٣٣١٧٢ - حدثنا ابن مبارك عن معمر عن سماك بن الفضل قال: سمعت وهبًا يحدث عن الحكم بن مسعود قال: شهدت عمر أشرك الإخوة من الأب والأم مع الإخوة من (الأم) (١) في الثلث، فقال له رجل: قد قضيت في هذا عام الأول بغير هذا، قال: وكيف قضيت؟ (قال) (٢): جعلته للإخوة للأم ولم تجعل للإخوة من الأب والأم شيئًا، قال: ذلك على ما قضينا، و (هذا) (٣) على ما (نقضي) (٤) (٥).
Al-Hakam bin Mas'ud said: I saw Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) make the full brothers equal partners with the maternal half-brothers in one-third of the wealth. A man said to him: "You gave a different decision in a similar case last year." He asked: "What did I decide?" He said: "You gave the wealth to the maternal half-brothers and gave nothing to the full brothers." He said: "That decision was correct as we made it, and this decision is also correct as we are making it."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفرائض / 33172
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33172، ترقيم محمد عوامة 31744)
(١) في [أ، جـ]: (ال [ب]، وفي حاشيبة [ب] لعل الصواب من الأم وكلمات غير واضحة.
٣٣١٧٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أن عمر وزيدا وابن مسعود كانوا يشركون في زوج وأم وإخوة لأم وأبي وأخوات لأم يشركون بين الإخوة من الأب والأم مع الإخوة للأم في (سهم) (١)، وكانوا يقولون: لم يزدهم الأب لا قربًا ويجعلون ذكورهم وإناثهم فيه سواء (٢).
Ibrahim said: Sayyiduna Umar, Sayyiduna Zayd and Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with them), in a case of a husband, a mother, full brothers and maternal half-sisters, used to make the full brothers partners with the maternal half-siblings in one share. They used to say that the father benefited them only in kinship, and they gave the men and women an equal share in it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفرائض / 33173
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33173، ترقيم محمد عوامة 31745)
٣٣١٧٤ - حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم في امرأة تركت زوجها وأمها وإخوتها لأبيها (وأمها وإخوتها (لأمها)) (١) (٢)، فلزوجها النصف ثلاثة أسهم، ولأمها السدس سهم، ولإخوتها لأمها الثلث سهمان، ولم يجعل لإخوتها لأبيها وأمها من الميراث شيئًا في قضاء علي، وشرك بينهم عمر وعبد اللَّه وزيد بن ثابت بين الإخوة من الأب والأم مع بني الأم في الثلث الذي ورثوا غير أنهم شركوا ذكورهم وإناثهم فيه سواء (٣).
Ibrahim said concerning a woman who at her death left her husband, her mother, full brothers and maternal half-brothers: Her husband receives 3 shares, that is, half of the entire wealth; her mother receives 1 share, that is, one-sixth of the entire wealth; and her maternal half-brothers receive 2 shares, that is, one-third of the wealth. He gave this woman's full brothers no share of the inheritance, following the decision of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him); whereas Sayyiduna Umar, Sayyiduna Abdullah and Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with them) made the full brothers partners with the maternal half-brothers in the one-third of the wealth that they inherited, except that these Companions gave the men and women among them an equal share.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفرائض / 33174
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33174، ترقيم محمد عوامة 31746)
٣٣١٧٨ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه أنه قال: لأمها السدس، ولزوجها الشطر، والثلث بين الإخوة من الأم والإخوة من الأب والأم.
Ibn Tawus reports that Tawus said that the mother of this deceased woman is given one-sixth and her husband half of the wealth, and one-third is divided between the maternal half-brothers and the full brothers.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفرائض / 33178
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33178، ترقيم محمد عوامة 31750)
٣٣١٧٩ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل قال: ماتت ابنة للحسن بن الحسن، وتركت زوجها وأمها (وإخوتها لأمها) (١) ⦗٢٦٤⦘ وإخوتها لأبيها وأمها، فارتفعوا إلى عمر بن عبد العزيز، فأعطى الزوج النصف، والأم السدس، وأشرك بين الإخوة من الأم والإخوة من الأب والأم، وقال (للزوج) (٢): أمسك عن أترابك، أيلحق بهم سهم آخر حتى (ينظر) (٣) حبلى هي أم لا.
Abdullah bin Muhammad bin Aqil said: A daughter of al-Hasan bin al-Hasan died and left a husband, a mother, maternal half-brothers and full brothers. They took the matter to Umar bin Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him). He gave the husband half of the wealth and the mother one-sixth, and made the maternal half-brothers and full brothers equal partners. He said to the husband: "Hold back from your peers as to whether another share comes to them, until it becomes known whether she is pregnant or not."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفرائض / 33179
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33179، ترقيم محمد عوامة 31751)
٣٣١٨٠ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان عبد اللَّه وعمر يشركان، (قال) (١): و (كان) (٢) علي لا يشرك (٣).
Ibrahim said: Sayyiduna Abdullah and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both) used to keep them as equal partners. He said: Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) did not make them equal partners.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفرائض / 33180
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33180، ترقيم محمد عوامة 31752)
٣٣١٨١ - قال أبو بكر: وهذه من ستة أسهم: للزوج النصف ثلاثة أسهم، وللأم السدس وللإخوة من الأم الثلث وهو سهمان.
Abu Bakr (Ibn Abi Shaybah) said: This case is worked out from 6 shares: the husband receives 3 shares, that is, half of the wealth; the mother receives one-sixth; and the maternal half-brothers receive one-third of the wealth, which is 2 shares.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفرائض / 33181
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33181، ترقيم محمد عوامة ---)