٢٨٧٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (هشام الدستوائي) (١) عن قتادة ⦗٧٣⦘ عن أبي مجلز أن رجلًا سأل ابن عمر عن (الأعور) (٢) تفقأ عينه، فقال عبد اللَّه بن صفوان: قضى (فيها عمر) (٣) بالدية (٤).
It is narrated from Abu Mijlaz that a man asked Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) about the blood money for gouging out the eye of a one-eyed person. Thereupon Abdullah bin Safwan said: "Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) ruled the full blood money for it."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28747
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28747، ترقيم محمد عوامة 27563)
٢٨٧٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض أن عثمان قضى في أعور أصيبت عينه الصحيحة الدية كاملة (١).
It is reported from Abu Iyad that Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) ruled the full blood money concerning a one-eyed man when his sound eye is injured.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28748
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28748، ترقيم محمد عوامة 27564)
٢٨٧٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن علي في الرجل الأعور إذا أصيبت (عينه) (١) الصحيحة، قال: إن شاء (أن) (٢) تفقأ عينٌ مكان عينٍ، ويأخذ النصف، وإن شاء أخذ الدية كاملة (٣).
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said concerning a one-eyed man when his sound eye is injured: "If he wishes, he may have an eye gouged out in return for the eye and take half the blood money, and if he wishes, he may take only the full blood money."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28749
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28749، ترقيم محمد عوامة 27565)
٢٨٧٥١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (أسامة) (١) عن سعيد (٢) عن قتادة عن ⦗٧٤⦘ (لاحق) (٣) بن حميد أنه (سأل) (٤) ابن (عمر) (٥) أو سأله رجل عن الأعور تفقأ عينه الصحيحة فقال ابن صفوان: وهو عند ابن عمر قضى فيها عمر بالدية كاملة [فقال: إنما أسألك يا ابن عمر فقال: (تسألني) (٦) وهذا (يحدثك) (٧) أن عمر قضى فيها بالدية كاملة] (٨) (٩).
It is narrated from Lahiq bin Humayd that he, or someone else, asked Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) about a one-eyed man whose healthy eye is gouged out. Ibn Safwan was with Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), and he said that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) had ruled that the full blood money was due in this case. The questioner then said: O Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), I am asking you. He replied: You have asked me, when this man is telling you the report of Umar, that he ruled that the full blood money was due in this case?
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28751
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28751، ترقيم محمد عوامة 27567)
٢٨٧٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة (عن حماد) (١) عن إبراهيم أنه ذكر ما يقولون في الأعور إذا فقئت عينه الصحيحة ولم يكن أخذ للأخرى (أرشًا) (٢) فقالوا: الدية كاملة.
Ibrahim said that the view of the earlier generations was that if someone gouged out the healthy eye of a one-eyed man, and he had not received compensation for the first eye, he would now receive the full blood money.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28752
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28752، ترقيم محمد عوامة 27568)
٢٨٧٥٣ - فقال إبراهيم: زعم أناس من بني كاهل أن ذلك كان فيهم فقضى (فيها) (١) عثمان دية العينين (كلتيهما) (٢)، فسألنا عن (غور) (٣) ذلك وطلبناه، فلم ⦗٧٥⦘ نجد له (نفاذًا) (٤) (فبرد) (٥) (٦).
Ibrahim said: Some people of Banu Kahil claimed that this happened among them, and that Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) ruled in it the blood money of both eyes. We inquired into the depth of this and pursued it, but we found no way through to it, so the matter died down.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28753
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28753، ترقيم محمد عوامة ---)
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [جـ، م، ك]: (كليهما)، والأثر منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عثمان.