It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The imam is appointed only to be followed. So when he says the takbir, say the takbir; when he bows, bow; when he prostrates, prostrate; when he raises (his head from prostration), raise (yours); when he sits, sit; and when he stands, stand. The imam is a shield and he is the guarantor of the people's prayer. So if he offers the prayer at its proper time and fully observes its limits, then (the narrator said: I think he (peace and blessings be upon him) said:) he will have his own reward and the like of the rewards of those praying behind him, while nothing will be reduced from their reward. And the imam who does not pray on time and does not fulfil its limits will bear the burden of his own prayer as well as the burden of all those praying behind him, while no burden will be upon those praying behind him."
Hadith Referenceمسند أبي يعلى الموصلي / تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه / 6572
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف جدا
Hadith Takhrij«حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . » «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام: هذا إسناد واه، آفته عبد الله بن سعيد المقبرى، ذلك الشيخ الضعيف الواهى، وهو من رجال الترمذى وابن ماجه وحدهما. وقد توبع عليه؛ لكن دون هذا السياق جميعًا، ف» «أخرجه صحيح مسلم برقم: 404، وأخرجه سنن النسائي برقم: 830، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 972، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 901، وأخرجه مسند أحمد برقم: 19098، 19130، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1312، وأخرجه فتح الباري برقم: 723، وأخرجه مسند البزار برقم: 2229، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 843، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1596، 1601، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1000، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1060، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6541»