مصنف ابن ابي شيبه
Musannaf Ibn Abi Shaybah
كتاب الأيمان والنذور والكفارات
Book of Oaths, Vows and Expiations
في الرجل يستحلف فينوي بالشيء
A man made to swear who has a particular intention in it
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
١٣٠٠٤ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يستحلف بالطلاق فيحلف، قال: اليمين (على) (١) ما استحلفه (الذي يستحلفه) (٢)، وليس نية الحالف بشيء.
Ibrahim said: If a person is made to swear by divorce and he takes the oath, then the oath applies to what the one who made him swear required of him; the intention of the one swearing carries no weight in it.
١٣٠٠٥ - حدثنا معتمر عن عمران عن الحسن قال: من حلف لرجل على يمين يرى (أنها) (١) ليست (بيمين) (٢) فهي يمين عاقدة.
Al-Hasan said: If a person swears an oath to someone while thinking that it is not an oath, it is a binding oath (yamin mun'aqidah).
١٣٠٠٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن أبي العلاء عن أبي هاشم عن إبراهيم قال: اليمين على نية المستحلف.
Ibrahim said: In an oath, it is the intention of the one who makes the other swear that counts.
١٣٠٠٧ - [حدثنا يزيد قال: (حدثنا) (١) هشيم قال: (حدثنا) (٢) عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "اليمين على نية المستحلف] (٣) " (٤).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "In an oath, it is the intention of the one who makes the other swear that counts."
١٣٠٠٨ - حدثنا يزيد قال: حدثنا أبو معشر عن موسى بن عقبة عن ابن ⦗٣٨٠⦘ (الفغواء) (١) قال: قال عمر: يمينك على ما صدقك صاحبك (٢).
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Your oath is to be taken according to that in which your companion believes you to be truthful.
١٣٠٠٩ - حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا كان مظلومًا فله أن (يوري) (١) (بيمينه) (٢) (فإن) (٣) كان ظالما فليس له أن (يوري) (٤).
Ibrahim said: If he is the one wronged, he may use equivocation (tawriyah) in his oath; but if he is the wrongdoer, he may not use equivocation.
