مصنف ابن ابي شيبه
Musannaf Ibn Abi Shaybah
كتاب النكاح
Book of Nikah
في اليتيمة من قال: تستأمر في نفسها
Those Who Say Consent Must Be Sought from an Orphan Girl and Her Silence is Her Approval
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
١٦٧٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا (سفيان) (١) ابن عيينة عن الزهري عن سعيد يبلغ به النبي ﷺ: "تستأمر اليتيمة في نفسها، وصمتها إقرارها" (٢).
It is narrated from Hazrat Saeed that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Permission will be sought from an orphan girl for marriage, and her consent is her silence.
١٦٧٣٦ - حدثنا أبو معاوية عن محمد بن عمرو (عن أبي سلمة) (١) عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "اليتيمة تستأمر في نفسها، فإن (قبلت) (٢) فهو إذنها، وإن (أبت) (٣) فلا جواز عليها" (٤).
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Permission will be sought from an orphan girl for marriage; if she accepts, then that is her permission, and if she refuses, then there is no compulsion upon her.
١٦٧٣٧ - حدثنا سلام عن أبي إسحاق عن أبي بردة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "أيما يتيمة خطبت فلا تنكح حتى تستأمر، فإن هي أقرت (فلتنكح) (١) وإقرارها سكوتها، وإن أنكرت فلا تنكح" (٢).
It is narrated from Hazrat Abu Burdah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: If a marriage proposal is sent to an orphan girl, her marriage cannot take place until her permission is sought. If she agrees, then her marriage should be arranged, and her silence is her consent. If she refuses, then her marriage will not be arranged.
١٦٧٣٨ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: قال عمر: تستأمر اليتيمة في نفسها، (فرضاها) (١) أن تسكت (٢).
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said that the consent of an orphan girl should be sought, and her consent is her silence.
١٦٧٣٩ - حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن عمر مثله (١).
The same is narrated from Hazrat Umar (may Allah be pleased with him).
١٦٧٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: (نا) (١) (عبدة) (٢) بن سليمان عن (مجالد) (٣) عن الشعبي عن علي [وعمر وشريح قالوا: تستأمر اليتيمة في نفسها، ورضاها أن تسكت (٤).
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), Hazrat Umar (may Allah be pleased with him), and Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) say that the permission of an orphan girl should be sought from her heart, and her consent is her silence.
١٦٧٤١ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): نا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن علي] (٢) أنه كان يقول: إذا (زوجت) (٣) اليتيمة فإن سكتت فهو رضاها، وإن كرهت لم تزوج (٤).
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) used to say that when an orphan girl is married, if she remains silent, then this is her consent, and if she expresses dislike, then her marriage should not be arranged.
١٦٧٤٢ - حدثنا هشيم عن أشعث عن ابن سيرين (عن شريح) (١) قال: إن سكتت ورضيت فقد سلمت، وإن كرهت و (بغضت) (٢) لم تنكح.
Hazrat Shurayh says that if she remains silent and is content, then it is as if she has accepted, and if she dislikes and expresses displeasure, then her marriage will not be conducted.
١٦٧٤٣ - حدثنا هشيم (و) (١) جرير كلاهما عن مغيرة عن إبراهيم في اليتيمة إذا (زوجت) (٢) قال: فإن سكتت أو بكت فهو رضاها، وإن كرهت لم تزوج.
Ibrahim says that if an orphan girl is married off, if she remains silent or weeps, then this is her consent; if she expresses dislike, then she should not be married off.
١٦٧٤٥ - حدثنا ابن (مهدي) (١) عن (سفيان) (٢) عن خالد بن دينار عن الشعبي قال: سمعته يقول في اليتيمة: إذا زوجت فضحكت أو بكت أو سكتت فهو رضاها.
Hazrat Sha'bi says that if an orphan girl is married and she laughs, cries, or remains silent, then this is her consent.
١٦٧٤٦ - حدثنا يحيى بن آدم قال: نا يونس بن أبي إسحاق قال: نا أبو بردة قال: قال أبو موسى: قال رسول اللَّه ﷺ: "تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أنكرت لم تنكح" (١).
It is narrated from Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The permission of an orphan girl will be sought from her heart; if she remains silent, then that is her permission, and if she refuses, then her marriage will not be arranged.
