Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
أَدْعِيَةُ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ
The supplications of the funeral prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1348
اُردوEn
حدَّثَناه أبو بكر بن أبي دارِم، الحافظ، حدثنا عبد الله بن غنَّام بن حفص بن غِيَاث حدثني أبي، عن أبيه، عن أبي العَنْبَس، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ صلى على جنازةٍ، فكبر عليها أربعًا، وسلَّم تسليمةً (1). التّسليمةُ الواحدة على الجنازة قد صحَّت الروايةُ فيه عن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن أبي أوْفَى، وأبي هريرةَ: أنهم كانوا يُسلمون على الجنازة تسليمةً واحدة (1).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led a funeral prayer, said four takbirs over it and said a single salam.
Saying a single salam in the funeral prayer is established through authentic narrations from Sayyiduna Ali bin Abi Talib, Sayyiduna Abdullah bin Umar, Sayyiduna Abdullah bin Abbas, Sayyiduna Jabir bin Abdullah, Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa and Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with them), that they used to say only a single salam in the funeral prayer.
Saying a single salam in the funeral prayer is established through authentic narrations from Sayyiduna Ali bin Abi Talib, Sayyiduna Abdullah bin Umar, Sayyiduna Abdullah bin Abbas, Sayyiduna Jabir bin Abdullah, Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa and Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with them), that they used to say only a single salam in the funeral prayer.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف مرفوعًا، غنام بن حفص مجهول الحال، وأبو بكر بن أبي دارم متكلم فيه، لكن تابع غنامًا إبراهيمُ بنُ إسماعيل بن بشير على رفعه إلّا أنَّه قد خالفهما أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة فروياه عن حفص بن غياث فوقفاه على أبي هريرة، وصحَّح الدارقطني وقفَه.
Grading: (1) As marfu', its chain is da'if (weak), because Ghannam bin Hafs is majhul (unknown); the correct view is that it is "mawquf" upon Abu Hurayrah, as al-Daraqutni stated explicitly.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 43، وفي "الصغرى" (1088) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in al-Sunan al-Kubra (4/43) via al-Hakim.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" (1817) و (1842)، وأبو طاهر المخلّص في "المخلصيات" (1228) و (1569) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن بشير، عن حفص بن غياث به.
Reference / Source: Al-Daraqutni (1817) and al-Mukhallis narrated it via Hafs bin Ghiyath.
وأما الموقوف فقد أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 308، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (3155) عن حفص بن غياث، عن أبي العنبس، عن أبيه أنه قال: صليت خلف أبي هريرة على جنازة، فكبَّر عليها أربعًا، وسلَّم عن يمينه تسليمة.
Grading: The mawquf narration is in Ibn Abi Shaybah (3/308): that Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said four takbirs over a bier and gave one salam to his right.
ورواه أيضًا عثمان بن أبي شيبة عن حفص موقوفًا على أبي هريرة، كما في "العلل" للدارقطني (2188)، قال الدارقطني: وهو الصواب.
Grading: Al-Daraqutni also declared its being mawquf upon Abu Hurayrah to be correct.
أما التكبير على الجنازة أربعًا دون ذكر التسليم، فقد صحَّ من حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعًا، أخرجه أحمد 12/ (7147)، والبخاري (1318)، ومسلم (951)، وأبو داود (3204)، وابن ماجه (1534)، والترمذي (1022)، والنسائي، (2109)، ولفظه عند البخاري: ¤ ¤ أبي هريرة قال: نَعَى النبيُّ ﷺ إلى أصحابه النجاشيَّ، ثم تقدم فصفوا خلفه، فكبر أربعًا.
Reference / Source: As for the four takbirs alone (without mention of the salam), that is established as marfu' from Abu Hurayrah in al-Bukhari (1318) and Muslim: that he (peace and blessings be upon him) said four takbirs over the funeral of al-Najashi.
(1) انظر "مصنف عبد الرزاق" (6444) و (6450)، و"مصنف ابن أبي شيبة" 3/ 307 و 308، و"الأوسط" لابن المنذر (3150 - 3159).
Reference / Source: (1) See: Musannaf Abd al-Razzaq (6444), Musannaf Ibn Abi Shaybah (3/307) and al-Awsat of Ibn al-Mundhir.
Grading: (1) As marfu', its chain is da'if (weak), because Ghannam bin Hafs is majhul (unknown); the correct view is that it is "mawquf" upon Abu Hurayrah, as al-Daraqutni stated explicitly.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 43، وفي "الصغرى" (1088) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in al-Sunan al-Kubra (4/43) via al-Hakim.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" (1817) و (1842)، وأبو طاهر المخلّص في "المخلصيات" (1228) و (1569) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن بشير، عن حفص بن غياث به.
Reference / Source: Al-Daraqutni (1817) and al-Mukhallis narrated it via Hafs bin Ghiyath.
وأما الموقوف فقد أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 308، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (3155) عن حفص بن غياث، عن أبي العنبس، عن أبيه أنه قال: صليت خلف أبي هريرة على جنازة، فكبَّر عليها أربعًا، وسلَّم عن يمينه تسليمة.
Grading: The mawquf narration is in Ibn Abi Shaybah (3/308): that Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said four takbirs over a bier and gave one salam to his right.
ورواه أيضًا عثمان بن أبي شيبة عن حفص موقوفًا على أبي هريرة، كما في "العلل" للدارقطني (2188)، قال الدارقطني: وهو الصواب.
Grading: Al-Daraqutni also declared its being mawquf upon Abu Hurayrah to be correct.
أما التكبير على الجنازة أربعًا دون ذكر التسليم، فقد صحَّ من حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعًا، أخرجه أحمد 12/ (7147)، والبخاري (1318)، ومسلم (951)، وأبو داود (3204)، وابن ماجه (1534)، والترمذي (1022)، والنسائي، (2109)، ولفظه عند البخاري: ¤ ¤ أبي هريرة قال: نَعَى النبيُّ ﷺ إلى أصحابه النجاشيَّ، ثم تقدم فصفوا خلفه، فكبر أربعًا.
Reference / Source: As for the four takbirs alone (without mention of the salam), that is established as marfu' from Abu Hurayrah in al-Bukhari (1318) and Muslim: that he (peace and blessings be upon him) said four takbirs over the funeral of al-Najashi.
(1) انظر "مصنف عبد الرزاق" (6444) و (6450)، و"مصنف ابن أبي شيبة" 3/ 307 و 308، و"الأوسط" لابن المنذر (3150 - 3159).
Reference / Source: (1) See: Musannaf Abd al-Razzaq (6444), Musannaf Ibn Abi Shaybah (3/307) and al-Awsat of Ibn al-Mundhir.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1348
