١٧٥٦٩ - حدثنا هشيم عن خالد عن مروان الأصفر عن أبي رافع أن عثمان ابن عفان سئل عن ذلك وعنده علي وزبد بن ثابت، قال: فرخص في ذلك عثمان وزيد، قالا: هو زوج، فقام علي مغضبًا كارهًا لما قالا (١).
Hazrat Abu Rafi’ reports that Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) was asked about this matter while Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) were also present there. Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) and Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) granted concession regarding this matter and both said that she is his wife. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), due to displeasure at their statement, stood up and left.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17569
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17569، ترقيم محمد عوامة 16999)
١٧٥٧١ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن رجل تحته أمة فطلقها تطليقتين ثم يغشاها سيدها، هل ترجع إلى زوجها؟ فكره ذلك.
Hazrat Shu’bah says that I asked Hazrat Hammad about a man who has a slave woman in his marriage and he gives her two divorces. Then the owner of the slave woman has intercourse with her, so can she return to her husband? He disliked this.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17571
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17571، ترقيم محمد عوامة 17001)
١٧٥٧٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن (عمرو) (١) بن هرم قال: سئل جابر بن زيد عن رجل كانت له امرأة مملوكة فطلقها ثم أن سيدها تسراها ثم تركها، ⦗٣٦٣⦘ أتحل (لزوجها) (٢) الذي طلقها (أن يراجعها) (٣)؟ قال: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.
Hazrat Jabir bin Zaid was asked: If a man has a slave woman in his marriage and he divorces her, then her master has intercourse with her, can the husband take her back? He replied: That woman is not lawful for the first husband until she marries someone else.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17572
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17572، ترقيم محمد عوامة 17002)
١٧٥٧٣ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن (أن) (١) زيد بن ثابت والزبير بن العوام! كانا لا يريان بأسًا إذا طلق الرجل امرأته وهي أمة تطليقتين ثم غشيها سيدها (غشيانا) (٢) لا يريد بذلك مخادعة ولا إحلالًا أن ترجع إلى زوجها (بخطبة) (٣) (٤).
Hazrat Zaid bin Thabit and Hazrat Zubair bin Al-Awwam state that if a person gives two divorces to his wife who is a slave woman, then her master has intercourse with her, and the intention is not any deception or the like, then she can return to her first husband through marriage.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17573
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17573، ترقيم محمد عوامة 17003)
١٧٥٧٤ - حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي معشر (عن إبراهيم) (١) في الأمة يطلقها زوجها تطليقتين ثم يغشاها سيدها: إنها لا تحل لزوجها ﴿حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ﴾ [البقرة: ٢٣٠].
Ibrahim says that if a man is married to a slave woman and he gives her two divorces, then her master has intercourse with her, she does not become lawful for the first husband until she marries another man.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17574
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17574، ترقيم محمد عوامة 17004)
١٧٥٧٥ - حدثنا حفص (عن ليث) (١) عن طاوس قال: إذا طلقها تطليقتين ثم وطئها السيد تزوجها إن شاء (٢).
Hazrat Tawoos says that if someone gives his slave-wife two divorces, then her master has intercourse with her, he can marry her.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17575
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17575، ترقيم محمد عوامة 17005)
(١) سقط من: [س].
(٢) ورد في [أ، ب، س، ط، هـ]: هنا خبران يتعلقان بالجمع بين القريبتين وستأتي برقم [١٧٥٥٣] في باب [١٢٠]: (في الرجل تكون تحته المرأة، فيطلقها، فيتزوج أختها في عدتها).