١٢٠٠٤ - حدثنا حفص عن عاصم عن حفصة قالت: أوصت عائشة فقالت: ⦗٩٤⦘ إذا (سوَّى) (١) (علَيَّ) (٢) ذكوان قبري فهو حر [(أرادت) (٣) أن يدخل قبرها، وكان ذكوان قد دخل] (٤) قبرها وهو مملوك (٥).
Hafsah said: Sayyidah Aishah al-Siddiqah (may Allah be pleased with her) made a bequest, saying: "When Dhakwan levels my grave (over me), he is free." She intended that Dhakwan should lower her into the grave. (After her death) Dhakwan lowered her into the grave, and at that time he was a slave.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجنائز / 12004
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12004، ترقيم محمد عوامة 11770)
١٢٠٠٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن العلاء (بن) (١) المسيب عن أبيه قال: يلي سفلة المرأة في القبر أقربهم إليها.
Al-Ala bin al-Musayyib narrates from his father that he said: In the grave, the one who attends to the lower part of the woman's body should be the person most closely related to her.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجنائز / 12005
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12005، ترقيم محمد عوامة 11771)
١٢٠٠٦ - حدثنا حفص ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزى قال: ماتت زينب بنت جحش فكبر عليها عمر أربعًا، ثم سأل أزواج النبي ﷺ من يدخلها في قبرها؟ فقلن: من كان يدخل عليها في حياتها (١).
Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abza (may Allah be pleased with him) said: When Sayyidah Zaynab bint Jahsh (may Allah be pleased with her) passed away, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said four takbirs in her funeral prayer, and then he asked the pure wives of the Prophet (peace and blessings be upon him): "Who should place her in her grave?" They said: "Whoever used to come in to see her during her lifetime should place her in it." (That is, a relative from whom she did not observe hijab.)
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجنائز / 12006
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12006، ترقيم محمد عوامة 11772)