٢١٧٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة قال: كتب إليَّ ابن عباس أن ضمن العارية إن شاء صاحبها (١).
Hazrat Ibn Abi Mulaikah says that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) wrote to me in a letter that guarantee should be taken for a borrowed item (ariyah) if the owner of the item wishes.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21772
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21772، ترقيم محمد عوامة 20921)
٢١٧٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن سوادة بن زياد قال: (كتبت) (١) إلى عمر بن عبد العزيز في امرأة استعارت (حليا لعرس) (٢) (فهلك) (٣) الحلي، فكتب عمر بن عبد العزيز: لا ضمان عليها إلا أن تكون (بغتة) (٤) غائلة.
Hazrat Sawadah bin Ziyad says that I wrote a letter to Hazrat Umar bin Abdul Aziz, stating that a woman asked someone for jewelry for the purpose of marriage, and then the jewelry was lost. What is the ruling regarding this? He replied that if the woman did not commit any dishonesty in this matter, then there is no liability.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21773
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21773، ترقيم محمد عوامة 20922)
(١) في [جـ]: (كتب).
(٢) في [أ، هـ]: (حلي العرس).
(٣) في [هـ]: (فهدى).
(٤) في [هـ]: (نفثة)، وفي [جـ]: (نعتة)، وفي [أ]: (نفته).
٢١٧٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن (شباك) (١) قال: استعارت امرأة خواتيم فأرادت أن تتوضا فوضعتها في حجرها فضاعت، فارتفعوا إلى شريح فقال: إنما استعارت لتردها فخالفت، فضمنها شريح.
Hazrat Shabak narrates that a woman obtained some rings from someone for use. One day, when she was about to perform ablution, she placed the rings in her lap, and the rings fell somewhere. This case was brought before the court of Qazi Shurayh. It was said to him that she had taken these rings as a loan to return them, but now she has violated the agreement. Hazrat Shurayh held her liable for them.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21776
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21776، ترقيم محمد عوامة 20925)
٢١٧٨١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج و (١) ابن شريك عن ⦗٣٩٤⦘ ابن أبي مليكة أن ابن عباس كان يضمن العارية (٢).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) used to prescribe liability for borrowed (loaned) items, and according to Ibn Jurayj, when the owner demands it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21781
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21781، ترقيم محمد عوامة 20930)
٢١٧٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن عبد الأعلى عن محمد بن الحنفية عن علي قال: العارية ليست (ببيع) (١) ولا مضمونة، إنما هو معروف إلا أن يخالف فيضمن (٢).
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that a loaned item is neither a sale nor does it carry liability; it is an act of kindness. However, if the user goes against the agreement, then liability will apply.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21783
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21783، ترقيم محمد عوامة 20931)
٢١٧٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في رجل استعار من رجل فرسا فركضه حتى مات، قال: ليس عليه ضمان؛ لأن الرجل يركض فرسه.
Ibrahim was asked about a man who borrowed a horse, and when he spurred the horse, it died. He replied that there will be no liability, because a man usually spurs a horse.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21784
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21784، ترقيم محمد عوامة 20932)
٢١٧٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن (إياس ابن عبد اللَّه) (١) بن صفوان أن صفوان هرب من رسول اللَّه ﷺ فأرسل إليه رسول ⦗٣٩٥⦘ اللَّه ﷺ، (فأمنه وأسلم) (٢) وكان رسول اللَّه ﷺ يريد حنينا فقال: يا صفوان! هل (لك) (٣) من سلاح؟ قال: عارية أم غصبا؟ قال: لا! بل عارية، فأعاره ما بين الثلاثين إلى الأربعين درعًا، وغزا رسول اللَّه ﷺ حنينا، فلما هَزَمَ (المشركين) (٤) جمعت دروع صفوان، ففقد منها أدراعا، فقال (٥) رسول اللَّه ﷺ: "يا صفوان! إنا (٦) فقدنا من أدراعك أدراعا فهل نغرم لك"؟ فقال: (لا) (٧) يا رسول اللَّه (٨) إن في قلبي اليوم ما لم يكن (٩).
A man from the descendants of Abdullah bin Safwan narrates that Safwan had fled from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent a man to him, granted him protection, and he accepted Islam. When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was going towards Hunain, he said to him, "O Safwan, do you have weapons?" He said, "Do you want them as a loan or by force?" The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "As a loan." So Safwan presented thirty coats of mail as a loan. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, fought the battle of Hunain. When the polytheists were defeated, Safwan's coats of mail were collected, but a few were missing. The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "O Safwan! We have lost some of your coats of mail. Shall we arrange substitutes for you?" Safwan replied, "No, O Messenger of Allah! What is in my heart today was never there before."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21787
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):مضطرب، عبد العزيز بن رفيع مرة يرويه عن أمية بن صفوان عن أبيه كلما عند أحمد (١٥٣٠٢)، وأبي داود (٣٥٦٢)، والنسائي في الكبرى (٥٧٧٩)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٤٥٥)، والدارقطني ٣/ ٣٩، والبيهقي (٦/ ٨٩)، والبغوي (٢١٦١)، ويرويه مرة عن ابن أبي مليكة عن أمية عن أبيه كما عند الطحاوي (٤٤٥٤)، والطبراني (٧٣٣٩)، والدارقطني ٣/ ٤٠، ومرة عن عبد العزيز بن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن صفوان مرسلًا كما عند النسائي في الكبرى (٥٧٨٠)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٤٥٦)، ومرة عن عبد العزيز عن عطاء عن ناس من آل صفوان مرسلًا ما عند أبى داود (٣٥٦٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٤٥٧)، والبيهقي ٦/ ٨٩.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21787، ترقيم محمد عوامة 20935)
(١) كذا في جميع النسخ الخطية، وقد رواه أبو داود (٣٥٦٣)، والدارقطني (٣/ ٤٠)، والبيهقي (٦/ ٨٩ و ٧/ ١٨) من طريق المؤلف بلفظ: (أناس من آل عبد اللَّه)، وكذا رواه الطحاوي في شرح المشكل (٤٤٥٩) من طريق أسد بن موسى عن جرير، ورواية أحمد (١٥٣٠٢): عبد العزيز عن أمية بن صفوان عن أبيه وكذا رواية أبي داود والنسائي والحاكم.
٢١٧٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: ما ضمن شريح عارية إلا امرأة استعارت خاتما فوضعته في (مغتسلها) (١) ⦗٣٩٦⦘ (فضاع) (٢) فضمنها.
Ibrahim states that Hazrat Shurayh never imposed liability (guarantee) for borrowed items, except in the case where a woman borrowed a ring, placed it in the bathhouse, and the ring was lost; Hazrat Shurayh held her liable for it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21788
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21788، ترقيم محمد عوامة 20936)
٢١٧٩٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن الشعبي قال: كان شريح لا يضمن العارية والوديعة حتى أمره زياد، قال: فقلت له: فكيف كان يصنع ذلك؟ قال: ما زال يضمنها حتى مات.
Hazrat Sha'bi says that Hazrat Shurayh did not consider liability necessary for borrowed items and trusts, then Ziyad ordered him to do so. The narrator says that I asked him, then what did he do? Hazrat Sha'bi replied that then he continued to decide that liability would remain necessary until death.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21790
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21790، ترقيم محمد عوامة 20938)
٢١٧٩١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو (عن) (١) عبد الرحمن ابن (السائب) (٢) أن رجلا استعار من رجل بعيرًا فعطب البعير فسال مروان أبا هريرة فقال: يضمن (٣).
Hazrat Abdur Rahman bin Sa’ib narrates that a man borrowed a camel from another man, and the camel died. Marwan asked Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) about this matter, and he declared liability (guarantee) upon him.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21791
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21791، ترقيم محمد عوامة 20939)
٢١٧٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: سمعت (أبا أمامة) (١) الباهلي قال: سمعت النبي ﷺ يقول في حجة الوداع: العارية مؤداة، والدين (مؤدى) (٢)، والزعيم غارم -يعني الكفيل (٣).
It is narrated from Hazrat Abu Umamah Bahili (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said at the occasion of the Farewell Pilgrimage: "A borrowed item shall be returned to its owner without guarantee, a loan shall be returned to its owner without guarantee, and a guarantor is responsible."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21792
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن الشاميين، أخرجه أحمد (٢٢٢٩٤)، وأبو داود (٣٥٦٥)، والترمذي (١٢٦٥)، وابن ماجه (٢٣٩٨)، والطيالسي (١١٢٨)، وعبد الرزاق (٧٢٧٧)، وسعيد بن منصور (٤٢٧)، وابن الجارود (١٠٢٣)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٤٦١)، والطبراني (٧٦١٥)، والدارقطني (٣/ ٤١)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ٢/ ٢٨١، والبيهقي ٦/ ٨٨، والبغوي (٦١٦٢).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21792، ترقيم محمد عوامة 20940)
٢١٧٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي ﷺ قال: على اليد ما أخذت حتى تؤديه (١).
It is narrated from Hazrat Samurah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whatever the hand has taken is binding upon it until it is returned."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 21793
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21793، ترقيم محمد عوامة 20941)
(١) منقطع؛ لم يثبت سماع الحسن لهذا الحديث من سمرة، أخرجه أحمد (٢٠٠٨٦)، وأبو داود (٣٥٦١)، والترمذي (١٢٦٦)، والنسائي في الكبرى (٥٧٨٣)، والحاكم (٢/ ٤٧)، وابن ماجه (٢٤٠٠)، والدارمي (٢٥٩٦)، وابن الجارود (١٠٢٤)، والطبراني (٦٨٦٢)، والقضاعي (٢٨٠)، والبيهقي (٨/ ٢٧٦).