١٧٥٥٥ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن أبي نضرة عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: شهدت عمر خيَّر مفقودًا تزوجت (امرأته) (١) بينها وبين المهر الذي ساقه إليها (٢).
Abd al-Rahman bin Abi Layla said: I was present with Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) when he gave a man who had gone missing, and whose wife had remarried, the choice: if he wished he could take back his wife, or he could take back the dowry he had given the woman.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17555
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17555، ترقيم محمد عوامة 16987)
١٧٥٥٦ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان بن عفان قالا: إن جاء زوجها خير بين امرأته وبين الصداق الأول (١).
Sayyiduna Umar and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with them both) said: When the woman's husband returns, he will have the choice between his wife and the dowry he had given.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17556
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17556، ترقيم محمد عوامة 16988)
١٧٥٥٧ - حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن الشعبي سئل عمر عن رجل غاب عن امرأته (فبلغها) (١) أنه مات، فتزوجت ثم جاء الزوج الأول، فقال عمر: يخير الزوج الأول بين الصداق وامرأته فإن اختار الصداق تركها مع الزوج الآخر، وإن شاء اختار امرأته، وقال علي: لها الصداق بما (استحل) (٢) الآخر من فرجها، ويفرق بينه وبينها، ثم تعتد (ثلاث) (٣) حيض ثم ترد على الأول (٤).
Al-Sha'bi said: Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) was asked about a man who was absent from his wife, and news reached her that he had died, so she married. Then the first husband came back: what is the ruling? Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: The first husband will be given the choice between the dowry and the woman. If he chooses the dowry, the woman will remain with the second husband, and if he wishes he may choose his wife. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: The woman will receive the dowry from the second husband, in return for what he made lawful of her private parts, and the two of them will be separated; then she will observe a waiting period of three menstrual periods and will be returned to the first husband.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17557
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17557، ترقيم محمد عوامة 16989)
١٧٥٥٨ - حدثنا جرير عن عطاء بن السائب قال: جاء رجل إلى إبراهيم فقال: إنه تزوج امرأة كان نعي إليها زوجها (وإنه) (١) جاء كتاب منه أنه حي (قال) (٢): فقال إبراهيم: اعتزلها، فإذا قدم فإن شاء اختار الذي أصدقها (وكانت) (٣) امرأتك على حالها، وإن اختار المرأة (فإن) (٤) انقضت عدتها منك فهي امرأة الأول ولها ما أصدقها (بما) (٥) استحل من فرجها قال: (أفأواكلها) (٦)؟ قال: نعم! ولا (تدخل) (٧) عليها حتى تؤذنها.
Ata bin al-Sa'ib said: A man came to Ibrahim and said that he had married a woman who had been told of her husband's death, and now a letter had come from him saying that he was alive. Ibrahim said: Keep away from her. Then when he arrives, if he wishes he may take the dowry he gave her, and the woman will remain your wife as she is; and if he chooses the woman, then once her waiting period from you is over she will be the wife of the first husband. However, she will certainly receive the dowry from you, in return for what was made lawful of her private parts. The man said: May I eat with this woman? He said: Yes, but do not go in to her without first informing her.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17558
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17558، ترقيم محمد عوامة 16990)
١٧٥٥٩ - حدثنا ابن نمير عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن (سهيمة) (١) ابنة عمير (الشيبانية) (٢) قالت: نُعي إليَّ زوجي (من) (٣) (قندابيل) (٤) فتزوجت (بعده) (٥) ⦗٣٦٠⦘ (العباس) (٦) بن طريف أخا (بني) (٧) قيس، فقدم زوجي الأول فانطلقنا إلى عثمان وهو (محصور) (٨) (فقال) (٩): كيف أقضي (بينكم) (١٠) على حالي هذه؟ قلنا: قد رضينا بقضائك فخير الزوج بين الصداق وبين المرأة (١١) فلما أصيب عثمان انطلقنا إلى علي وقصصنا عليه (القصة) (١٢) فخير الزوج الأول بين الصداق وبين المرأة (فاختار) (١٣) الصداق فأخذ مني ألفين ومن (الزوج) (١٤) الآخر ألفين (١٥).
Suhaymah bint Umayr al-Shaybaniyyah said: News of my husband's death reached me from Qandabil. Afterwards I married al-Abbas bin Tarif, the brother of Banu Qays. Later my first husband also returned. We went to Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) to ask about the matter, and at that time he was under siege. He said: How can I judge between you in this condition of mine? We said: We are content with your judgement. So he gave the husband the choice of one of two things: the dowry or the woman. When Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) was martyred, we went to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) and related the whole incident, and he gave the first husband the choice between the dowry and the woman. He chose the dowry and took two thousand from me and two thousand from the other husband.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17559
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17559، ترقيم محمد عوامة 16991)
(١) في [أ، ط، جـ، ز]: (سهبة)، وفي [ك، ز]: (سمية)، وردت (سهبة) في طبقات ابن سعد ٨/ ٤٧١، ووردت (شهبة) في تاريخ ابن عساكر ٢٤/ ٢٥٧، ووردت (سمية) في تكملة الإكمال ٣/ ٢٢٢، كما وردت (سهيمة) في البيهقي ٧/ ٤٤٧، والاستذكار ٦/ ١٣١، والمحلى ١٠/ ١٣٦.
(٢) في [ط، جـ، ك]: (الشيباني)، وكذلك [أ، ب، ز]. وفي [س]: (الشيبان).
(٣) في [ب]: (عن)، وكذلك [ط].
(٤) في [هـ]: (قندابل)، وفي [أ]: (قيدابيل)؛ وهي مدينة بالسند.
(٥) في [جـ]: (بعد).
(٦) في [س]: (الهاس).
(٧) في [س]: (بن).
(٨) في [ز]: (محضور).
(٩) في [جـ]: (قال).
(١٠) سقط من: [س].
(١١) في [ز]: زيادة (فاختار الصداق فأخذ مني ألفين ومن الزوج الآخر ألفين).
١٧٥٦١ - حدثنا أبو أسامة عن (عمر) (١) بن حمزة قال: سمعت القاسم بن محمد يقول: قضى (فينا) (٢) ابن الزبير في مولاة (لهم) (٣) كان (زوجها) (٤) قد نعي ⦗٣٦١⦘ (فتزوجت) (٥) ثم جاء زوجها، فقضى أن زوجها الأول يخير إن شاء امرأته (و) (٦) إن شاء صداقه (٧).
Al-Qasim bin Muhammad said: A case was brought to Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) concerning a freedwoman of their family who had been told of her husband's death and had married. Then her first husband also came back, so Abdullah bin al-Zubayr ruled that her first husband would be given the choice: if he wished he could take his wife, and if he wished he could take back the dowry he had given.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17561
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف عمر بن حمزة.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17561، ترقيم محمد عوامة 16993)
١٧٥٦٣ - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن العباس بن عبد الرحمن (عن حميد ابن عبد الرحمن) (١) أن عمر خير المفقود وقد تزوجت امرأته، فاختار المال فجعله على زوجها الأحدث (٢).
Humayd bin Abd al-Rahman said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) gave a man who had gone missing, and whose wife had married, the choice between the dowry and the wife. He chose the dowry, and he (Sayyiduna Umar) made that money due from the second husband.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17563
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17563، ترقيم محمد عوامة 16994)
(١) سقط من: [أ، ب، هـ، س، ط].
(٢) مجهول منقطع؛ العباس بن عبد الرحمن مولى بني هاشم مجهول، وحميد لم يدرك عمر.