Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
Beautify the Quran with your voices
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2146
اُردوEn
فحدَّثَناه علي بن حَمْشاذَ، حدثنا أبو جعفر محمد بن الفضل بن جابر السَّقَطي، حدثنا سُهيل بن إبراهيم الجارُودي، حدثنا عمرو بن بِشْر (2) القَيسي، حدثنا سَلّام، عن أبي هاشم الرُّمّاني، عن طلحة بن مُصرِّف، عن عبد الرحمن بن عَوْسَجة، عن البراء قال: كان رسول الله ﷺ يجيءُ ونحنُ في الصلاةِ، فيمسحُ صُدورَنا، ويقول: "زَيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم" (3). وأما حديث الحسن بن عُمارة:
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would come while we were in the prayer, and he (peace and blessings be upon him) would pass his hand over our chests and say: "Adorn the Qur'an with your voices."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) وقع في (ب): عمرو بن أبي بشر، بزيادة لفظة "أبي" وهي زيادة مقحمة، وهو عمرو بن بشر القيسي البصري، انظر ترجمته في "تلخيص المتشابه" للخطيب البغدادي 1/ 338.
Correction: In manuscript (B) the word "Abi" is an extra insertion; the correct name is
"Amr bin Bishr al-Qaysi".
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن بشر القيسي مجهول، وسهيل بن إبراهيم قال عنه ابن حبان: يخطئ ويخالف، وقد حصل في إسناد هذا الحديث اضطراب، والحمل فيه على أحد هذين الرجلين، فقد روي مرة كما وقع في إسناد الحاكم هنا بذكر سلّام بين عمرو بن بشر وأبي هاشم الرماني، وسلّام هذا لم نتبين من هو، وروي مرة عن عمرو بن بشر عن أبي هاشم عن الحكم بن عتيبة عن طلحة بن مصرف، كذلك أخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه" 1/ 338 من طريق سليمان بن أحمد الطبراني، عن محمد بن الفضل بن جابر السَّقَطي، عن سهيل، عن عمرو بن بشر، فأسقط من إسناده سلامًا وزاد بين أبي هاشم وطلحة بن مصرف رجلًا هو الحكم بن عُتيبة، وسيأتي الحديث من طريق الحكم بن عُتيبة عن عبد الرحمن بن عَوْسَجة برقم (2157).
Grading: The text is
sahih, but this chain is
weak and mudtarib. Amr bin Bishr is majhul, and Suhayl bin Ibrahim makes mistakes. Al-Khatib al-Baghdadi also mentioned another intermediary (al-Hakam bin Utaybah) in it.
Correction: In manuscript (B) the word "Abi" is an extra insertion; the correct name is
"Amr bin Bishr al-Qaysi".
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن بشر القيسي مجهول، وسهيل بن إبراهيم قال عنه ابن حبان: يخطئ ويخالف، وقد حصل في إسناد هذا الحديث اضطراب، والحمل فيه على أحد هذين الرجلين، فقد روي مرة كما وقع في إسناد الحاكم هنا بذكر سلّام بين عمرو بن بشر وأبي هاشم الرماني، وسلّام هذا لم نتبين من هو، وروي مرة عن عمرو بن بشر عن أبي هاشم عن الحكم بن عتيبة عن طلحة بن مصرف، كذلك أخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه" 1/ 338 من طريق سليمان بن أحمد الطبراني، عن محمد بن الفضل بن جابر السَّقَطي، عن سهيل، عن عمرو بن بشر، فأسقط من إسناده سلامًا وزاد بين أبي هاشم وطلحة بن مصرف رجلًا هو الحكم بن عُتيبة، وسيأتي الحديث من طريق الحكم بن عُتيبة عن عبد الرحمن بن عَوْسَجة برقم (2157).
Grading: The text is
sahih, but this chain is
weak and mudtarib. Amr bin Bishr is majhul, and Suhayl bin Ibrahim makes mistakes. Al-Khatib al-Baghdadi also mentioned another intermediary (al-Hakam bin Utaybah) in it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2146
