٣٤٠٣٦ - حدثنا يحيى بن أبي (بكير) (١) قال: ثنا شبل بن عباد عن ابن أبي سليمان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: (قالت) (٢) مريم: كنت إذا خلوت أنا وعيسى حدثني وحدثته، وإذا شغلني عنه إنسان سبح في بطني وأنا أسمع.
Mujahid said: Maryam said: When I was in seclusion, Isa would talk to me and I would talk to him, and when some person came before me, he would glorify Allah in my womb and I would hear it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34036
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34036، ترقيم محمد عوامة 32532)
٣٤٠٣٧ - حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: ما تكلم (عيسى) (١) ﵇ (٢) إلا بالآيات التي تكلم (بها) (٣) حتى بلغ مبلغ الصبيان (٤).
Mujahid, through another chain, reports that Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Isa (peace be upon him) did not speak except with those verses that he had uttered, until he reached the age of boys.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34037
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه ابن عساكر ٤٧/ ٣٦١.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34037، ترقيم محمد عوامة 32533)
٣٤٠٣٨ - حدثنا ابن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى ﵇ (١)، وصاحب يوسف، وصاحب جريج.
Hilal bin Yasaf said: No one spoke in the cradle except three children: Isa (peace be upon him), the child who bore witness for Yusuf (peace be upon him), and the child who bore witness for Jurayj.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34038
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34038، ترقيم محمد عوامة 32534)
٣٤٠٣٩ - حدثنا (١) معاوية قال: ثنا عمار بن (رزيق) (٢) عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ﴾ [الزخرف: ٦١]، قال: خروج عيسى ابن ⦗٥١٧⦘ مريم ﵇ (٣) (٤).
Mujahid reports from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), in explaining "And indeed he is a sign of the Hour" [Al-Zukhruf: 61], that he said: This refers to the descent of Isa (peace be upon him).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34039
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ معاوية القصار صدوق، أخرجه الثوري في التفسير ١/ ٣٧٣، والطبري ٢٥/ ٩٠، وأخرجه الحاكم ٢/ ٤٨٦ (٣٦٧٥)، وأحمد (٢٩٢١)، والطبراني (١٢٧٤٠)، والحارث (٧٢٠/ بغية)، وابن عساكر ٤٧/ ٤٨٧، والطحاوي في شرح المشكل ٣/ ١٧.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34039، ترقيم محمد عوامة 32535)
(١) في [هـ]: زيادة (أبو)، وهذا خطأ فمعاوية هو ابن هشام القصار.
٣٤٠٤٠ - حدثنا وكيع (قال: ثنا) (١) سفيان عن ثابت بن هرمز عن شيخ عن أبي هريرة ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾ [التوبة: ٣٣]، قال: خروج عيسى ﵇ (٢) (٣).
Thabit bin Hurmuz reports, through a shaykh, from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "That He may make it prevail over all religion" [Al-Tawbah: 33] refers to the descent of Isa (peace be upon him).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34040
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34040، ترقيم محمد عوامة 32536)
(١) في [م]: (عن).
(٢) سقط من: [م].
(٣) مجهول؛ لإبهام الشيخ، أخرجه ابن جرير ١٠/ ١١٦، والثوري في التفسير (٣٣٤)، ص ١٢٥.
٣٤٠٤١ - حدثنا (أبو) (١) معاوية قال: ثنا الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لما أراد اللَّه أن يرفع عيسى ﵇ (٢) إلى السماء خرج (إلى) (٣) أصحابه وهم اثنا عشر رجلًا، من (عين) (٤) (في) (٥) البيت ورأسه يقطر ماء، فقال لهم: (أما) (٦) (إن) (٧) منكم من (سيكفر بي) (٨) (اثنتي عشرة) (٩) ⦗٥١٨⦘ مرة بعد (أن آمن بي) (١٠)، ثم قال: أيكم سيلقى عليه شبهي فيقتل مكاني ويكون معي في درجتي، فقام شاب من (أحدثهم) (١١) (١٢) فقال: أنا، فقال عيسى: اجلس، ثم أعاد عليهم فقام الشاب فقال: أنا، فقال (عيسى: اجلس ثم أعاد عليهم فقام الشاب فقال) (١٣): أنا، فقال: نعم، أنت ذاك، قال: فألقي عليه شبه عيسى، قال: ورفع عيسى ﵇ (١٤) من (ووزنة) (١٥) كانت في البيت إلى السماء، قال: وجاء الطلب من اليهود فأخذوا (الشبيه) (١٦) فقتلوه ثم صلبوه، وكفر به بعضهم (اثنتي عشرة) (١٧) مرة بعد أن (آمن) (١٨) به، فتفرقوا ثلاث فرق، (قالت) (١٩) فرقة: كان فينا اللَّه ما شاء، ثم صعد إلى السماء، وهؤلاء اليعقوبية، وقالت فرقة: كان فينا ابن اللَّه (ما شاء) (٢٠) (٢١) ثم رفعه اللَّه إليه، وهؤلاء (النسطورية) (٢٢)، وقالت فرقة: كان فينا عبد اللَّه ورسوله ما شاء اللَّه، ثم وفعه اللَّه إليه وهؤلاء المسلمون، فتظاهرت ⦗٥١٩⦘ الكافرتان على المسلمة فقاتلوها فقتلوها، فلم يزل الإسلام طامسًا حتى بعث اللَّه محمدا ﷺ فأنزل اللَّه عليه: ﴿فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ - (٢٣) يعني الطائفة التي آمنت في (زمن) (٢٤) عيسى، ﴿وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ﴾ -يعني الطائفة التي (ظهرت) (٢٥) في (زمن) (٢٦) عيسى، ﴿فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ في (زمان) (٢٧) عيسى ﴿عَلَى عَدُوِّهِمْ﴾ بإظهار محمد ﷺ دينهم على دين الكفار ﴿(فَأَصْبَحُوا) (٢٨) ظَاهِرِينَ﴾ (٢٩) [الصف: ١٤].
Sa'id bin Jubayr reports that Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: When Allah Almighty willed to raise Isa (peace be upon him) to the heaven, he came out to his disciples, who were twelve at that time. He had come out from a spring in the house, and drops of water were falling from his head. He said: Some of you will disbelieve in me twelve times after having believed in me. Then he said: Which of you is prepared to have my likeness cast upon him and be killed in my place, and he will be with me in my rank? A young man stood up and said: I am prepared. Isa (peace be upon him) said: Sit down. He asked again, and the young man stood up again, and he said: Sit down. He asked a third time, and the young man stood up and said: I am prepared. He said: Very well, you are the one. So the likeness of Isa (peace be upon him) was cast upon him. He said: Isa (peace be upon him) was raised to the heaven through a skylight in the house. The force of the Jews came, seized his look-alike, killed him and then crucified him. Some of them disbelieved in him twelve times after having believed in him. After that they split into three groups. One group said: Allah Almighty was among us for a time, then He went up to the heaven; these are the Jacobites. Another group said: The son of Allah was among us, then Allah raised him up; these are the Nestorians. And another group said: The servant of Allah and His Messenger was with us for a time, then Allah raised him up; these are the Muslims. The disbelieving groups overpowered the Muslims, fought them and killed them, and Islam remained obliterated until Allah sent Muhammad (peace and blessings be upon him), and Allah revealed the verse: "Then a group of the Children of Israel believed," meaning the group that believed and was in the time of Isa (peace be upon him), "and a group disbelieved," which was in the time of Isa (peace be upon him). "So We supported those who believed," meaning those who believed in the time of Isa (peace be upon him), "against their enemy," by making the religion of Muhammad (peace and blessings be upon him) prevail over the religion of the disbelievers, "and they became dominant" [Al-Saff: 14].
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34041
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ المنهال ثقة.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34041، ترقيم محمد عوامة 32537)
٣٤٠٤٢ - حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال: كان عيسى ابن مريم ﵇ (١) لا يرفع عشاء لغداء ولا غداء لعشاء وكان يقول: إن مع كل (يوم) (٢) رزقه، كان يلبس الشعر ويأكل الشجر وينام حيث أمسى.
Ubayd bin Umayr said: Isa bin Maryam (peace be upon him) would not save the evening meal for the morning, nor the morning meal for the evening. He used to say: Every day comes with its own provision. He would wear clothing made of hair, eat the leaves of trees, and sleep wherever evening found him.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34042
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34042، ترقيم محمد عوامة 32538)
٣٤٠٤٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال: مرت امرأة بعيسى ابن مريم ﵇ (١) فقالت: طوبى لبطن حملك ولثدي أرضعك، (قال) (٢) عيسى ﵇ (٣): طوبى لمن قرأ القرآن واتبع ما فيه.
Khaythamah said: A woman passed by Isa bin Maryam (peace be upon him) and said: Glad tidings to the womb that carried you and to the breast that nursed you. Isa (peace be upon him) said: Glad tidings to the one who read the Qur'an and acted upon what is in it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34043
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34043، ترقيم محمد عوامة 32539)
٣٤٠٤٤ - حدثنا أبو خالد عن محمد بن عجلان عن محمد بن يعقوب قال: قال عيسى ابن مريم: لا تكثروا الكلام بغير ذكر اللَّه فتقسوا قلوبكم، فإن القلب القاسي بعيد من اللَّه، ولكن لا تعلمون، (ولا) (١) تنظروا في ذنوب العباد كأنكم أرباب، وانظروا في ذنوبكم، فإنما الناس رجلان: مبتلى ومعافى، فارحموا أهل البلاء واحمدوا اللَّه على العافية.
Muhammad bin Ya'qub said: Isa bin Maryam (peace be upon him) said: Do not talk much without the remembrance of Allah, for that will harden your hearts, and hard hearts are far from Allah, but you do not know. Do not look at the sins of the servants as though you were their lords; rather, look at your own sins. For people are of two kinds: those who are afflicted with trial and those who are in well-being. So show mercy to those afflicted with trial, and praise Allah for well-being.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34044
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34044، ترقيم محمد عوامة 32540)
٣٤٠٤٥ - حدثنا شريك عن عاصم عن أبي صالح رفعه إلى عيسى قال: قال لأصحابه: اتخذوا المساجد مساكن، واتخذوا البيوت منازل، وانجوا من الدنيا بسلام، وكلوا من بقل البرية، وزاد فيه الأعمش (١): واشربوا من (ماء) (٢) القراح.
Abu Salih reports, tracing it back to Isa (peace be upon him), that Isa (peace be upon him) said to his companions: Make the mosques your dwelling, regard houses as way-stations on the road, escape from this world in safety, and eat the herbs of the wilderness. Al-A'mash adds to this: And drink plain water.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34045
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34045، ترقيم محمد عوامة 32541)
(١) في تاريخ دمشق ٤٧/ ٤٢٣: (قال شريك: فذكرت ذلك للأعمش فقال) وذكره، وأخرجه ابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٣٧٧، وورد من حديث أبي صالح عن أبي هريرة، أخرجه ابن المبارك في الزهد (٥٦٣).
٣٤٠٤٦ - حدثنا عباد بن العوام عن العلاء بن (مسيب) (١) عن رجل حدثه قال: قال الحواريون لعيسى ابن مريم ﵇ (٢): ما (تأكل؟) (٣) قال: خبز الشعير، قالوا: وما تلبس؟ قال: الصوف، قالوا: وما تفترش؟ قال: الأرض، قالوا: كل هذا شديد؟ قال: لن تنالوا ملكوت السماوات والأرض حتى تصيبوا هذا على لذة، أو قال: (على) (٤) شهوة.
Al-Ala bin Musayyab reports, through a man, that the disciples said to Isa bin Maryam (peace be upon him): What do you eat? He said: Barley bread. They said: What do you wear? He said: Wool. They said: What is your bed? He said: The earth. They said: All of this is very hard. He said: You will not attain the kingdom of the heavens and the earth until you use these things despite the pleasure; or he said: despite the desire.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34046
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34046، ترقيم محمد عوامة 32542)
٣٤٠٤٧ - حدثنا محمد بن بشر قال: ثنا (مسعر) (١) عن أبي حصين قال: سمعته يذكر عن سعيد بن جبير في قوله: ﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ﴾، قال: فذكروا عيسى وعزيرا أنهما كانا يُعبدان، فنزلت هذه الآية من بعدها: ﴿إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ﴾ قال: عيسى ابن مريم ﵇ (٢) [فصلت: ٩٨، ١٠١].
Abu Husayn reports from Sa'id bin Jubayr concerning the saying of Allah, "Indeed, you and what you worship besides Allah are fuel for Hell; you will come to it," that he said: They mentioned Isa (peace be upon him) and Uzayr, that they too used to be worshipped. So after it this verse was revealed: "Indeed, those for whom the best has already gone forth from Us, they will be kept far from it." He said: This refers to Isa bin Maryam (peace be upon him). [Al-Anbiya: 98, 101]
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 34047
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 34047، ترقيم محمد عوامة 32543)