١٧٣٩٥ - (حدثنا أبو بكر قال:) (١) حدثنا (عبد الأعلى) (٢) عن معمر عن الزهري قال: إذا خطب الرجل على الرجل فزوجه فأنكر عليه الآخر، فحقها ثابت: على هذا نصف الصداق.
Al-Zuhri said: If a man sends a marriage proposal on behalf of another man and has the marriage contracted, but the groom later denies it, the woman's right is established against the one who arranged the marriage, and he will have to pay half the dowry.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17395
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17395، ترقيم محمد عوامة 16836)
١٧٣٩٦ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل كتب إلى أبيه أو إلى مولاه أدى يزوجه فزوجه فجاء فأنكر عليه، قال الشعبي: (إن) (١) أجاز الزوج النكاح فهو جائز وإدى لم يجز (هـ) (٢) فليس بشيء وليس على واحد منهما صداق إن لم يكن دخل بها.
Concerning a man who wrote to his father or his mawla asking him to arrange his marriage, and he arranged it, but the man then denied it, Amir al-Sha'bi said: If the husband upholds the marriage, it is valid; otherwise this marriage has no standing. And before consummation, no dowry is due from anyone.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17396
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17396، ترقيم محمد عوامة 16837)
١٧٣٩٧ - حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء في رجل زوج أباه وهو غائب ولم يرض الأب قال: الصداق على الابن فإن زوج الأب الابن فلم يرض الابن فالصداق على الأب.
Ata said: If a man arranges his father's marriage while the father is absent, and the father is not pleased, the dowry is due from the son; and if the father arranges the son's marriage and the son is not pleased, the dowry is due from the father.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 17397
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17397، ترقيم محمد عوامة 16838)