's hadith does not mention the verse. Al-Tirmidhi said: "A hasan sahih hadith."
وأخرج معناه أحمد (26) (16357)، والبخاري (4068) و (4562)، والترمذي (3008)، وابن حبان (7180) من طريق قتادة، والنسائي (11014) و (11135) من طريق حُميد الطويل، كلاهما عن أنس به.
Reference / Source: Its meaning was recorded by Ahmad ((26) (16357)), al-Bukhari (4068) and (4562), al-Tirmidhi (3008), and Ibn Hibban (7180) by way of Qatadah; and by al-Nasa'i (11014) and (11135) by way of Humayd al-Tawil; both of them from Anas (may Allah be pleased with him), with the same chain.
Grading: Its chain is sahih.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (3007) and al-Nasa'i (11134) recorded it by two routes from Hammad bin Salamah, with this chain. Al-Nasa'i's hadith does not mention the verse. Al-Tirmidhi said: "A hasan sahih hadith."
وأخرج معناه أحمد (26) (16357)، والبخاري (4068) و (4562)، والترمذي (3008)، وابن حبان (7180) من طريق قتادة، والنسائي (11014) و (11135) من طريق حُميد الطويل، كلاهما عن أنس به.
Reference / Source: Its meaning was recorded by Ahmad ((26) (16357)), al-Bukhari (4068) and (4562), al-Tirmidhi (3008), and Ibn Hibban (7180) by way of Qatadah; and by al-Nasa'i (11014) and (11135) by way of Humayd al-Tawil; both of them from Anas (may Allah be pleased with him), with the same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3202
